词性对品
《楹联通则》基本规则之二：词性对品
《楹联通则》第二条：词性对品。上下联句法结构中处于相对位置的词，词类属性相同，或符合传统的对仗种类。
词性、词类属性
用来划分词类根据的词的特点，称为词性。现代汉语的词可以分为12类：名词、动词、形容词、数词、量词、代词、副词、介词、连词、助词、拟声词、叹词。其中名词、动词、形容词、数词、量词和代词属于实词；副词、介词、连词、助词、拟声词、叹词属于虚词。这里的虚词、实词概念，与古人“字类相对理论”中的虚字、实字并不等同。
对品
指词的品类相对。“对”指相对，“品”指事物的种类，这里进一步指词的品类。王力在《中国现代语法》中认为：“咱们必须彻底了解词类和词品的分别。词类是每一个词独立的时候所应属的种类；词品是词和词发生关系时所应属的品级。咱们研究语法的时候，词品比词类更重要，因为在语言里，词是不能独立的，是必须互相发生关系的”。前人常以“品”指词语的品类，如“转品”、“依句辨品”等。
句法结构
指句法单位与句法单位之间相互联系、相互作用的方式。
基本的句法结构类型有以下五种：
（1）主谓结构。 它有主语和谓语两个结构成分，有话题与陈述的关系，所以又叫陈述结构。如：他睡了。
（2）述宾结构。 它有述语和宾语两个结构成分，有支配和被支配的关系，所以又叫称支配结构。如：修理汽车。
（3）偏正结构。 它有偏与正两个结构成分。正的部分叫中心语，当中心语由名词充当时，偏的部分叫定语。如：淡雅的水仙花。当中心语由动词、形容词充当时，偏的部分叫状语。如：很愉快。
（4）述补结构。 它有述语、补语两个结构成分。成分之间有补充说明和被补充说明的关系，补语出现在述语的后边，带有补充修饰的意味。如：高兴得跳起来。
（5）联合结构。 它有两个或两个以上的结构成分，成分之间有并列在一起的关系，所以又叫并列结构。如：老师和学生。
传统对仗种类
古人对偶理论基本上是把所有汉字分成虚实两大类，有实实在在形体的为实，其余为虚，以虚字对虚字，实字对实字，便可以构成对偶。因为汉字实际的复杂性，单纯用虚实无法截然分开所有汉字，于是又增加了“半实”与“半虚”等于过渡概念。为了使对偶更加工整，实字又被分成了数十种极其细致的“小类”或称“门”，虚字又区分为“死”和“活”两种。用现代汉语的概念粗略地翻译一下，实字相当于“名词”，虚字便是名词之外的所有字；死字相当于“形容词”，活字相当于“动词”（一说为动词、形容词归为活字，副词、介词、连词、助词、语气词归为死字）。除上面所说的“小类”中的字相对才算工对外，古人还设了具有标识性意义的几类字，要求严格相对，这便是数字对数字、颜色对颜色、方位对方位。
联 语 示 例
（1）名词：是表示人和事物名称的词，在汉语中数量最多。名词又分为专有名词，即人名、地名和书籍名称等；具体名词，即山、水、松、鹤等；抽象名词，即性、情、忠、义等。这三种名词要尽量做到各自相对，以显出对仗的工整。如劝学联：
书山有路勤为径；
学海无涯苦作舟。
“书山”对“学海”，“径”对“舟”，都是名词相对。
（2）动词：是表示变化或动作的词，即走、跑、做、作、说、吃、看、闻、视、听、浮、沉、争、打、呼、问等。如南昌滕王阁联：
依然极浦遥山，想见阁中帝子；
安得长风巨浪，送来江上才人。
“想见”对“送来”是连动词相对，前者作状语。
（3）形容词：是表示事物的性质和变化的词，即好、坏、软、硬、难、易、凉、热、大、小、长短等。如汉阳鹦鹉洲联：
芳草萋萋，孤冢西望已陈迹；
洪涛滚滚，大江东去有新声。
“萋萋”对“滚滚”是叠字形容词，“陈”对“新”是形容词，前是表示形状，后是表示性质。
（4）代词：用以代替名词、动词、形容词、数词、量词或改组句子的词，即吾、我、你、他、彼、此、汝、其、伊、侬、我辈、你们、他们等，还有谁、何、孰等疑问代词。如左宗棠题酒泉联：
中圣人之清，有如此水；
取醉翁之意，以名吾亭。
“此”指酒泉，对以“吾”是代词相对。
（5）数词：表示数目的词，即一、二、三、四、五、六、七八、九、十、百、千、万、亿、兆等。如扬州濯清堂联：
十分春水双檐影；
百花莲叶七里香。
“百”对“十”、“七”对“双”都是数词相对。一些暗含数目的字，如“孤、半、无、单、并、满、零”等也算作数词，杜甫曾以“寻常”对“七十”，因为古代以八尺为一“寻”，二“寻”为一“常”。
（6）量词：表示计算单位的词，一般放在数词后，即升、斗、尺、丈、里、斤、吨、件等。如兰州神河庙联：
曾经沧海千层浪；
又上黄河一道桥。
“道”对“层”是量词相对。
（7）副词：一般放在动词、形容词前表示范围、程度、时间、肯定、否定、反问、祈使、礼貌等，即相、很、甚、即、必、未、岂、请等。如函谷关犹龙阁联：
未许田文轻策马；
愿逢老子再骑牛。
“未”、“轻”、“愿”、“再”都是动词前的副词，“未”表示否定，“轻”表示程度，“愿”表示祈使，“再”表示范围。
（8）介词：用在名词、代词或词组前组成介词结构，表示时间、处所、方式、原因、状态、目的的词，即在、于、乎、因、由、以、向、与、对、和、同等。如古联：
绿水本无忧，因风皱面；
青山原不老，为雪白头。
“原”和“本”，“因”和“为”都是介词，前者表示状态，后者表示原因。
（9）连词：是连接词、词组或分句，以表示它们之间关系的词，即及、或、并、和、跟、而等。如滕王阁联：
秋水共长天一色；
落霞与孤鹜齐飞。
“共”和“与”是连词，都是表示连接前后名词的。
（10）助词：附着在词、词组或句子上面，表示某种语法的词，即焉、矣、耳、也、乎、哉、者、呢、吗、嘛等。如关帝庙联：
拜斯人便思学斯人，莫混帐磕了头去；
入此庙须要出此庙，当仔细扪着心来。
“着”和“了”是时态助词相对。
（11）叹词：对事物有慨叹时用，独立于句之外。即噫、吁、嗟、唉、呜呼等。如西湖岳王坟前秦桧夫妇跪泣像联：
唉！仆本无心，有贤妻何至若是；
啐！妇虽长舌，非老贼不到今朝。
“唉”和“啐”就是独立于句外的叹词相对。
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