“ 如果我是女人，我会说：爱我，以你的方式 ”
如果你是看到标题想进来骂我的，我建议你先注册会员；如果你已经是会员了，我建议你把那一长串数字的名字改为群众喜闻乐见的昵称，那样会使你的亮相和发言更具有个性与煽动力。我之所以像南瓜屋小秘书一般，做出这种自动回复式的提醒，在于中国社会的女性主义，是一个庞大的、复杂的、混乱的话题。你若有兴趣，我可以陪你在争论中，度过漫长的一段时间。
首先声明一点，我并不是在玩文字游戏。而是多数人并未注意到一个事实，在这个男权天下，男权秩序即是主流社会的秩序。男权思维已经无孔不入。你的价值观、思考方式和语言习惯，都是深受男权思想浸染的，而你并不自知。
比如我们今天要聊的话题，女人需要“男人的爱”吗？加上引号是不是对你能些微地起到一点触动作用？我可以代表真正的女性主义者给你们一个直接的回答：不需要！
当然我是男人，谁说男人就不可以是女性主义者呢。我注意到在这个主题下，多是男性作者在写文，为什么女性不太愿意就此发声呢？这是个有趣的问题。
前些年流行过一首歌，春晚唱红的，叫《常回家看看》，相信你们都听过。我也相信有些人，主要是老家伙们，很喜欢这首歌，甚至为之感动。我同时也能确定，有些人像我一样，特反感这首歌。
为什么反感？因为它固定了唯一的亲情模式。这首歌对各家各户的真实现状不管不顾不闻不问，却简单粗暴地告诉你说，你该回家看看了，你妈妈肯定准备了一些唠叨，你爸爸肯定张罗了一桌好饭，你回家刷刷筷子洗洗碗去吧。它对你的生存状况毫不知情，连你家有没有洗碗机都不知道，却在教你怎样去爱你的爸妈。这不滑稽吗？
若我是一个女人，要我写篇文章告诉男人来怎么爱女人，总有点代入感太真切的尴尬。也求，现在女人有了话语权，于是向男人提出同等的要求。你要我贞洁，你也要专一。可我还是要煞风景地提醒一句：这种看似平等的要求，仍旧属于男权话语范畴，它所针对的，仍旧是女性。即便在几百年前，女性地位极其低下的时代，男权的主流道德观中，也从未主张过男人就可以在男女关系上任性胡来，而仅仅是对男人的胡来多了一点点宽容而已。从这个角度看，几千几百年来，我们的女权进步其实是并不乐观的。贞洁也好，专一也罢，这种词语本身就带着一点女性专属的歧视意味。因为女性在生理上，就比男人更易于被监督，她是否是贞洁的，是否是专一的。
那我们婚恋之中就不要道德不要秩序了吗？当然不是。我们应该重建一种更平权的婚恋价值观。比起“贞洁”“专一”这种带有强硬男权意味的和公共属性的标准，我更倾向于私人契约式的情感背书。爱情只是你们两人与天地之间的盟誓，不该受到其他力量的影响和干涉。我就比较喜欢西方那种婚礼誓约，既然你曾经许下过这样的誓言——“无论顺境逆境，无论疾病还是健康，或是任何其他理由，你都会爱我，陪伴我、照顾我，尊重我，永远对我忠贞不渝直至生命尽头”，你就要遵守誓言，如若违背，就意味着我们爱情的终止。
你也许会说，这不是一样吗？这也没有什么高明的东西啊？其实不然。我想强调的是，在你说出婚姻誓约之前，你是自由的，是解放的，没有“贞洁”“专一”“渣男作女”这种道德枷锁可以束缚你，你可以有八个男朋友，你可以见一个爱一个，没有任何人有权利干涉你的自由。除非，你面对所谓神灵，说出了你爱的誓约。即便你有天违背了誓约，也与他人无干，你不必背负道德批判和指责，你只需向你的结盟者和你的灵魂做出解释。
如此简单的女性主义，我们距之还有多远？
你的爱与生俱来，不需要我提出要求。你爱我，不是因为我要你爱我，你怎样爱我，不是因为我要你怎样爱我。如果我是女人，我会说：爱我，以你的方式。
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