世上有两种懒种四肢勤另种心境淡然生活态度。
会“偷懒”把自己心当成染缸里面充斥着计较、猜疑、操心、悔恨......
其中非非都自找活得轻松自未尝没有烦心事只懒得心烦意乱。
懒有懒福学会“偷懒”乐得悠闲从容。
层次同懒得争辩
《圣经》中有这样句话“尽快同意反对。”
面对烂质疑和挑衅们第反应就满、生气以牙还牙成种条件反射。
实际上这只着对方道们早就准备好更强烈反击。
如果懒得去争辩把们当回事们攻击就都泥牛入海那么们就只剩下失望。
有位佛法高深禅师遇到个无赖。
向禅师讨教佛法但说着说着却转而辱骂禅师。
见禅师言发骂也没滋味只好停下来。
禅师问说“如果送给别样东西别要那这东西谁呢？”
洋洋得意地说“当然还。”
禅师又问“刚才骂话没有接受现谁？” 那终于满脸怒气却又无法反驳。
善上若水因为水需要反击需要较劲就可以化解任何争端。
真正有福像水般带有攻击性懒得与同层次争辩从而抽身于纷纷扰扰赢得永久清净。
精明太累懒得计较
有说“个快乐于拥有多而于计较得少。”
精明任何时候都忘算计番看似处处占便宜其实处处吃亏。
太精明种幸接踵而来种种“反弹”： 谁都傻有多少精明对方就有多少算计； 有多少谋划对方就有多少防备。
心经起猜疑旦心怀鬼胎势必只能换来虚情假意。
懒得计较看似付出很多但心中毫意那点损失让占下便宜同时也让许多欠下情。
世上什么债都好还就情债好还因为其中恩情斩断。
因此度懒得计较得失反而拥有好缘身边总乏为其“两肋插刀”朋友。
常言道“有心栽花花开无心插柳柳成荫。”
强求没有好结果顺其自然才福；要盯着那点蝇头小利最有价值东西心自己内坦然。
庸自扰懒得生气
有说“到中年若没有高度看到全问题；若没有格局看到全鸡毛蒜皮。”
越平庸看顺眼与事越多任何小事都能让自己生气。
反过来正因为只看到地鸡毛被生活琐事包围才越来越平庸。
懂得这个因果只会让坏情绪断干扰自己生活。
正如心理学家本恩所说“们从愤怒中带来每个打击最终必然落到们自己身上。”
生气时所有理性都会退让边气急败坏之下说话言由衷；做事只为畅快。
之后烂摊子却最难收拾。
林则徐书房里挂着幅字上面只有两个字：制怒。
生气并能解决问题只能把问题复杂化同时犯下更多错。
情绪和行为互相统气当头说话可能温柔做事可能稳当。
唯有去掉心火才会有责之心；平静如水看世界才会带着偏见。
卢梭说“们悲伤们忧虑和们痛苦都由们自己引起。”
事事较劲太累想太多太苦闷事事计较只会怨天尤。
说到底太过“勤快”容易白白折腾无谓事情里。
这都可以避开幸只要懒点少点心机多分淡；无为无为便自间。
总经理 首席酿酒师
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