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※苏轼在黄州※
元丰二年(公元1079年)十二月,苏轼被贬黄州。初到黄州,苏轼生活困顿,黄州通判马正卿是他的故人,便从州府要来了已经荒芜了的50亩军营旧地给他种。营地位于黄州的东坡,次年春天,苏轼于其上筑雪堂,题之曰“东坡雪堂”,作《雪堂记》。而当年,白居易贬谪四川忠州时,也曾在其地的东坡种植花木,并写下了不少闲适诗,如《步东坡》、《别东坡花树》等,苏轼仰慕白居易,故自号曰“东坡居士”。“苏东坡”一名也由此名垂千古。
  黄州的“赤壁”因苏东坡而名。
  具陆游《入蜀记》记载:“赤壁矶,亦茅冈耳,略无草木。”南宋诗人范成大《吴船录》也写到:“庚寅,发三江口;辰时,过赤壁,泊黄州临皋亭下。赤壁,小赤土山也,未见所谓‘乱石穿空’及蒙茸巉岩之境。东坡辞赋微夸焉。”由这两段文字可知,真实的黄州赤壁实在不过是一土冈而已。那么苏轼为什么在前后《赤壁赋》和《赤壁怀古》中将赤壁描写得那样气势恢弘、波澜壮阔呢?可能有两种情况存在:一是苏轼时代,赤壁确如苏东坡诗文中所写,只是沧海桑田,随着时势的变迁,到了南宋,赤壁再无昔日的风采;二是苏轼作为一个浪漫主义诗人,“赤壁”只是作为他抒发感情的载体,景为情用而已。但不管怎样,如果没有苏轼的诗文,赤壁就不会成为一个文化语码流传至今,黄州赤壁确是因苏轼而名。
  孤独的理想追求者。
  苏轼被贬黄州后,他的生活状况如何呢?这从他写给李端叔的一封信中可知:
  “得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处,往往为罪人所推骂,辄自喜渐不为人识。平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几免矣。”
  浪迹山水间,与樵渔相处,为亲友所弃,这就是当时苏轼所处的境况。围绕着他的是潮涌的寂寞和孤独。可如此境况下的苏轼,其心志、品格又是如何呢?他在给李常的信中写到:“吾侪虽老且穷,而道理贯心肝,忠义填骨髓,直须谈笑于生死间。……虽怀坎壈于时,遇事有可尊主泽民者,便忘躯为之,祸福得丧,付与造物。”
  由此可见,被贬黄州的苏轼,虽坎坷不遇,潦倒孤独;但其“尊主泽民”之心仍在,穷且益坚、肝胆忠义之浩然正气仍存。因此,黄州是苏轼一生遭贬的起点,也是他一生创作的高峰。谪居四年(苏轼1079年12月被贬黄州,1084年4月调任汝州团练副使),他一方面从事经学研究,撰写了《易传》、《论语说》二书;另一方面,他又从事诗文的创作,仅词作就有80多首,他还写作了散文小品《记承天寺夜游》,散文:前后《赤壁赋》,词中极品《念奴娇-赤壁怀古》等。
  他在自己的作品中,寄托着对理想的追求,成为孤独的理想追求者,成为中国文学史上一颗璀璨的明星。
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