北京人的礼貌教育历来是从小抓起，所以现在的小孩三四岁时，就能正确的识别成年人的年龄段，准确无误的叫出叔叔、阿姨、爷爷和奶奶，这不能不归功于传统的礼仪教育。北京人认为，人与人交流时相互要有称呼，有时的确很难选择正确的称呼，那么北京人就会用“劳驾”二字来代替称呼，尤其是向陌生人问路时，“劳驾”二字透着礼貌。在与陌生人交流时，北京人忌讳用“咳”字，而多用您、先生、同志、叔叔、阿姨、大爷、大妈这些词，这显得很有礼貌。早年在中学校园里老师也称先生，平时北京人只对僧人和厨师称师傅，历史上师傅这个词在北京使用得并不广泛。
北京人在与同事、邻居、朋友的交往过程中一向平等待人。老舍先生曾引用一句老北京的流行语：“肩膀齐为弟兄”。就是说北京人从不自称大辈，交往过程中不仅要知道对方的姓名，还要询问对方在家排行第几，逐渐朋友间的称呼就成了“二哥”和“三弟”了，轮到子侄之辈就得叫“四大爷”、“五叔”、“六婶”了，在称谓前边加上一个序号显着格外亲切。《四世同堂》里有个四大爷和四大妈，这个称呼几乎是他们在小羊圈胡同里的官称。
北京人与其他地区的人在称呼上也有许多差别，例如北京人管父亲的姐姐叫姑妈，而管父亲的妹妹叫“娘儿”，“娘儿”一定要带“儿”音，如果不带儿音容易和生身之母相混淆。北京人管父亲的弟弟叫叔叔，然而在顺义有些地区则管父亲的亲弟弟叫叔爸，这就表示叔爸不同于一般的叔叔。对于父亲的姑姑应该称为姑奶奶，如果这位姑奶奶终身未嫁，那么到了一定年龄时，孩子们改称她为姑爷爷。这样叫法听着舒服，而且辈分上也不差。
久居北京的老式家庭都有着庞大的亲戚群，这个亲戚主要是姻亲组成，男女双方结为夫妻，那么双方家长则互为亲家，夫妻二人的兄弟姐妹则称对方的家长为亲爹亲娘。兄弟的妻子互为妯娌，姐妹的丈夫互为连襟。女人嫁入夫家，则一切称呼百分之百地随丈夫，而丈夫对妻子的娘家人则另有称谓。一般都加个内字，如内兄、内弟、内侄等等。
如果有的子女拜了干爹干妈以后，那么亲生父母与干爹干妈的关系，就称了干亲（庆）家的关系了。
老北京人习惯称夫妇二人为“公母俩”，虽然公母俩这3个字概括了人的数量及其关系，但是时代进步了，这3个字听起来不大受听，使用这3个字的人在逐渐减少。
