为什么一般王朝建立者都是太祖高祖，而杨坚是文帝呢？

太祖，高祖等称呼的是庙号，文帝、武帝等称呼的是谥号。杨坚的庙号是“高祖”，用庙号称呼他的话，就是“隋高祖”。

中国历史上一共有26位帝王的庙号是高祖：商高祖王亥，汉高祖刘邦，魏高祖曹丕，晋高祖司马懿，汉赵高祖刘渊，后赵高祖石勒，前凉高祖张寔，前燕高祖慕容廆，前秦高祖苻健，后秦高祖姚兴，西秦高祖乞伏乾归，刘宋高祖刘裕，南梁高祖萧衍，北魏高祖元宏，北齐高祖高欢，南陈高祖陈霸先，北周高祖宇文邕，隋高祖杨坚，唐高祖李渊，前蜀高祖王建，南吴高祖杨隆演，南汉高祖刘龑，后蜀高祖孟知祥，后晋高祖石敬瑭，后汉高祖刘知远，陈汉高祖陈友谅。

刘邦的庙号为太祖，谥号为高皇帝，如果按照谥号来称呼，应该称汉高帝，称为汉高祖是司马迁在《史记》中的提法，《史记》影响巨大，后来习惯了就一般说成汉高祖。

中国历史上一共有20位帝王的谥号为“文”，可以称呼为文帝：汉文帝刘恒，南越文帝赵眜，魏文帝曹丕，吴文帝孙和（追谥），晋文帝司马昭，凉文帝吕宝，代文帝拓跋沙漠汗，宋文帝刘义隆，齐文帝萧长懋，梁文帝萧顺之，陈文帝陈蒨，西魏文帝元宝炬，北周文帝宇文泰，隋文帝杨坚，唐文帝李世民（太宗文皇帝，初谥），南汉文帝刘安仁，后唐文帝李国昌，渤海文帝大钦茂（《桓檀古记》尊称），明文帝朱棣，清文帝皇太极。

谥法中，以下事迹或品德可以谥为文：经纬天地曰文；道德博闻曰文；慈惠爱民曰文；愍民惠礼曰文；赐民爵位曰文；勤学好问曰文；博闻多见曰文；忠信接礼曰文；能定典礼曰文；经邦定誉曰文；敏而好学曰文；施而中礼曰文；修德来远曰文；刚柔相济曰文；修治班制曰文；德美才秀曰文；万邦为宪、帝德运广曰文；坚强不暴曰文；徽柔懿恭曰文；圣谟丕显曰文；化成天下曰文；纯穆不已曰文；克嗣徽音曰文；敬直慈惠曰文；与贤同升曰文；绍修圣绪曰文；声教四讫曰文。

最早不是所有皇帝都有庙号，但是都有谥号，所以唐以前的皇帝大多称谥号。从唐开始就都有庙号了，所以人们习惯称庙号。明清两代的皇帝一般一个年号用一辈子（一世一元），所以人们习惯称他的年号，这里面只有明英宗用过两个年号（正统，天顺）。

在隋朝以前均为一字或二字，如西汉的皇帝刘盈谥惠帝、刘恒谥文帝、刘启谥景帝，东汉的皇帝刘秀谥光武帝等即是。但是从唐朝开始，皇帝的谥号字数逐渐增加，例天宝十三年，玄宗李隆基决定将先帝的谥号都改为七个字如李渊为“神尧大圣大光孝皇帝”，李世民为“文武大圣大广孝皇帝”。

唐后各代皇帝的谥号，越来越长，其中清太祖努尔哈赤，谥号竟长达二十五个字“承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝”，慈禧太后的谥号是“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”。虽然越来越长，但是可以简称加长版谥号的最后一个字，比如前文的努尔哈赤，可简称“高皇帝”，庙号谥号一起合并称呼就是“太祖高皇帝”。