老年人的代称

        知命：“命”指天命。《论语·为政》：“五十而知天命。”意思是说，到五十岁才懂得天命。后人因以“知命”为五十岁的代称。西晋文学家潘岳《闲居赋序》：“自弱冠涉乎知命之年，八徙官而一进阶。”亦作“知天命”。

　　　艾：艾的颜色为苍白色。古代用为对老年人的尊称。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾”。唐代经学家孔颖达疏：“发苍白色如艾也。”    花甲：指六十花甲子。以其中干支名号错综参互，故称花甲。南宋文人计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中敩（效）李长吉为短歌，对酒曰：'手挼六十花甲子，循环落落如弄珠’。”后称年满六十为“花甲”。
　　　耳顺：《论语·为政》：“六十而耳顺。”三国时玄学家何晏集解引郑玄曰：“耳顺其言，而知其微旨。”后以“耳顺”为六十岁的代称。南北朝文学家庾信《伯母李氏墓志铭》：“夫人年逾耳顺，视听不衰。”
　　　古稀：唐代诗人杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称。亦作“古希”。
      耄耋：《礼记·曲礼上》：“八十、九十曰耄”《盐铁论·孝养》：“七十曰耄”。《诗·小雅·南山有台》：“逝者其耋。”毛传：“耋，老也，八十曰耋。”《左传·僖公九年》：“以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。”杜预注：“七十曰耋。”故后就用“耄耋”指七十、八十、九十岁年纪的老人。
　　　皓首：犹白首。指老年。《后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”
      黄发：指年老；亦指老人。语出《诗经》，如《诗·鲁颂·閟宫》：“黄发台背”。东汉经学家郑玄笺：“皆寿征也。”《书·秦誓》：“尚猷（犹）询兹黄发。”老人头发由白转黄。三国时魏文学家曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”
　　　鲐背：谓老人的背皮上生斑如鲐鱼背，因用以称长寿老人。《尔雅·释诂》：“鲐背、耉、老，寿也。”
　　　骀背：同“鲐背”。老寿。北宋诗人梅尧臣《元日》诗：“举杯更献酬，各尔祝骀背。”
      耄期：《书·大禹谟》：“耄期倦于勤。”孔传：“八十、九十曰耄，百年曰期，颐。”亦泛指高寿。宋代诗人苏轼《答范端明启》：“耄期称道，直亮多闻。”
　　　期颐：指一百岁。语出《礼记·曲礼上》“百年曰期，颐”。东汉经学家郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。”孙希旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。方氏悫曰：'人生以百年为期，故百年以期名之。’”后因称百岁为“期颐”。宋代诗人苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”
（编辑：和德）