老子说:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。”
真正修养高的人,往往会在无声处帮助别人,不刻意去立“高尚”的名声。
所以,被帮助的人往往不会有心理负担。
而修养差一点的,总是喜欢大张旗鼓的去做好事。
结果被帮助的人,反而被他们所伤害。
让人舒服,既是一份善良,更是一个人最了不起的能力。
有人问:“什么是教养?”
高赞回答是:“在个子矮的人面前,不谈身高;在胖的人面前,不谈身材;在皮肤黑的人面前,不谈肤色。”
深以为然。
生活中,有的人聊天只图自己开心,却全然不顾别人的伤疤。
如此做法,不仅伤害了别人,也暴露了自身修养低下。
一个人的强大,不是靠挑衅别人来体现,而是靠帮助、体谅别人的难处来体现。
有一次,董卿在《朗读者》面对突然崩溃大哭的徐静蕾,并没有为了节目效果,去追问其中的原因。
面对别人的伤疤,不刨根究底,不过分“热心”,选择沉默其实也是一种善良。
很多时候,如果别人愿意倾诉,自然会主动倾诉;如果别人不愿意,却强迫对方去诉说,只会是“好心办了坏事”,造成雪上加霜的后果。
一个人只有言语掌握好分寸,才能让自己与对方相处得更加舒心、自在。
看过这样一则故事。
有一位商人,看到一位衣衫褴褛的年轻人在推销铅笔,心生怜悯,于是把十元钱塞给年轻人便走了。
走到半路,他又觉得不妥,于是返回来,对年轻人说:“不好意思,我忘了拿笔。”临走前,他又郑重其事的说道:“记住,你和我都是商人。”
一年之后,在一个商贾云集的热闹场合,一位西装革履的年轻人,迎上了一位商人,说道:“您可能已经忘记我了,可我永远不会忘记您。
我一直认为自己只是一个推销铅笔的乞丐,直到您和我说,我和您一样,都是商人为止。”
面对衣衫褴褛的推销员,商人并没有“大发慈悲”,把十元钱白白给了推销员,而是选择了“公平交易”,并且告诉推销员,他也是一位商人。
结果,这句鼓励让推销员改变了对自己的看法,变得自信起来。
有时候,盲目的施舍是会伤人的。
只有掌握好分寸,具体情况,具体对待,才能更好的帮助到别人。
《杀死一只知更鸟》中说:“你永远也不可能真正了解一个人,除非你穿上他的鞋子走来走去,站在他的角度去思考问题。”
很多时候,我们之所以对别人过分苛刻,只是因为不了解对方的处境罢了。
如果能够站在对方的角度去思考问题,自然就容易原谅对方的不合时宜、甚至不可理喻了。
看过这样一个故事。
一头猪和一只绵羊、一头奶牛关在一起。
有一天,猪被主人捉去,大声的嚎叫。
绵羊和奶牛就很不耐烦,说道:“我们经常被捉去,也没有像你这样啊。”
猪却说道:“捉我和捉你们能一样吗?捉你们是为了你们的毛和乳汁,捉我却是为了要我的命啊。”
“站在自己的立场上去考虑问题,一想就怒了;站在别人的立场去考虑问题,一想就通了。”
不去考虑对方的实际情况,只知道站在自己的立场上去评判别人,只会暴露自身的浅薄与无知。
结语:
庄子说:“井蛙不可语于海者,拘于虚也。”
面对“井底之蛙”的“见识浅薄”,要想到,如果自己也处于“井底”,是否能够比对方更加优秀呢?
有的人,嘲笑“小镇做题家”,可是,如果他们处于同样的位置,他们或许只是“错题集”罢了。
“因为懂得,所以慈悲。”
一个人越成熟,就越会发现,可以责备的、嘲笑的人,越来越少。
所以,做好自己,不苛求别人,才是最明智的做法。
与君共勉。
*来源:哲学 作者:龙靖,一个热爱哲学的理工男,自由撰稿人, 愿用一支笔,点亮每一盏心灯。
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