【惟我独尊】现代人“不差钱”差什么？

现代人“不差钱”差什么？

---现在的人们“不差钱”，但差的是“孝道”---

论“孝”，将“孝”称为“道”，并已“经”论，全世界，仅中国一家，别无他国。从古到今，对我国人影响最大的当属“孝道”，所以说“孝道”是我民族文化的精髓。可惜，在“利益”的时代，这种美德和精髓却被我们扬撒的所剩无己了。

中国历来是讲孝道国家，自古流传的《颜氏家训》、《朱子家训》，以及二十四孝图，讲各式各样的家庭的礼仪和孝敬的道理。在清代李毓秀的《弟子规》中就说道：“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜……，问起对，视勿移”。

孝道是德性，即人的本性中的品德。

孝道的内涵就是敬老养老。作为中华民族普遍认同的优良传统，它强调幼敬长、下尊上，要求晚辈尊敬老人，子女孝敬父母，爱护、照顾、赡养老人，使老人们颐养天年，享受天伦之乐，这种精神无论过去、现在还是将来，都具有普遍的社会意义。孝敬老人的过程其实是一个受教育的过程，也是一个人成长的过程。你在孝敬父母老人时，你会深深体会作父母的不容易，体会他们在一个家庭中的责任，从而使自己的心智和思想成熟起来

儿女不仅要养父母之身，而且要养父母之心、父母之志，不能让他们常常担心。如果自己常常让父母担忧，那就对不起父母，就是不孝了。例如，到学校读书，功课不好，让母亲担忧，就是不孝；不敬老师，和同学不能相处，让父母担忧，就是不孝；蹋进社会，工作不认真负责、不尽心尽力，让父母担忧，是不孝；对长官不尽忠，是不孝，与同僚不能合作，让父母担忧，也是不孝。因此，《论语》上讲：孝就是能够做到“父母惟其疾是忧”，即父母仅为其疾病担忧，而完全不必为任何其它事情担忧。可见，一个常常怀有孝心的人，就几乎是一个完人了。因此，古代有“求忠臣于孝子之门”的说法，是不无道理的。

在而今经济的发展时代，对利益的狂热期盼和奔跑，影响和改变着人们原有的道德观，包括“孝道”在内的传统美德正渐渐地被人遗忘和遭蹂躏、践踏，一些人的道德底线丧失殆尽，社会出现了严重的道德危机。子女遗弃父母、不孝敬父母甚至殴打父母的现象屡屡发生。以至于有人感慨，如今社会的人际关系就是一种赤裸裸的金钱关系。什么亲情、友情、感情，都已打上了金钱的烙印。可见，为“孝”立法，是挽救社会道德的一种需要。

“孝”是中国古代家庭的家训之一,从某种意义上说它又是一种潜在的“规范”。在古代家族式管理中有着举足轻重的作用,长辈对晚辈的教育也是最先从“孝道”开始的。在古人儿时诵读的三字经中就有诸如“香九龄,能温席”,“孝于亲,所当执”,“首孝悌,次见闻”,“孝经通,四书熟”之类劝孝的句子，今天的现代人应好好学学中华之孝道。

现在的人们“不差钱”，但差的是“孝道”。

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