了解了杨绛的一生，让我更加明白了婚姻中的相处之道，主要有三点：
1.我喜欢你，但不改造你
钱钟书是家喻户晓的大才子，却是生活里的低能儿。出门会迷路，家务不会做，连基本的生活技能都不具备。杨绛欣赏他的才华，照顾他的生活，义无反顾，几十年来无怨无悔。
在牛津留学时，杨绛刚刚生了钱瑗，坐月子期间，钱钟书一个人生活，手忙脚乱。第一天打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染黑了，杨绛说：不要紧，我会洗。第二天又把台灯砸了，杨绛说：不要紧，我会修。过了几天又把门轴弄坏了，杨绛依然说：不要紧，我会修。钱钟书放心了。
一个孩子似的大才子，在妻子生孩子住院时，无法照顾妻子，来看妻子都是来解决麻烦的。如果换做别人，恐怕早就怒气冲天，甚至闹着离婚了。而杨绛不仅不生气，还安慰丈夫。她的让人佩服之处就是懂得宽容，懂得人无完人。明白欣赏他的才气，就得接受他的孩子气。她不会想着去改造钱钟书，不会逼他去学洗衣做饭等繁琐的家务事。她会默默的自己解决生活中的所有事情。不让这些琐事去打扰爱人。
现在许多人找爱人都会自觉不自觉地要求完美，既想要出色的外表，又想要赚钱厉害，还要求对自己体贴入微。但世界上真有这样的人吗？也许可以找到一个两个，但绝不会是大多数，也不会刚好被你碰到，碰到的也不一定爱自己，是吧？
杨绛深知：爱一个人就要包容对方的缺点，她从不试图改变他，也从不会用琐事去麻烦他，只要自己能解决的，甚至都不会告诉他。
爱情，是让另一半成为他最美好的样子，而不是成为你最想要的样子。
2.不急不躁，从容淡定。
婚姻中，多的是说话用吼的，做事用跑的，一路匆匆忙忙，却不知奔向何方。
而杨绛先生，不管是陪钱钟书留学国外时，还是下放农村劳动改造时，亦或做教授教导学生时，都是从容淡定，不生气，不急躁。
下乡时被搜家，《唐.吉可德》的译文被收缴，她想的是怎么保存自己的劳动成果。她一边扫厕所，一边做翻译，一边还要照顾家人。她努力适应农村的生活，从不怨天尤人，心态是一等一的好。
而当前社会，为什么离婚率这么高？就是因为对对方不满意，试图去改变对方，斤斤计较于家务琐事，谁做多了，谁做少了，就导致心里不平衡，觉得自己吃亏。
常听身边人说，我家那个懒得要命，回家从来不烧饭，不洗碗。他不洗我也不洗，我为什么要给他做保姆？
但一家人真的能分得这么清吗？他工作时间长，回家晚，你先烧个饭也不是不可以。你带孩子累了，他洗个碗，也能增进一家人的感情。为什么一定要等说出来，让人心里不痛快呢？
过日子，需要的是心平气和，彼此体谅。你知道我的好，我理解你的难，才能够相知相惜。
3. 跟上脚步，旗鼓相当
婚后，钱钟书去牛津留学，杨绛也跟着陪读，有一段时间，两人还比赛谁读的书更多。
在大才子身边，杨绛从不懈怠，读书、写作、翻译一样也没有落下。
曾经，杨绛的名声比钱钟书更响亮，因杨绛的话剧《称心如意》和《弄假成真》演出后反响很好，收获了很多粉丝。当时人们称钱钟书是杨绛的老公。直到钱钟书出版了《围城》，夫妻俩并驾齐驱，在别人眼里，杨绛又成了钱钟书的老婆。
夫妻俩，不管是工作学习，写书育人，都不相上下。这其实是另一种意义的门当户对吧。
婚姻中，如果有一方特别优秀，而另一方跟不上对方的脚步，可能走着走着，家庭就散了。
只有旗鼓相当，相依相随，才能互相理解，相知相偎，彼此成就，让相爱的双方都成为最好的自己。
正如杨绛先生在《百岁感言》中说的：上苍不会让所有幸福都集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿。
不完美是人生常态，有缺陷的人才是真实的。
她提醒现在的年轻人：男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。
人生之不如意常八九，吹毛求疵，只会让自己越来越难受。愿我们在追求完美的同时，也允许缺陷的存在。放平心态，生活必将越来越幸福。
