不知道这个世界还有多少人愿意固守在文字的一隅，一张素笺几行淡墨，远慰故人的风雨之夕。浮躁的时代，人们有千百种理由拒绝用书信来叙事。钱钟书先生曾在《围城》中对书信和电话作过一番精彩的譬喻，在那个电话尚不普及的年月，书信已经无可避免地日趋式微。今天，据说收到一封信比收一张法院传票更困难的今天，我读到了《秋水轩尺牍》。
清朝有三本著名的尺牍。一本是《小仓山房尺牍》，一本是《雪鸿轩尺牍》，还有一本就是《秋水轩尺牍》。《小仓山房尺牍》作者是当时名重天下的诗坛盟主、性灵主将袁子才。《雪鸿轩尺牍》、《秋水轩尺牍》的作者分别是龚未斋和许葭村，都是名不见经传的文人，终身在衙门从事师爷的贱业。两人诗酒酬唱，经常保持着书信联系。《秋水轩尺牍》（以下简称《尺牍》）就收录了好几封寄给龚未斋的信。实际上，这本尺牍中收录的几乎全是友朋之间的酬酢应答，举凡生活琐事，无所不涉。然而任何琐碎无味的事情，到了许葭村笔下，只需要寥寥百余字甚至几十字，就雅致得让人爱不释手。他贫寒如洗，经常举家乏食，一次想回家看望母亲，却乏资斧，于是向玉田县一位姓李的朋友借钱。信是这么写的：
阁下风清载鹤，化洽鸣琴，几于无口不碑，无腹不鼓，皆由经术素所蕴负，施为本于挚诚。故民以蒙福而政声四达也。弟自启篆后，随居停至郡至省。甫于望后归来。鹿鹿尘踪，竟不知柳眼花须，已过清明百五。年华如驶，每年家慈垂暮，童乏应门，未尝不切切于怀。冀效板舆之奉，已十年垂橐，迎养无资，徒工有心旌一片耳。阁下意气如云，弟所深佩。或不惜西江之水一借润焉。则他乡游子，不致怅隔慈辉，而前度刘郎，兼得重谐仙侣，其拜赐为何如耶！
笔意雅致而字简情深，正是《尺牍》的整体特色。如果我是许葭村的这位朋友，一定无法拒绝他的请求。《尺牍》善于运用典实，以骈散相杂的句式作最经济的叙述。一位朋友纳妾，他驰函道贺，还不忘调侃几句：
金台之游，久不赴约。昨晤令弟，谓足下已赋小星（作者注：即纳妾），想见豆蔻初开，春风得意，第恐河东君未必我见犹怜，则龙邱居士，难免贻笔髯翁耳。
几十个字，把契阔之思、道贺之意、调侃之趣以及事情的来龙去脉说得清清楚楚，不是文章高手不能臻此境界。难怪后世的读书人都奉《尺牍》为书信的圭臬。
明清以降，文坛的性灵派异军突起，小品文大行其道，尺牍更以挥洒性情，涉笔成趣而为读书人所青睐。后世选编明清小品，一些绝妙的尺牍很容易便占据了一席之地。以前，人们认为尺牍是“文体之末”，往往不载入文集。还是周亮说得好：“……绸缪雁羽，多属风人。寄托瑶函，类称尔雅。析唐风之正变，可返汉魏宏裁；推吏部之起衰，便洗陈隋滞响。兼以书溯钟王，画衷李郭，商宫徵夺元人之席，较黑白流太傅之馨，诚为风雅至论，不仅藻翰翩翩。”
周亮工说的是文人尺牍，其实普通人的书信也并非无所足观。一封书信，给家人、给师长、给朋友，无不出于肺腑，没有做作，完全是以我手写我心，正是文章的至境。客有从南来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书，书信给了我们商业社会中最需要的温情和诗意，可惜人们叹息温情和诗意不再伴随我们的时候，有没有想过，这都是我们主动放弃的。像《秋水轩尺牍》这样雅致隽永的书信，在我们这个时代，恐怕已经是嗣音绝响了。文 / 黎锟 引自：
http://www.chinapostnews.com.cn/353/fh04.htm 不知道这个世界还有多少人愿意固守在文字的一隅，一张素笺几行淡墨，远慰故人的风雨之夕。浮躁的时代，人们有千百种理由拒绝用书信来叙事。钱钟书先生曾在《围城》中对书信和电话作过一番精彩的譬喻，在那个电话尚不普及的年月，书信已经无可避免地日趋式微。今天，据说收到一封信比收一张法院传票更困难的今天，我读到了《秋水轩尺牍》。
清朝有三本著名的尺牍。一本是《小仓山房尺牍》，一本是《雪鸿轩尺牍》，还有一本就是《秋水轩尺牍》。《小仓山房尺牍》作者是当时名重天下的诗坛盟主、性灵主将袁子才。《雪鸿轩尺牍》、《秋水轩尺牍》的作者分别是龚未斋和许葭村，都是名不见经传的文人，终身在衙门从事师爷的贱业。两人诗酒酬唱，经常保持着书信联系。《秋水轩尺牍》（以下简称《尺牍》）就收录了好几封寄给龚未斋的信。实际上，这本尺牍中收录的几乎全是友朋之间的酬酢应答，举凡生活琐事，无所不涉。然而任何琐碎无味的事情，到了许葭村笔下，只需要寥寥百余字甚至几十字，就雅致得让人爱不释手。他贫寒如洗，经常举家乏食，一次想回家看望母亲，却乏资斧，于是向玉田县一位姓李的朋友借钱。信是这么写的：
阁下风清载鹤，化洽鸣琴，几于无口不碑，无腹不鼓，皆由经术素所蕴负，施为本于挚诚。故民以蒙福而政声四达也。弟自启篆后，随居停至郡至省。甫于望后归来。鹿鹿尘踪，竟不知柳眼花须，已过清明百五。年华如驶，每年家慈垂暮，童乏应门，未尝不切切于怀。冀效板舆之奉，已十年垂橐，迎养无资，徒工有心旌一片耳。阁下意气如云，弟所深佩。或不惜西江之水一借润焉。则他乡游子，不致怅隔慈辉，而前度刘郎，兼得重谐仙侣，其拜赐为何如耶！
笔意雅致而字简情深，正是《尺牍》的整体特色。如果我是许葭村的这位朋友，一定无法拒绝他的请求。《尺牍》善于运用典实，以骈散相杂的句式作最经济的叙述。一位朋友纳妾，他驰函道贺，还不忘调侃几句：
金台之游，久不赴约。昨晤令弟，谓足下已赋小星（作者注：即纳妾），想见豆蔻初开，春风得意，第恐河东君未必我见犹怜，则龙邱居士，难免贻笔髯翁耳。
几十个字，把契阔之思、道贺之意、调侃之趣以及事情的来龙去脉说得清清楚楚，不是文章高手不能臻此境界。难怪后世的读书人都奉《尺牍》为书信的圭臬。
明清以降，文坛的性灵派异军突起，小品文大行其道，尺牍更以挥洒性情，涉笔成趣而为读书人所青睐。后世选编明清小品，一些绝妙的尺牍很容易便占据了一席之地。以前，人们认为尺牍是“文体之末”，往往不载入文集。还是周亮说得好：“……绸缪雁羽，多属风人。寄托瑶函，类称尔雅。析唐风之正变，可返汉魏宏裁；推吏部之起衰，便洗陈隋滞响。兼以书溯钟王，画衷李郭，商宫徵夺元人之席，较黑白流太傅之馨，诚为风雅至论，不仅藻翰翩翩。”
周亮工说的是文人尺牍，其实普通人的书信也并非无所足观。一封书信，给家人、给师长、给朋友，无不出于肺腑，没有做作，完全是以我手写我心，正是文章的至境。客有从南来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书，书信给了我们商业社会中最需要的温情和诗意，可惜人们叹息温情和诗意不再伴随我们的时候，有没有想过，这都是我们主动放弃的。像《秋水轩尺牍》这样雅致隽永的书信，在我们这个时代，恐怕已经是嗣音绝响了。
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