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汉武帝vs唐太宗vs康熙?皇帝的称呼有玄机!

昨日的谜团哦:

朋友们,奇葩君,来解谜啦,今天就给大家普及下古代帝王的庙号、谥号的区别。我们耳熟能详的古代帝王有汉武帝,唐太宗,康熙帝等人。

那么这里的武,太宗,康熙等有什么不同呢?

其实这里武指的是谥号,太宗指的是庙号,康熙指的是年号,那么为什么用不同的称呼称呼他们呢?他们有什么区别呢?

奇葩君为你普及!

庙号

历史上有的皇帝称“祖”,有的称“宗”,那是他的庙号。

所谓庙号,就是皇帝死后在宗庙中专门用一间房子来祭祀他,这个房子的称号叫做庙号。

庙号比谥号还悠久,在商朝就有了。比如商王太甲的庙号是“太宗”,武丁的庙号是“高宗”等。周秦之时没有庙号。

汉朝再度恢复,比如汉高帝刘邦庙号“太祖”,汉武帝的庙号是“世宗”等。但是在商朝和汉朝,有庙号的皇帝较少,因为当时有庙号的皇帝必须是对王朝有贡献的,这样才能受特殊的祭拜,这也是一条特殊享受。

庙号的评判标准是“‘祖’有功,‘宗’有德”。但西汉以后有庙号的皇帝越来越多,连昏君都有。到南朝时,皇帝称“宗”已滥,唐以后除被废为庶人和部分末代皇帝以外无帝不称“宗”。

我们来看一些常见的庙号。

太祖:这是自从宋辽以后开始大规模使用的开国皇帝的庙号,一般都是开国君主,功业非常大才可以的。

虽然在此之前皇帝开国立功也曾配以此号,但没有后来那样的规模。但有个奇葩就是南北朝的宋文帝刘义隆庙号太祖,而又不是开国皇帝,引人议论。庙号为太祖的著名皇帝除了刘邦还有明太祖朱元璋。

太宗:这是仅次于太祖的所谓昭穆制度最为重要的环节。一般授予开国后的第二代君主,一般都是守成之君,也是有很大功劳的君主。庙号为太宗的著名皇帝除了前面的李世民,还有汉太宗文帝刘恒,明太宗朱棣(后改为成祖)。

世宗:世宗的本意通俗的说就是统绪自此开始,自此开世的意思。一般授予不是嫡长子等继承身份的皇帝。著名的世宗皇帝就有汉世宗武帝刘彻。还有清世宗爱新觉罗胤禛(即雍正),他们都不是嫡长子。

世祖:一般作为断代史开创者或者王朝的承上启下的人物的特定庙号,也有作为开扩基业者的。获此称号的著名皇帝有汉世祖刘秀(开基业者),清世祖顺治。

高宗:高宗是古代帝王一个赞誉较高的庙号,一般都是守成之主的赞誉。谥号为高宗的著名皇帝有唐高宗李治,宋高宗赵构以及清高宗乾隆。

仁宗:这也是个赞誉较高的皇帝,一般授予对待百姓较好的皇帝,正统王朝中有四个仁宗,宋仁宗、元仁宗、明仁宗、清仁宗,总体说来都是他们各自王朝中中等以上的皇帝。其中宋仁宗赵祯在历史上有较高赞誉,他治下被称为仁宗盛治。

英宗和穆宗:这是一个多内讧和多麻烦的庙号,而且多是短命。著名的皇帝有明英宗朱祁镇,清穆宗同治皇帝。

中宗:中宗,顾名思义就是中兴之宗。还是一个较好的庙号的,著名的中宗皇帝有唐中宗李显,以及汉中宗刘询,就是那个流落民间的皇帝刘病已。

以上介绍了几个著名的庙号,此外还有孝宗、宣宗,文宗,武宗等其他庙号,鉴于这些庙号都是些普通庙号,没有什么著名皇帝,奇葩君就不一一详解了哦。

谥号

谥号,就是王、公、卿、大夫( 自汉代起则是皇帝、大臣、亲贵、士大夫) 死后依其生前事迹给予的称号。而谥的范围也不限于帝王。由以上可知谥号主要是用来评价一个人一生功业的一个称号,而对皇帝,谥号则尤为重要,要能代表皇帝的一生功业,所以很有讲究,谥号的选取,一般取自谥法解。庙号的褒贬意味不强,而谥号则含有较强的褒贬之意。有褒的美谥,怜的平谥,贬的恶谥三种。美谥如文、武、明、睿、康、景、庄、宣、懿都是好字眼;

恶谥如厉、灵、炀都含有否定的意思;平谥如怀,悼,哀,闵,殇,有点同情的意味;另外孙权的谥号是“大皇帝”,比较特殊。

我们从谥法解中摘录几个著名谥号哦!朋友们也可以根据谥法解看看历史上那些皇帝的谥号合适不合适。

经纬天地曰文。成其道。道德博闻曰文。无不知。学勤好问曰文。不耻下问。慈惠爱民曰文。惠以成政。愍民惠礼曰文。惠而有礼。赐民爵位曰文。与同升。

著名的文皇帝有汉文帝刘恒,魏文帝曹丕,隋文帝杨坚。

克定祸乱曰武。以兵征,故能定。刑民克服曰武。法以正民,能使服。夸志多穷曰武。大志行兵,多所穷极。安民立政曰成。政以安定。

著名的武皇帝有汉武帝刘彻,魏武帝曹操,晋武帝司马炎。

由义而济曰景。用义而成。耆意大虑曰景。耆,强也。布义行刚曰景。以刚行义。

著名的景皇帝有汉景帝刘启,清景帝光绪皇帝等。

好内远礼曰炀。朋淫于家,不奉礼。去礼远众曰炀。不率礼,不亲长。

著名的炀帝有隋炀帝杨广。

此外谥号还有很多,奇葩君只列举几个大家熟悉的谥号哦!

年号

年号,是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。先秦至汉初无年号。汉武帝刘彻继位后,始有年号的出现,始创年号元狩,并追建元狩以前年号为建元、元光、元朔。此后形成制度。历代帝王凡遇到"天降祥瑞"或内讧外忧,遇到大事、要事,都要更改一下年号。

一个皇帝所用年号少则一个,多则十几个。如唐高宗有14个。明清皇帝大多一人一个年号,而年号也习惯印制在钱币上。

庙号vs谥号vs年号

那么说了这么多,到底该怎么称呼一个皇帝呢?从前面我们可以看出,在唐以前,一般我们称呼皇帝都是称呼谥号的,如汉武帝,魏文帝,隋文帝。而从唐开始,我们就习惯称呼庙号了,如唐太宗,宋太祖等。而到了明清之际,我们又一一般称呼皇帝的年号了,如永乐帝,康熙帝,乾隆帝,这是为什么呢?

这是因为,在唐以前,并不是每一个皇帝都有庙号的。如汉朝,西汉只有四位皇帝有庙号,即汉太祖刘邦,汉太宗刘恒,汉世宗刘彻,汉中宗刘询,连文景之治的汉景帝都没有庙号,但是每个皇帝都有谥号,所以此时一般称呼皇帝用谥号指称。

而到了唐朝,庙号已经泛滥了,而此时谥号已经由以前的一个字升级成了多个字。

如唐太宗李世民的谥号为,文武大圣大广孝皇帝,就这么长。

以及中国历史上谥号最长的是清太祖努尔哈赤 谥号:承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝。共25个字。

如此多的字数称呼就不方便了,而此时庙号已经泛滥,基本每个皇帝都有庙号,所以此时用庙号称呼皇帝。而到了明清之际,一个皇帝一生只用一个年号,对民间百姓来说,自然接触年号较多,所以此时一般都用年号称呼皇帝了。

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