#16—18该隐完全抛弃了对上帝的敬畏,对上帝的命令也全不在意。假冒伪善的教法师,他们对上帝掩饰玩忽,恰恰是让自己去做一些不名誉的事。所以,他们抛下作为责备者时的虔诚外表,乃至否认上帝。该隐为了他自己的舒适离开上帝的面,而且我们看到他再也没有回来。该隐居住之地称为“挪得”,其义为“摇晃”、“颤抖”,这表明他的灵魂是如此的没有安息和舒适。“挪得”另一义为“流浪之地”,这说明离开上帝的人不能在任何别的地方找到安息。那些居住在地上寻求属天之城的人,他们选择居住在帐篷或上帝的帐幕里。而该隐没有思想那座天城,而是自己在地上筑了一座城。这样,一切被上帝咒诅的人总是在“下面”(即地上)寻找他们的居所和舒适。
#19—24该隐的一个邪恶的子孙首先被记录的是对婚姻的律的破坏。到目前为止,一个人同时只能拥有一个妻子,但拉麦却娶了两个。属世的东西是仅有的含有肉欲的东西,它们腐蚀那些最聪明、最勤奋的人,使他们将心放在其上。该隐的后代就是如此。这里有牧人之父,有音乐家之父,却没有信心之父。这里有人教导打造铜器和铁器,但没有人教导关于上帝的美好知识。这里有关于如何富裕,如何变得有力量,如何获得快乐的方法,但没有关于上帝的,关于对上帝的敬畏和服侍。眼前的事充斥了绝大多数人的脑袋。拉麦有他的敌人,他激怒了他们。他拿自己和他的祖先该隐做了个比较,并吹嘘自己更加无辜。他看起来是在滥用上帝对该隐的宽容,将这种宽容作为犯罪不用遭受惩罚的鼓舞。
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