这一天的清晨八点半，酒店帮我们包了一辆三边撒风的吉普车，司机兼导游，总花费2200卢比，他将带我们前往焦特普尔周边的古老村庄半日游。先是去了村中一个寡妇家参观，并且喝了她亲手煮的姜奶茶。 她没什么其他的经济来源，家里有田地，奶牛，有时就是靠来参观的游客给些小费讨生计。简简单单的院子被她打扫的很干净，虽然我们脚丫随后走在所谓客厅的土地上，却没有粘染上太多黄土。她们会为来到家的客人铺上地毯，请你们喝最地道的香浓masala奶茶。
印度人传统的喝茶方式，先在锅里煮上茶叶，然后加入牛奶和糖。还有的喝法是在茶里加入丁香和小豆蔻，熬上一会儿，把里面的茶叶和香料过滤掉，倒入细小的玻璃杯里，趁热喝上一杯，可以提神解乏。
印度人也爱喝一种加入姜或小豆蔻的“马萨拉茶”，之所以要“拉”茶，乃因为他们相信有助於完美地混合炼乳於茶中，从而带出奶茶浓郁的茶香。
在印度人看来喝茶有助于凝神定性，神清气爽，心旷神怡。在印度的街头，随处可见那种最简易茶文化。
在印度的家族文化里，女人在家庭中扮演相夫教子的角色，而失去丈夫的妇女往往不能再婚。印度教对妇女失去丈夫后应该遵从的行为举止作出了严格限定。
寡妇，在印度是相当受到歧视的。
大约西元前 750 年写成的印度教经典 Padma Purana 规定，女子在世间唯一的神就是她们的丈夫，她们唯一的工作就是顺服丈夫，讨丈夫欢心，不论他有任何缺陷。这种思想，深入民间，女性从小就被灌输将来做个贤妻良母。婚姻是许多女子的隐痛，因为印度盛行嫁妆，女子出嫁，如果没有体面的妆礼，易受夫家凌虐。
印度教还有一种寡妇跃入丈夫火葬柴堆中殉葬的习俗。他们相信轮回的印度教把妇女丧夫视为前世作孽的一种惩罚。在印度南部的婆罗门阶级，寡妇必须著粗服，两周剃发一次，终身不得参加家庭的宴饮。她们的生命既无希望，也无乐趣，一片空洞。利用非暴力抗争领导印度独立的甘地是最早唤醒妇女意识的印度领袖之一，他在 1919 年时便说过：“如果非暴力是我们存在的法则，那麼未来要靠妇女。”
1947 年印度独立之后的宪法第十五条禁止性别歧视，规定男女儿童平等接受义务教育。知识就是力量，它帮助妇女就业，在经济上得以自立，也解放妇女的思想，改变她们的生活。这种情形在城市中的中产阶级最为显著，受过良好教育的女子，在婚前便有工作，可以分担家计，成为男子竞相追求的伴侣。
尽管社会发展到今天，古老习俗已经有了一点仁慈的改变，不再强迫妇女为丈夫殉葬，在葬礼上跳进柴堆，如今寡妇仍旧是要过简单的修行生活。
现在在印度，有不少非政府组织和妇女组织，都在致力改善印度寡妇的生活情况，她们不仅从思想观念方面解除印度寡妇的精神枷锁。
衷心的祝福，印度妇女甚至同等落后国家的那些妇女们，可以得到真正意义上的解放。。。
若大的场院里，没有什么，几棵零落的树和一头牛站在那里。
走进人家，看似一对母女迎接着我们的到来。后来在交谈中才得知，小女生是这位妇女的外孙女。
院中的西南角，门边上供奉着这个院已故去的男主人。从像片看上去，年青时颇为帅气的印度男人。
西南角堆放着杂物，墙上挂着女儿等亲人的像片。
这个大家熟知的，只不过我们的食物都是放在桌子上的。而印度古村庄里的人们，将它们都放在院落中的地上。
在为我们冲洗茶漏，很原始的设备吧。
铝制的家什，挂在房顶的木梁上。
信奉伊斯兰教平日多是吃牛奶和玉米，这该是玉米与青稞面烙的饼，我占着辣椒酱吃了一小块，很有嚼头。
很简单的家居，没有什么家用电器。只是些盆盆罐罐，水桶，褥子被子。
这是一个怎样的眼神，我想更多的是无奈吧？！
一直没搞懂，难道小庙宇也搬进了家中么？！语言不通，很难解。
脚脖上是纯手工银制的镯子，印度的装饰相当有特色。
小女生为我们烧开水。
已经闻到茶香了！
看呀，司机很受用的喝着奶茶。
一直觉得那个鼻环看起来漂亮，可是吃饭喝水时还真是别扭噢。
我将自己的蓝色塑胶皮圈送于了女生，她很喜欢。以后去印度的朋友们，可以批发一些带去当小礼物噢。
我们该走了，小女生也要去上学了，她换好了校服，很典型的伊斯兰学生装。
因为同伴带了拍立得，她强烈要求与留他老公的遗像合影一张。听司机导游说，来这里参观的，只要是带有拍立得的游人，她都会留影。
想来，那拍立得的影像纸不可久存，一段时间内相纸在空气中会氧化模糊掉，所以她才会有这样的要求。她，一定是深爱着她的爱人。。。
