《红楼梦》的核心思想,是作者对人生、家庭、家族、乃至当时整个社会的一声悲鸣,是一种情感压抑到极致后的火山爆发,是借离合之情写兴亡之感,是以虚幻的梦境而直抒血淋淋的现实社会。
曹雪芹最早之所以把他,披阅十载,增删五次,呕心沥血编纂而成的鸿篇巨制定名为《石头记》,其原因是曹雪芹原本是一块世间罕有的美玉,是块难得的和氏璧,是块寄人篱下的林黛玉。而在芸芸众生的眼里呢?曹雪芹看起来又像个“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻乖张,那管世人诽谤!
在世人的误解和宗亲的漠视下,曹雪芹自謔是一块顽石,但他又不甘于自己被弃为顽石命运,故而他解释说这块顽石是女娲炼石补天之后剩余的顽石。在这块可悲可叹的顽石身上,凝结了曹雪芹多舛的命运和悲凉的人生,磐石每每看来都唏嘘不已,扼腕叹息。
爱此一拳石,玲珑出自然。
溯源应太古,坠世又何年?
有志归顽璞,无才去补天。
不求邀众赏,潇洒做顽仙。
这一步一哀叹,一声一尤怨。一字一捧泪,一泪一血珠的冰雪文章,难道还不足以透析《红楼梦》及她的作者曹雪芹的的凄凉命运吗?还不能说明《红楼梦》的核心思想是什么吗?
再如《红楼梦》第一回石上偈:
无才可去补苍天,
枉入红尘若许年,
此系身前身后事,
倩谁记去作奇传。
前后两首诗合二为一参悟一番,你或许就明白了高鹗的《红楼梦》为何在曹雪芹心里是永恒的《石头记》而不是其他。
历史虽然远去,脚步依旧可闻,磐石最后,借曹雪芹挚友爱新觉罗.敦诚的《挽曹雪芹》诗以敬先贤。
四十萧然太瘦生,
晓风昨日拂铭旌。
肠回故垄孤儿泣,
泪迸荒天寡妇声。
牛鬼遗文悲李贺,
鹿车荷锸葬刘伶。
故人欲有生刍吊,
何处招魂赋楚蘅?
开箧犹存冰雪文,
故交零落散如云。
三年下第曾怜我,
一病无医竟负君。
邺下才人应有恨,
山阳残笛不堪闻。
他时瘦马西州路,
宿草寒烟对落曛。
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