谁的青春不迷茫，谁的人生不彷徨，起起落落总无常。在面对各自人生漂浮不定主意难寻的时候，不妨暂时收束手脚，将所有累心之物暂且堆放一边，静坐一处，读读《道德经》这部伟大的道家经典吧，一起聆听老子讲述跨越千年的灵性智慧！
上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。（《道德经》第八章）
道家最高境界讲究道法自然，士有三士，善有三善，上士行上善，上善就是顺其自然，用最贴切的事物存在作比喻就像水一样，水善于利养万物，天下万物脱于水都不能存活，好似人离道德不能称之为人，虽然滋养众生却并不与众生争斗，处于众人厌恶处，像低洼、边角一地。因为水的柔和谦下所以其最接近于道。道是简单、是平常，无好无恶，无喜无怒，居上不骄，屈下不卑，与人无怨，在己无忧，处世无争。
道有七善，居善地则心安，心善渊则神定，与善仁则仁存，言善信则义定，政善治则化普，事善能则无惑，动善时则知天命。如果能具备这“七善”，就可以只身入道了。圣人无心无意，无爱无忧，无为无不为，能曲能直，随方就圆，可聚可散，可垢可净，可隐可现。
仁者无敌，圣人无尤，忧虑来自内心，因为有所求必有所取；有所取必有所争；有所争必有所斗；有所斗必有所伤；有所伤必有所仇；有所仇必有所忧。而圣人具备“七善”，清静柔和，谦退不争，功成弗居，受谤不沮，无为自然，与道合真。
能做到老子所说的“七善”自然就会如同水一样善利万物而不争，而万物自然会投桃报李，给施恩者反馈良心信息，如此自然达到身与心、心与物的自然和谐，彼此滋养，这是道的本心，是德的彰显，是上善的无为无不为，同时也是天地万物和谐共生的大原则。
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