很久以前，一个小伙子特别信佛，他放弃了与之相依为命的母亲，远走他乡去求佛。他经历了千辛万苦，经过了千山万水，一直没有找到他心中真正的佛。有一天，小伙子来到一座宏伟庄严的庙宇，庙里的方丈是个得道的高僧，小伙子虔诚地在大师面前一跪不起，苦苦哀求大师给他指点一条见佛的道路。大师见小伙子如此痴迷，长叹了一口气，对他说，你从哪里来，还回哪里去！当你在回去的路上走到深夜，你敲门投宿的时候，如果有一个人给你开门时赤着脚，那个人就是你要寻找的佛。小伙子欣喜若狂，多年的心愿终于有了实现的希望，他告别了大师，踏上了回家找佛的道路。小伙子走了好几个月的时间，中间有许多次是半夜才看到路边有亮灯的人家。他一次次满怀希望地敲门，却一次次失望地发现，那些给他开门的人，没有一个是赤着脚的。越往家里走，小伙子越失望，眼看着就快要到自己的家了，那个赤脚的佛依然没有踪影。当他在一个风雨交加的后半夜，终于走到自己家的门前时，他甚至沮丧的连门都没有劲去敲了。他觉得自己是个大傻瓜，世界上哪里有什么佛？他又累又饿，无奈地敲响了大门。谁呀？那是母亲苍老的声音。他心头一酸，妈，是我，我回来了！只听屋里一阵噼啪乱响，不一会儿，母亲衣衫不整的开了家门，哽咽着说，儿啊，你可回来了。母亲一边说着，一边把她拉进屋里。灯光下，憔悴的母亲流着泪，用无限爱怜的双手在他的脸上抚摸，泪光中分明是满足的笑容。小伙子一低头，木的看到母亲竟赤脚站在冰冷的地上，他突然想起了高僧的话，扑通一声跪倒在母亲的脚下，泪如泉涌，母亲，这一刻，他顿时觉悟了。亲情是佛，母爱是佛，父母是应敬的佛，太阳光大，父母恩大！在人的一生中，对自己恩情最深的莫过于父母，使父母给予了我们生命，使父母辛勤地养育着我们。我们的成长凝结着父母的心血。我们能长大成人，离不开父母的悉心关怀，百般爱护。在父母的眼里，儿女永远是个小孩子，百岁老人常优80岁的儿子，只要子女活得健康、活泼、快乐和幸福，做父母的就心满意足了。父母总是会为自己的孩子默默地做着很多事，尽管他们的儿女们有时不理会他们的爱，甚至有些会做一些让他们伤心的事，但父母们总是包容，包容着儿女们所做的一切。羔羊上之跪乳，乌鸦亦求反哺。一个人如果对赋予自己生命和辛勤哺育自己长大的，恩重如山的父母都不知孝敬，那就丧失了作为人该有的良心，丧失了最基本的道德品质。试想一下，一个连生他、养他的父母都不爱的人，怎么能指望他去爱别人呢？俗语说：“天下没有不是的爹娘，只有不孝的子母”！父母的亲子之爱，只能用四个字来形容，无私、伟大。他们可以为子女付出一切，也甘愿付出一切，而且是不求回报，只求儿女平安，只盼儿女早有出头之日。父母对儿女的爱最真诚，最无私，最直接，没有表白，没有犹豫，没有吝惜，只有心中无限的牵挂。我们的父母是世间最大的福田，佛是初世间最大的福田。佛陀在世的时候，有一年遇到了饥饿灾荒，许多人都饿死了，到处都是白骨，比丘们都很难乞到食物，当时世尊等待比丘们都出乞食后，独自一人到城中去乞食，但是从早上一直到中午挨家挨户乞食，都没有乞到食物，世尊只有空钵而返，第二天再去，仍然没有乞到食物。第三天同样去乞食，也没有得到。这天，忽然有一位比丘在路上见到世尊，看到世尊面色憔悴，好像很饥饿的样子，就对世尊说：世尊，今天乞到食物了吗？世尊对比丘说，这些日子正值旱灾，我不忍乞众生食，比丘听佛这么说，悲伤不已，泪如雨下，即自己想到世尊是无上福田，一切众生覆护之处。他老人家不忍乞众生食，干脆我把自己的三衣卖掉，用卖掉的钱再买取一钵饭侍奉给世尊，现在正是我应该这样做的时候。所谓三衣，是依佛教戒律的规定，比丘可拥有的三种衣服，即僧伽梨、郁多罗僧、安陀会，此三衣总称为支伐罗。由于三衣依规定须以坏色、着色、及袈裟色布料制成，故又称为袈裟。比丘如此想完，就去卖掉了自己出家人的三衣，买了一钵饭，赶紧给世尊拿去。世尊早已经知道了这一情况，对比丘说：比丘，现在恰逢灾荒，人们都饿死了，你在什么地方得到这一钵白白的大米饭的？比丘就一五一十的给佛说了整个情况。世尊又说，比丘，出家人的三衣，即是三世诸佛的幢相啊，这衣服的因缘极尊极重，你今天用这三衣换得这一钵饭给我，我完全领受了你的心意，但是我消受不起这钵饭啊！比丘又对佛说，世尊啊，你是三界的福田，圣中至极都说不能消受，那除了佛之外，谁还能消受？世尊说：比丘，你有父母吗？比丘答说，有。世尊就说，你拿这钵饭供养你的父母去吧。碧丘说，世尊，您都不能够消受，我的父母有岂能消受？世尊说道：你的父母能消受，为什么呢？父母生育了你的身体，对你有非常大而重的，因为这样，所以能够消瘦。世尊又问比丘，你的父母信佛吗？比丘答言，我的父母对佛都不信。世尊说，你的父母他们今天会对佛有信心的，见到你供养他们饭，会大声欢喜，因为这样而大发信心。然后你就教授他们三皈依，就可以吃这钵饭。这位比丘就按照佛陀的教诲，端着这钵饭去供养自己的父母，他父母因此之故皈依了佛陀，这位比丘从此以后对父母的孝心更重了，也更懂得如何从世间及出世间两种角度来孝敬自己的父母了。在当代某个小县城，有一次已经读高中的儿子，因为妈妈总是唠叨，不耐烦地顶撞了母亲，母亲气得半死。当晚父亲便约儿子一起出门散步，两人走了好久，父亲说道：儿子，下列的事任选一样，做到后，你才有顶撞妈妈的权利。
八、10个月不能生病，实在要是病了，生病也不能及时随便吃药；十、晚上睡觉，每两个小时起床一次，清醒 30 分钟达一个月。父亲接着对儿子说，知道剖腹产要缝几层吗？答案是 8 层。知道母乳是由什么产生的吗？答案是，妈妈的血。知道顺产有多疼吗？答案是，世界上疼痛的最高值，相当于 20 根骨头同时骨折。一直到要进家门口时，父亲拍拍儿子的肩膀，以男人对男人的语气说，等一下进去时，给我的女人一点面子。儿子惊讶于老爸用哥们的语气对她说话，并因男人跟男人之间的一起，更因母亲孕育哺养自己的恩德，从此对老妈毕恭毕敬，对老爸也是孝顺有加。父母对子女的爱，无私无畏，无怨无悔。可是为人子女，我们为父母又真正做了些什么？父母的话，我们有几句照办。面对父母日益苍老的面容，我们有几天能陪伴父母共享天伦之乐？面对工作的劳碌，我们甚至连传统节日可能都不能回家看望一下父母，面对父母的病痛，我们有多少时间在床前尽孝，慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁眼寸草心，报得三春晖。儿行千里母担忧。母行千里时儿到底愁没愁。人间有爱，亲情是近爱，我们每个人心中都充满着爱，那么对父母之爱又放在第几位了呢？世界上最不能等待的事情，莫过于孝敬父母。父母到了要子女孝敬的时候，已经步入老龄，此时他们生活上、精神上越来越需要子女孝敬，而且这种孝敬主要在亲情，而非全都可用金钱或旁人来替代的。随着年龄的增长，子女孝敬父母的机会也就逐渐减少，商机之类错过了还有再来的希望，而失去父母健在的孝敬机会，那是真正的时不再来。所以，从现在起，你要对父母好点，别让父母总是为你操心。父母不需要你挣多少钱，但他们很需要子女的陪伴，因为子女是父母最深的牵挂。没事的时候要常回家看看父母，他们只需要你们回家而已。别把时间都花费在娱乐上面，那些娱乐场所的朋友不值得你去深交。请记住，酒吧不是你的家， KTV也只是消遣而已，别让父母眼睛望穿了，却还看不到你们。从现在起，不管外面有多大的事情，都要记得回家吃饭，别让父母打了无数次的电话，你却依然不接。孩子们，别让遗憾留在心里，别到了以后，父母都走了，想和父母吃饭却没有了机会，多遗憾。从现在起，如果你远离父母，在外地工作，那么至少每个星期打电话给父母，告诉父母自己的状况，别让父母为你担心，别伤父母的心，在父母的有生之年里，多给父母一些快乐。别说自己没时间，别说自己工作忙，别老是把时间都放在了其他人身上。要知道，爸爸和妈妈都只有一个，失去了朋友可以再找，工作没有了可以再找，甚至连心脏没有了都可以重新换一个。但是父母没有了，到哪里去找？父母之恩，比天更广，比海更深，无论你怎么报答也报答不尽。趁你的父母还在世，好好孝顺他们，好好爱他们，他们是你生命的来处，他们给了你这个世界上最无私、最深广的爱，他们是你最可亲、最可敬的人。
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