【文字整理及朗诵：牛丽君】
正月过后，紧接着迎来的就是农历二月二龙抬头了。二月二龙抬头,又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统节日。自古以来人们就将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。
据资料记载，龙抬头的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。
从天文学上说，“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象。在古代，人们用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置，以此判断季节和农时。这在《礼记.月令》中有大量记载。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七个宿组成一个完整的龙形星座，被称为东方苍龙。每个宿象征龙身体的某一部位。其中角宿象征龙的头角。在冬季，苍龙七宿都隐没在地平线下。农历二月二这天象征苍龙头角的角宿从东方地平线上出现，而苍龙的整个身子还藏在地平线以下，因此人们形象的称之为“龙抬头”。
从节气上说，农历二月初二正处在'雨水'、'惊蛰'和'春分'之间，气温回升，大地解冻，很多地方特别是北方地区开始降雨。为不失农时，'二月二，龙抬头，大家小户使耕牛'。在春耕将始之时，敬龙祈雨，目的是盼望五谷丰登。龙，作为炎黄子孙的精神图腾，在中国人的心目中有着极高的地位，民间认为龙不仅是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。古人认为，负责行云布雨的龙和其他动物一样也是要蛰伏的，'闻雷声而动'、'春分登天'可以看成是'龙抬头'一说的原始。在农耕文化中，“龙抬头”标示着阳气生发，雨水增多，万物生机盎然，春耕由此开始。
从历史源头上说，“二月二”最早起源于伏羲氏时代。伏羲“重农桑、务耕田”，每年的二月初二都要“亲耕农田”。大约从唐朝开始，就有把二月二作为特殊的日子来对待。唐代二月二是“迎富贵”的日子，要吃“迎富贵果子”，就是吃一些点心类食品。到了宋代，二月二这天，宫中会进行“挑菜”活动，就是辨认时令蔬菜的娱乐活动。不过，唐宋时期的这些“二月二”活动并没有和“龙抬头”联系在一起。二月二称作龙抬头节，成为全国性节日并出现在文献上记载是在元代。明朝时，还增添了“熏虫”、“炒豆”的活动。到了清朝，二月二龙抬头习俗的内容更加丰富了。
从习俗上说，我国民间二月二龙抬头有很多习俗。这些习俗和相关的活动不论以哪种方式出现，均围绕美好的龙神信仰而展开，是人们寄托生存希望的活动。就全国而言，由于地域不同，各地风俗也各有差异。最具代表性的是“剃龙头”，就是理发。民间普遍认为，在这一天剃头会使人鸿运当头，福星高照。因此，民谚说，“二月二剃龙头，一年都有精神头”。在这里要提到一种影响了很多中国人的民间素有说法，这就是“正月不剪头，剪头死舅舅”。这种说法源自，清朝时满族人入关后，他们强迫汉人剃头留辫子。汉人誓死抗争，坚决不剃头，但最终还是没能成功阻挡。有人为怀念明朝，就在正月里不剪发以表示“思旧”，缅怀祖先和传统。因为不能公开和清政府抗争，于是就利用谐音，传出了“正月剪头死舅舅”的说法，一直流传至今。
二月二这一天在饮食上也有一些讲究，多以“龙”为名，吃春饼名曰“吃龙鳞”，吃面条名曰“扶龙须”，吃米饭名曰“吃龙子”，吃馄饨名曰“吃龙眼”，吃饺子名曰“吃龙耳”，而吃猪头肉叫“吃龙头”，吃炸糕叫“吃龙胆”。这些习俗寄托了人们祈龙赐福，保佑风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。
各地还有踏青、开笔礼、祭社、舞龙、打灰囤等丰富多彩的习俗。
农历二月初二处于一年刚开春的时候,需注意保养身体。要早睡早起养阳气，多晒太阳；多做些运动，使周身汗出津津，有助于升发阳气。但要循序渐进，不可过度运动、不必大汗淋漓，否则亦是耗阳。饮食上要以养肝为主。注意温饮温食，少油腻，多清淡，多吃时令绿色蔬菜，少饮酒。
【编者及诵读者：牛丽君简介】
牛丽君老师，瀚林智库专家，瀚林文化首席朗诵官。毕业于首都师范大学英语教育专业，英国Huddersfild大学教育学院高级访问学者。北京市工贸技师学院高级讲师，人力资源和社会保障部职业院校英语教学与教材研究专家。从事英语教育教学及相关管理工作30余年，主编、主审及参编多本专业英语教材及教辅参考书，获得多项教育教学科研成果奖。
牛丽君老师业余爱好朗诵、舞蹈，近年来活跃在朗诵及文化传播领域，以声音传播文化。牛丽君老师诵读作品详见：www.hanlinglobal.com。
编辑：千然
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