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社会责任的理念
《向江户学习企业伦理 日本CSR的源流》(弦间明·小林俊治监修,日本董事协会编著:生产性出版·2006年3月)一书中指出,江户时期商人的商业道德目前正被部分经济领域的实业家重新认识,还列举了前面刚提到的近江商人的著名的“三方共赢”(卖方获利、买方获利、社会获利)经营理念。
这个精神正好能够和企业的社会责任(CSR)这一现代课题关联起来,重新评价。
近江商人,“主要贩卖制成品和近江的特产,作为外出经商之人,他们离开故乡,到陌生的地方开拓市场,很快就在那里设立了店铺,用今天的话讲就是开展网络式的经营。
在异乡要想取得商业成功不可缺少的就是要诚实守信,经商不能不择手段、重利轻义、反复无常(在行市交易中,觉得卖得太便宜了而后悔),应该秉承正直、守信、勤勉专一(一心一意经商)、有始有终、积德行善(背后做善事)等观念。
这些也就是后来被总结成'三方共赢’的理念。
这些经营理念在讨论企业的社会责任、社会贡献、环境责任等现代问题时都是极富启示意义的,重新得到了肯定”。
02
商人的道德观
该书还介绍了“从家训、家规中看商人的道德”。这里节选其中意味深长的内容。
我从江户前期的博多豪商岛井宗室的“宗室遗训17条”中,选取了可以称得上是经商基本原则的几条。
不愧是商人家训的原型,这些道德精神和伦理价值观在现代也非常适用。如果现代的经营者、管理者遵守这些原则,就不会出现违法乱纪的事了。
人的私欲是无止境的。财富积累得越多和权力越大,私欲也就越强。那是因为身边没有能抑制自己的人,才导致自我膨胀。
“宗室遗训17条”摘录
03
将遗训作为一种教诲
人,随着地位提升,就更需要强有力的自制力,但这不是一件易事。如果在现代企业家中找这样的代表,首先想到的就是京瓷的创始人稻盛和夫。
稻盛先生,终其一生都在不断提升自我修养,可以说是最能代表日本、日本人的一位经营者。
上述的“宗室遗训17条”里的“40岁之前不可奢侈浪费”放在今天应该定位在“60岁之前”。毕生勤勉经商、尝遍生活的辛酸与苦难的人,即便是到了60岁也不会忽然醉心玩乐、花钱如流水、自取灭亡吧。
“慎夜间之宴席”,也是极为苛刻的家规。宴席,是设宴聚会的酒席,在生意往来中是必要的。
遗训中对此有无限制就不得而知了。“无事禁止外出。年初、年末寒暄足矣”,作为商人也是不自由的。
与周围人的交往、各个商家之间的往来都是必要的。过于压制这种往来会适得其反,同样不好。我认为遗训并不是必须遵守的条规,将其作为一种教诲就好了。
04
具有借鉴意义
第13条的“有钱时切不可大意”,这是正确的。这一原则对于现在的经营者也是有借鉴意义的,也能很好适用于当下。
宗室遗训据说是写于1610年(庆长15年)前后,那时商人的家训在今天看来也相当具有普遍意义。
“紧急之事立即处理。今日事今日毕”,这一条,不仅对商人,对职场中的每个人来说也是全部通用。同样,“夫妻和睦”也很适合当下的情况!
在挑选加盟商时列出的最重要条件就是“夫妻关系融洽”。生意的原点在夫妻、家人。如果夫妻不能齐心合力一致待客,那顾客就无法获得满足。如果夫妻反目,客人就慢慢不来光顾了。
如果夫妻关系融洽,即使生意陷入困境,也会产生巨大的能量坚持下去。
曾经毫无关系的两人结成夫妻,变成最亲近、最可信赖的合作伙伴,只要两人齐心协力就能攻克大部分难关。
而夫妻关系不融洽的后果,在生意顺利时可能会因隐匿而被忽视,一旦生意不顺,问题就肯定会一下子全部暴露出来。
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