只要缘深，不怕缘来得迟；只要找到路，就不怕路远。
凡事对机即是好。
我们若有纯良的种子，一定要把握因缘时机，赶紧种入土中，并且要有充足的阳光、水分、土壤、空气，才能成长。
有愿放在心里，没有身体力行，正如耕田而不播种子，皆是空过因缘。
再好的机会、福报，如不能把握因缘，一样会溜走。
人生如舞台，定业来时演出令人料想不到的一段戏。
人生在世，一切的物质只是让我们在日常中能方便利行。因此对物要心存感恩、爱惜及满足，如此，生活在人间就会处处感到心安意足，时时觉得欢喜快乐。
一件东西能充分使用时，才有它生命价值的存在；如不加以爱护惜用而任意毁坏丢弃，亦如同扼杀了它的生命。
每天感谢父母与从生，一生所作不要辜负父母与众生。
一个人在绝境时还能感恩的心是很难得的。不过一个永保感恩心付出的人，就比较不会陷入绝境的。
一支蜡烛如果没有心就不能燃烧；即使有心，也要点燃才有意义。点燃了的蜡烛会有泪，但总比没有燃烧的好。
一滴烛泪落下来，立刻就会被一层结出的薄膜止住。因为天地间自有一种抚慰的力量，这种力量叫“肤”。
生死之痛，其实就像一滴烛泪落下，就像受伤了，突然被“肤”。
佛经上说：“生又何尝生？死又何尝死？”本来生生死死、死死生生都是在同一个循环中。所以说：死是生的开头，生是死的起点。
凡事对机即是好。
我们若有纯良的种子，一定要把握因缘时机，赶紧种入土中，并且要有充足的阳光、水分、土壤、空气，才能成长。
有愿放在心里，没有身体力行，正如耕田而不播种子，皆是空过因缘。
再好的机会、福报，如不能把握因缘，一样会溜走。
人生如舞台，定业来时演出令人料想不到的一段戏。
人生在世，一切的物质只是让我们在日常中能方便利行。因此对物要心存感恩、爱惜及满足，如此，生活在人间就会处处感到心安意足，时时觉得欢喜快乐。
一件东西能充分使用时，才有它生命价值的存在；如不加以爱护惜用而任意毁坏丢弃，亦如同扼杀了它的生命。
每天感谢父母与从生，一生所作不要辜负父母与众生。
一个人在绝境时还能感恩的心是很难得的。不过一个永保感恩心付出的人，就比较不会陷入绝境的。
一支蜡烛如果没有心就不能燃烧；即使有心，也要点燃才有意义。点燃了的蜡烛会有泪，但总比没有燃烧的好。
一滴烛泪落下来，立刻就会被一层结出的薄膜止住。因为天地间自有一种抚慰的力量，这种力量叫“肤”。
生死之痛，其实就像一滴烛泪落下，就像受伤了，突然被“肤”。
佛经上说：“生又何尝生？死又何尝死？”本来生生死死、死死生生都是在同一个循环中。所以说：死是生的开头，生是死的起点。
