1.什么是折腰体
折腰体,是格律诗在平仄上的一种变格,指中间腰部有规律的失粘至下联与上联平仄格式相同或相近,而意不断的绝句或律诗。
2.折腰体的格律
折腰体是有严格的格律要求的,犹如正格格律诗一样要求同本句内平仄相对,同一联内上下句平仄相对。只是上下联在平仄上,下联步上一联的平仄格律,这样就形成了有规律的失粘。绝句的腰在第三句,律诗的腰在第三句,第五句,第七句。绝句有规律的失粘在第三句,与第二句比较失粘,律诗有规律的失粘是在下一联的首句,这样就形成了上下两联平仄格式相同。在律诗里有规律的失粘可以出现在第二联也可以出现在第三联和第四联的。整首律诗里一般只有一联失粘,也有两联失粘的,整首律诗都失粘的也有但很少见。
以七绝平起首句不押韵为例格律应为
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。其他格式可以此类推,除第三句遵循第一句平仄要求之外,其他要求与正体绝句格律相同,如可平可仄处相同,也可以用拗救等。
律诗格式也是如此,如第二联失粘平起首句不押韵句式为平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平,。平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。其他格律可以此类推。要强调的是,折腰后的律诗除整首都失粘的外,须继续按粘对的规律顺承下去,该粘的仍需粘。
3折腰体的理论
折腰体的称谓,最早出现于唐代高仲武编选的《中兴间气集》。高仲武《中兴间气集》是唐代盛、中之交的诗选,高仲武,渤海(今山东滨县)人。生卒年、字号不详。诗集2卷,选录肃宗至德初(756)到代宗大历末(779)20多年间作家作品,计26人,诗130多首。旧史家称此时为安史乱後之“中兴”时期,书名取此。该书选录了大历十才子之一崔峒的《清江曲内一绝》:“八月长江去浪平,片帆一道带风轻。极目不分天水色,南山南是岳阳城。”题下注明“折腰体”。这是有关折腰体的最早记载。
其后北宋僧人惠洪《天厨禁脔》卷上云:“折腰步句法:《宿中山》:'幽人自爱山中宿,更近葛洪丹井西。庭前有个长松树,夜半子规来上啼。’前诗韦应物作,虽中失粘而意不断也。”
南宋严羽《沧浪诗话·诗体》云:“有绝句折腰者,有八句折腰者。
南宋人魏庆之《诗人玉屑
诗体》释之曰:“折腰体,谓中失粘而意不断。”并举渭城曲为例,下注折腰体。另记载七言变体 “律诗之作,用字平侧,世固有定体,众共守之。然不若时用变体,如兵之出奇,变化无穷,以惊世骇目。如老杜诗云:“竹里行厨洗玉盘,花边立马簇金鞍。非关使者征求急,自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥,五月江深草阁寒。看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。”此七言律诗之变体也。渔隐” 绝句变体 “韦苏州云:“南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。”老杜云:“山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。”此绝句,律诗之变体也。同上”。
明朝梁桥的《冰川诗式》也列举了渭城曲作为折腰体的例子。
至清朝蘅塘退士在选录唐诗三百首时直接就将这种中间有规律的失粘律绝选在近体律绝之内。当代诗词词典大都收录折腰体,作为律绝的一种变体,其解释基本相同。
4折腰体的实例
鸿硕兄统计的《唐诗三百首》中平韵失粘的八首是登金陵凤凰台(李白)、和贾至舍人早期大明宫之作(王维)、积雨辋川庄作(王维)、咏怀古迹五首之二(杜甫)、赠赠阙下裴舍人(钱起)、滁州西涧(韦应物)、赠别二首之一(杜牧)、渭城曲(王维)。其实在唐朝这种体式很是盛行,
再举些例子供大家欣赏。
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
——《送元二使安西》王维
杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻。唯有相思似春色,江南江北送君归。
——《送沈子福之江东》王维
走马西来欲到天,辞家见月两回圆。今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟。
——《碛中作》岑参
日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。岳阳楼上闻吹笛,能使春心满洞庭。
——《西亭望春》贾至
离别家乡岁月多,近来人事半销磨。唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。
——《回乡偶书》贺知章
暗将心地出人间,五六年来人怪闲。
自嫌恋着未全尽,犹爱云泉多在山。
------白居易《游仙游山》:
始见青云干律吕,俄逢瑞雪兆阳春。
今日回看上林树,梅花柳絮一时新。
-------赵彦昭《奉和圣制人日玩雪应制》:
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。
江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭,舟人指点至今疑。
------杜甫《咏怀古迹》
苦忆荆州醉司马,谪官尊酒定常开。
九江日落醒何处,一柱观头眠几回。
可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来。
故凭锦水将双泪,好过瞿塘滟滪堆。
------杜甫《所思》
绛帻鸡人报晓筹,尚衣方进翠云裘。
九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕琉。
日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。
朝罢须裁五色诏,佩声归到凤池头。
-----王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
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