文丨明心君
《菜根谭》说：“路径窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝。此是涉世一极乐法。”
这句话是说，在道路狭窄时，要留出一步的距离，让别人能顺利通过；在品尝美味时，要懂得拿出好东西与别人一起分享。
很多时候，我们总是处处争先，不愿吃亏。
但其实，忍一时才能风平浪静，退一步才能海阔天空。
只有懂得凡事退一步，人生道路才能越走越开阔。
退，是一种格局
相传，湘军率军攻下安庆之后，曾国藩曾给朝廷上书了一个按功请赏的折子。
大家都以为，曾国藩会把头等功归给自己和他弟弟曾国荃。
可谁知，曾国藩居然把指挥之功让给了胡林翼，把作战之功让给了绿营将领多隆阿。
曾国荃得知后，感到很郁闷，他对哥哥说：“凭什么啊？我们明明付出的更多。”
曾国藩却笑笑说：“让功于人、让名于人，才能率人。”
正因为曾国藩不争不抢，总是把功劳归给别人，所以湘军上下都对曾国藩特别服气，在他的带领下立下了赫赫战功。
连李鸿章都不得不感叹：“论功则推以让人，任劳则引为己责；盛德所感，始而部曲化之，继而同僚谅之，终则各省从而慕效之。”
的确，有功劳就让给别人，有责任则推给自己，像这样的人，怎么会得不到别人的尊重和认可呢？
凡事退一步，是一种大格局，更是一种大智慧。
越是活得通透的人，越懂得凡事退一步。
相传，张之洞在初任湖广总督时，因其貌不扬，受到了当地百姓的嘲讽。
甚至还有一个人，画了一幅“三矮奇闻”的水彩画，故意来诋毁他。
张之洞知道后，不但没有火冒三丈，反而自掏腰包，把那幅画给买了下来。
这种不计前嫌、善于包容的性格，也让张之洞赢得了当地百姓的好感。
有句话说：“有退步时须退步，得饶人处且饶人。”
有利时，退一步是豁达；有怨时，退一步是大度。
给别人留余地，也是给自己攒福报。
退一退、让一让，才能交到更多朋友，赢得更多尊重，获得更多机遇。
退，是一种豁达
《国朝典故》记载过这样一个故事。
明代有个官员叫杨复，家里养了两头猪，每天，仆人都会去后湖采摘新鲜的浮萍来喂养。
有一天，仆人又到后湖去采摘浮萍，没想到碰到了另一个官员的仆人。
两个人为了割到新鲜的浮萍，吵得不可开交。
后来，杨复的仆人气不过，就跑回家去向杨复告状，希望杨复为他出头。
杨复得知事情的原委后，没有生气，而是写了这样一首诗：
“太平门外后湖边，不是君家祖上田。一点浮萍容不得，如何肚里好撑船。”
在杨复看来，浮萍本来不是自己的专属物，又何必斤斤计较。
倒不如豁达一点， “宰相肚里好撑船”，以和为贵。
的确，生活中，很多人做事，恰恰少的就是这点豁达和大度，什么事都想要占便宜、争高低。
哪怕最后真的争赢了，得到了，难道真的就会快乐吗？
太过精明的人，会让人厌烦；太过算计的人，会让人远离；太贪便宜的人，会让人鄙弃。
古人早就告诫我们：“步步占先者，必有人以挤之；事事争胜者，必有人以挫之。”
那些自以为占了先机、得了便宜的人，迟早会被人看不惯，受到挫折和排挤。
如此，恐怕就是得了钱财、失了人心了。
所以，有时候退让不是胆怯、不是弱小，而是看得透彻、想得长远。
人这一生，其实钱财都是身外物。
与其为钱财名利斤斤计较，不如学会退一步，让自己知足常乐、轻装上阵。
退，也是一种进
《周易》有云：“知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎?”
人活一世，只知道前进是非常危险的。
真正的聪明人都懂得，适时的“退”，其实也是一种“进”。
据说汉代公孙弘年轻时家贫，后来虽然贵为丞相，经常粗食布衣，盖着普通棉被，生活十分简朴。
大臣汲黯由此向汉武帝告状，批评公孙弘明明拿着不低的俸禄，却故作清贫，实际上是沽名钓誉、另有所图。
汉武帝便责问公孙弘：“汲黯所说的都是事实吗？”
公孙弘没有辩解，而是坦然承认，并夸奖汲黯说：
“汲黯说得一点也没错。满朝大臣中，他与我交情最好，也最了解我。
今天他当着众人的面指责我，正是切中了我的要害。如果不是汲黯忠心耿耿，陛下怎么会听到对我的这种批评呢？”
汉武帝听了公孙弘的这一番话，反而觉得他为人谦逊有礼，更加尊重他了。
为人处世，如果用力太猛，太过刚强，凡事非要争个你对我错，较个你高我低，反而会让人觉得这个人没有大格局、没有大胸襟。
相反，如果我们学会退一步，懂得包容和体谅，就会有不一样的心境。
有句话说：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。”
尺蠖尽量弯曲自己的身体，是为了伸展前进;龙蛇冬眠，是为了保全性命。
为了长远的发展和利益，暂时委屈和退步，实际上未尝不是一种以退为进的智慧，未必不是在给未来积蓄能量。
茫茫人海，人事沉浮，以退为进，方得大道。
做人做事，不能只计较眼前的鸡毛蒜皮，一味向前冲，更应该时不时回退几步，给他人留一点余地。
须知：
手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。
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