孙中山的发妻名为卢慕贞，广东省香县人，与孙中山同乡。据卢慕贞夫人云：其祖父时家道小康，其父耀显公承先业而读书，壮岁经商于海外。家境渐好。只是卢慕贞父亲很早因病而逝，家境又渐转衰。
卢慕贞年幼时与当时当地的许多普通女子一样，在父母的强制下缠足，同时也粗通《千字文》和《百家姓》之类的启蒙之物，可见学识不多。
关于卢慕贞年轻时的相貌，据传她身材矮小，和大多数南国女子一样，肤色较黑。以后从各种照片来看，她确实是一个貌相极其普通的女子。同时，据载卢慕贞自幼丧父，与寡母相依为命，非常孝顺，但性情较为孤僻，脾气并不好，对待晚辈很严厉，难得展现慈颜，这就决定了她不善于应酬，对于搞社会政治交往那一套，既不善也不想，因而非其所长。
然而对于孙中山，无论从记载，传说，或是从相片中都可以知道：他相貌俊美，浓眉大眼，重瞳，双目炯炯有光似可穿透一切，一似其父孙达成；温文尔雅，容貌端庄，宛若其母孙夫人；身材适中，体质健壮，是一个典型的“美男子”。事实如此，绝非过誉。但这一切只不过是形体上的东西，至于说到孙中山的内涵，可谓重于体质外貌。单就其知识程度与气质、见解、抱负而言，绝对不同凡响。他7岁入私塾，10岁入乡塾，13岁毕业，初步打下国文基础；其后在檀香山、广州和香港接受英美式教育总共近14年，加上之前在乡学习过程，总计前后所受中西教育达20年之久。
如此不般配的两个人最后为什么都到了一起呢？当然，这里还有一点曲折的故事。
故事是这样的，1883年春，在檀香读书的孙中山正憧憬着自己毕业后去美留学以报效祖国的大好前景。在这憧憬里，他受到了基督教“博爱”思想的影响，欲受礼加入基督教。但是，当时加入基督教须征得家长同意方可受礼入教。于是，他兴致勃勃的回家征求大哥孙眉的意见，然而迎面泼来的却是一盆冷水。孙眉跟当时的绝大多数中国人一样，认为祖国的儒家文化、孔孟之道才是世界上最高尚的文化，而洋教则属于异端，遂坚决反对弟弟信奉基督教。
然而此时孙中山已在檀香山居住四五年，接受了不少近代的科学知识，有了自己的见解。
在这种情形下，孙眉便让孙中山从檀香山回到翠亨村家乡，一方面帮助料理家务，一方面学习中国古籍经文。可是，事情与孙眉所料相反，孙中山一回乡便喝陆皓东一起谈些“大逆不道”的事，并且做出了“大逆不道”的行为，将村中供奉的北极帝君神像破坏，引起乡人大怒。消息传到大哥耳中，认为弟弟年轻气盛所致。为了尽快使弟弟安于家庭生活，哥哥便使出了传统中国人的方法，让他娶妻生子。
这件事情在如今看来很是荒唐，但当时父母之命、媒妁之言。此时孙中山因经济尚未独立，所以无力反驳这场闹剧。
孙氏夫妇道不同不相为谋，最终意见不合，貌合神离。
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