那么子女和母亲的关系是什么呢？教育关系？没有那么简单。我们知道，孩子从小是吃母亲的奶水长大的。这是什么关系呢？简单来说是吃与被吃的关系。这个吃可不是一般意义上的吃。我们总说民以食为天，这食物代表的是生命啊，母亲给予你的是生命。你看当年刘邦和项羽逐鹿中原的时候，韩信在山东成为了第三股势力。当时就有人建议他，你看，现在他们在相持阶段，你偏向哪边，哪边就赢了，但是你别动，不如自己自立吧。如果当时韩信听了这个话，三国就要提前了。就不是魏蜀吴，而是楚汉齐了。可是韩信说什么呢，他说刘邦对我有"解衣推食"之恩，我要报答他。这什么意思呢，就是说刘邦每次见到我穿的衣服少就把自己的衣服脱下来给我披上，每次吃饭的时候我去拜访他就会把自己的食物分给我。他给了我食物，我就要用命来报答他。大家知道，我们中央电视台曾经拍过一部纪录片叫做话说长江，里面的主题曲怎么唱的？"你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女"。长江的水养活了沿岸的人，就等于给了他们生命，所以我们叫它母亲
河，黄河也是一样的。很多家乡的河流，我们都亲切的称之为母亲河，曾经读过书的学校我们叫母校。这都是一样的道理。比母子关系差一些的是兄弟关系，当然这里也包括姐妹，兄妹，姐弟。这些人是什么关系呢？共同吃的关系。我们形容两个兄弟很亲密都是怎么说的？"吃同一个妈妈的奶长大的"。因此，如果对于那些个没有血缘关系的人，想要结成兄弟，最好的办法是什么？请客吃饭。一起吃过同一个盘子里的东西了，关系就亲密了。这点医学上不提倡的，说不够卫生，有传染病怎么办。可是中国人不顾，怕什么，不就是传染病吗。什么甲肝乙肝丙肝，我们做兄弟的，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。这个一起生已经是不可能了，那就只有做到一起死，再退一步，还可以一起病嘛。所以你给他讲这些科学是没用的，这是文化。在这点上，中国人有个很好的发明，火锅。这简直是最理想的吃法。大家用一个锅，涮自己喜欢的东西，热乎乎的很有气氛。火锅包容性很强啊，海纳百川，这就是一个小小的和谐社会。
以上我说的，就是中国文化和西方文化的差别所在。中国文化是以血缘联系在一起的，西方文化则是以契约。下面我们来看看中国文化的精神是什么。
我认为有三点，第一，以人为本的理念。我们的传统文化是很关注人的，关注人与人之间的关系。因此我们对自然的探索没有什么兴趣，科学的发展就不够先进。比如医学的解剖学，我们一直到了很晚才开始有这个学科。因为我们觉得人是最重要的，怎么能在人身上动刀子呢？我们古代有一句话叫做天人合一。其实这后面还应该加上三个字：合于人。天这个字在甲骨文里就是一个人头的形象，后来才演伸为人头上加点东西。
第二，脚踏实地的精神。我们不愿意去考虑太遥远的东西。有个成语叫杞人忧天，这是个贬义词，嘲笑那个人，你没事担心这个干什么，天怎么会塌呢，没事找事。其实从现代的角度来看，杞人忧天是探索的开端啊。如果因为担心天会不会塌下来，那我们就会开始研究，搞出什么天体物理，宇宙学之类的，最后发现，不用担心，因为根本没有一个叫做天的东西，它更不会掉下来砸着你。我们更愿意关注的是离现实比较近的事物。实践出真知嘛，我们的社会是很讲现实的。
第三，追求和谐的艺术性。这个从烹饪上就可以看出来，西方人做菜，比如说作牛排，去翻翻书，一看，要牛肉200克，方形，用微波炉什么什么火转多久。就照着书上的按部就班，最后端上桌，加点盐和胡椒。很机械，没有艺术感。我们的烹饪就不一样，从选料开始，就要琢磨，怎么搭配颜色好看，红的黄的绿的黑的。然后把油烧热，把所有的配菜放进去，颠三下，出锅，色香味俱全，很有艺术感。不光菜本身是艺术品，制作的过程也充满了艺术感。再有那些艺术品，油画的作画过程是不好看得，国画就不一样。书法更是不同，一张雪白的宣纸铺下去，拿毛笔蘸满墨汁，动作像舞蹈一样。
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