谈读书

1、古人谈读书

1.1、.孔子：学而不思则惘,思而不学则殆 。

1.2、《中庸》中说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。

1.3、诸葛亮《诫子书》：

    夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

1.4、北宋宋真宗赵恒的《劝学诗》：

    富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

    出门无车毋须恨，书中有马多如簇。娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。

    男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。

1.5、宋朝黄山谷说：“三日不读书，便觉语言无味面目可憎。”

1.6、西汉刘向 ：少而好学,如日出之阳；壮而好学,如日中之光；老而好学,如炳烛之明.。

1.7、清朝海瑞：行万里路，读万卷书。

1.8、唐朝颜真卿：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

2、今人谈读书

2.1、理想中的学者，既能博大，又能精深。精深的方面，是他的专门学问。博大的方面，是他的旁搜博览。博大要几乎无所不知，精深要几乎唯他独尊，无人能及。（胡适）

2.2、知识有如人体血液一样宝贵.人缺了血液,身体就会衰弱；人缺少知识,头脑就要枯竭。（.高士其 ）

2.3、一个人可以无师自通，却不可无书自通。（闻一多）

原诗如下：
                《劝学诗》  赵恒
          富家不用买良田，书中自有千钟粟。
          安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
          出门无车毋须恨，书中有马多如簇。
          娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。
          男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。 

北宋宋真宗赵恒的《劝学诗》
原诗如下：
                《劝学诗》  赵恒
          富家不用买良田，书中自有千钟粟。
          安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
          出门无车毋须恨，书中有马多如簇。
          娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。
          男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。 

北宋宋真宗赵恒的《劝学诗》
原诗如下：
                《劝学诗》  赵恒
          富家不用买良田，书中自有千钟粟。
          安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
          出门无车毋须恨，书中有马多如簇。
          娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。
          男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。 

北宋宋真宗赵恒的《劝学诗》
原诗如下：
                《劝学诗》  赵恒
          富家不用买良田，书中自有千钟粟。
          安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
          出门无车毋须恨，书中有马多如簇。
          娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。
          男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。 

2.4、少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。（林语堂）

2.5、读书也是如此，他自会觉得某一个作家恰称自己的爱好。他会觉得这作家的笔法、心胸、见地、思态都是合适的。于是他对这作家的著作即能字字领略，句句领会。并因为两人之间有一种精神上的融洽，所以一切都能融会贯通。不久以后，他的音容笑貌也会变得和那作家的音容笑貌一模一样了。（林语堂）

2.6、一个善读者必拿那作家从里面翻到外面，如叫花子将他的衣服翻转面来捉虱子一般。有些作家能如叫花子的积满了虱子的衣服一般，不断地和很有趣地挑拨他们的读者。（林语堂）

2.7、读过一本好书，像交了一个益友。（臧克家）

2.8、一个人可以无师自通，却不可无书自通。（闻一多）

2.9、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。（李大钊 ）

3、洋人谈读书

3.1、书籍是人类进步的阶梯。（高尔基）

3.2、知识就是力量。（培根）

3.3、求知是人类的本性。（亚里士多德）   

3.4、教育是廉价的国防。（亚里士多德） 

3.5、 教育在顺境中是装饰品，在逆境中是避难所。 （亚里士多德） 

3.6、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。.（笛卡尔 ）

3. 7、在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。（.爱因斯坦 ）

3. 8、知识不多就是愚昧；不习惯于思维,就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操,就是卑俗。（.车尔尼雪夫斯基）

3. 9、读名家大作，可成就雄辩之才。（伏尔泰）