有人说性格决定命运。其实,更准确的是,心态决定命运。
一个人的后半生过得好不好,在于有没正确的心态。
一个人的心态,造就了气度和气场;这些“人生之气”就决定了接下来的福祸。
1
赢在和气,当修谦卑之心
作家周国平说,“大智者必谦和,唯有小智者才咄咄逼人。”
《西游记》中有一章写到,唐僧被妖精抓了,孙悟空让猪八戒去打听虚实。
路上,八戒碰到两个小妖,他打从心眼就看不起那两妖,开口便轻佻地叫道,“妖精!”于是被两只小妖痛扁。
回去后悟空对八戒说,“人将礼乐为先”。并举了个例子:
山中有两木,一种是杨木,一种是檀木。
杨木性软,工匠便把它造为佛像,妆金立粉,嵌玉妆花,长受万众焚香礼拜。
檀木性硬,于是被油房拿去做榨油用的大木楔,被铁箍箍了头,更被铁锤使劲地往下打。
悟空能说出此番道理,定是大闹天宫被压了五百年后,又入了佛门,慢慢体会出来的觉悟。
八戒后来再遇上两只小妖时,学会了尊重,见了面便叫“奶奶呀!”态度也十分友善。
两只小妖马上欢欢喜喜地告诉八戒,唐僧是被老鼠精抓到了无底洞,和无底洞的位置等等对他有用的情报。
永远不要小瞧任何人,有些事对你来说,是难于登天的事;可在世上另一个人手中,却是易如反掌的事。
有了恭敬之心,就会放下姿态,以礼待人,方可收获友谊和帮助,更能让自己愉悦。
《吕氏春秋》中曰:“乐之务在于心和,和心在于行之适。”
意思就是快乐的目标,在于心平气和,想心平气和,在于行为上的适当。
很多人大部分的烦恼,都来源于各种人际关系。
整天和他人吵吵闹闹的,是一种侵蚀心灵的慢性毒药。
佛曰:“与人为善,与心和善。”
当学会了总以平和之心待人时,便学会了和自己和解。
2
毁于脾气,当修平静之心
国学大师南怀瑾曾说:“上等人有本事没脾气,中等人有本事有脾气,下等人没本事有脾气。”
历史上,项羽就是个出了名的坏脾气。
当他攻打下咸阳后,就开始不断地打砸抢杀,之后又回去彭城,继续做西楚霸王。
有属下对他说,“咸阳位于关中,地形很好,土壤也肥沃,适合发展,若把都城定于咸阳,必能稳定大业。”
项羽却听不进,说,“有了钱不回乡,就等于锦衣夜行,有什么意思?”
于是,有人便说他是戴着高帽的猴子,没有丝毫脑筋和远见。
项羽听后,十分生气,直接命人把那人扔进锅里煮了。
此事也可见项羽的暴躁和心胸狭隘。
这种性格也导致了他不得人心,手下无得力大将,后来又因平生只输了垓下一役,便觉得无颜面对江东父老,愤然自刎于乌江前。
要知道,刘邦输了无数次,都并无放弃,而是沉着部署下次的出击。项羽输刘邦,就输在了抗压能力和掌控自己的情绪上。
冲动往往是魔鬼,会让你做出无法挽回的错事。
佛法常说:“火烧功德林。”
这点火,指的就是憎恨之火。有的人平时积累了福报,就因为一念起嗔恚之心,蒙蔽了原本智慧之清净心,功德就白白烧没了。
宁静方能致远。
一个人真正迈向成熟的标志,不是平时处世有多圆滑,而是学会了控制自己的坏情绪。
一个人真正迈向成功的标志,不是赚了多少位数的财富,而是懂得了在压力下,继续冷静向光而行。
3
成在大气,当修容人之心
明代思想家薛瑄说过,“唯宽可以容人,唯厚可以载物。”
若论胸襟,恐怕唐太宗是首屈一指的了。
魏征本来为先太子李建成的手下,他经常奉劝太子要把李世民安排到别处去,不要留他在京城。
后来李世民即位后,便派人找来魏征,问道,“你为什么要离间我们兄弟?”
魏征回答,“先太子若是按微臣所说的去做,便没有玄武门之变了!”
李世民听后,觉得魏征说话直爽,而且也有才能,便擢升他为谏议大夫,其后魏征多次犯颜直谏,都以皇帝认错收场。
唐太宗更说出了千古名句,“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”
此等大气,造就他成为千古明君,开启了华夏历史上的辉煌鼎盛时期——“贞观之治”。
有人说,“与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。”
弘一大师也说过,“以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大。”
每个人因为不同的性格,不同的成长环境,不同的经历,看待世界的角度,和处世的方式都会截然不同。
没有一个人是全能的,也没有一个人是一无是处的。
成大事之人,不止需要有卓越的眼光,更要有过人的雅量,才能和各方人物融洽相处,汲百家之长,补一己之短。
你的格局,就注定了你最后的结局。
和气待人,是一种品德;脾气伤身,是一种愚痴;大气立世,是一种智慧。
有厚道心,才能和气;有忍辱心,才收脾气;有包容心,才拥大气。
人生的前半场,是经历,是学习;对个人而言,没有对错,只有成长。
人生的后半场,是感悟,是升华,是灵魂的苏醒。
愿大家都修好这“三气”,就相当于修好了人生后半场的万顷福田!
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