※苏轼在黄州※

元丰二年（公元1079年）十二月，苏轼被贬黄州。初到黄州，苏轼生活困顿，黄州通判马正卿是他的故人，便从州府要来了已经荒芜了的50亩军营旧地给他种。营地位于黄州的东坡，次年春天，苏轼于其上筑雪堂，题之曰“东坡雪堂”，作《雪堂记》。而当年，白居易贬谪四川忠州时，也曾在其地的东坡种植花木，并写下了不少闲适诗，如《步东坡》、《别东坡花树》等，苏轼仰慕白居易，故自号曰“东坡居士”。“苏东坡”一名也由此名垂千古。
　　黄州的“赤壁”因苏东坡而名。
　　具陆游《入蜀记》记载：“赤壁矶，亦茅冈耳，略无草木。”南宋诗人范成大《吴船录》也写到：“庚寅，发三江口；辰时，过赤壁，泊黄州临皋亭下。赤壁，小赤土山也，未见所谓‘乱石穿空’及蒙茸巉岩之境。东坡辞赋微夸焉。”由这两段文字可知，真实的黄州赤壁实在不过是一土冈而已。那么苏轼为什么在前后《赤壁赋》和《赤壁怀古》中将赤壁描写得那样气势恢弘、波澜壮阔呢？可能有两种情况存在：一是苏轼时代，赤壁确如苏东坡诗文中所写，只是沧海桑田，随着时势的变迁，到了南宋，赤壁再无昔日的风采；二是苏轼作为一个浪漫主义诗人，“赤壁”只是作为他抒发感情的载体，景为情用而已。但不管怎样，如果没有苏轼的诗文，赤壁就不会成为一个文化语码流传至今，黄州赤壁确是因苏轼而名。
　　孤独的理想追求者。
　　苏轼被贬黄州后，他的生活状况如何呢？这从他写给李端叔的一封信中可知：
　　“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为罪人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。”
　　浪迹山水间，与樵渔相处，为亲友所弃，这就是当时苏轼所处的境况。围绕着他的是潮涌的寂寞和孤独。可如此境况下的苏轼，其心志、品格又是如何呢？他在给李常的信中写到：“吾侪虽老且穷，而道理贯心肝，忠义填骨髓，直须谈笑于生死间。……虽怀坎壈于时，遇事有可尊主泽民者，便忘躯为之，祸福得丧，付与造物。”
　　由此可见，被贬黄州的苏轼，虽坎坷不遇，潦倒孤独；但其“尊主泽民”之心仍在，穷且益坚、肝胆忠义之浩然正气仍存。因此，黄州是苏轼一生遭贬的起点，也是他一生创作的高峰。谪居四年（苏轼1079年12月被贬黄州，1084年4月调任汝州团练副使），他一方面从事经学研究，撰写了《易传》、《论语说》二书；另一方面，他又从事诗文的创作，仅词作就有80多首，他还写作了散文小品《记承天寺夜游》，散文：前后《赤壁赋》，词中极品《念奴娇-赤壁怀古》等。
　　他在自己的作品中，寄托着对理想的追求，成为孤独的理想追求者，成为中国文学史上一颗璀璨的明星。