中国的传统文化源远流长，仁人君子也都在这种文化氛围中修身立人，时代在变化，如何做人、如何做事，人有正气，才有底气？
《孟子》：养正气，行正道浩然正气，是整个宇宙之气。儒家养正气，中正做事，自省、中庸做人，需要心有正气。
正气于造化，便是充塞天地间的至大至刚之气，于人正气便是光明正大、刚正不屈之气。
这就是孟子“浩然之气”的含义，他写道：“我善养吾浩然之气”，“是集义而生，非义袭而取之也。”培养正义感，培养一身正气的儒家人格。
如孔子说，“立乎其大者，其小不能夺也”。家有正气家不衰，国有正气国不亡，人有正气是脊梁。
浩然正气是怎么养出来的呢？立志是气的统帅，志向着哪里，气就跟随到哪里，养气先要立志；立什么样的志，就会养什么样的气；要养浩然之气，必靠浩然之志。
立志就是要在思想深处确立人生目标和远大理想，明确的目标可以确定努力和前进的方向。志向一旦确立，便不容易被改变。立志是对于每个人来说一种自我约束和自我激励。
除了立志王阳明还强调，人须在事上磨练，做功夫乃有益。“若只好静，遇事便乱，终无长进。”
凡人之心，如同生锈的铜镜，必须时时“痛刮”邪气，方可得仁体。要想让自己一身正气，最好的方法就是不断自省、自查、改过，一个人骄奢淫逸，为邪气所主，为声色所迷，又能做成什么事业？
时时警惕自己的心，如临深渊，如履薄冰，煎销恶习，正气自然滋养。
人生如此又有什么事情做不成？读书，经商，人生各种事业有此何事不成？这是人生的大根本，本立则道生。
自省也是提高自我修养的重要方法，在不断的反省自己，克制自己中，才能不断的深化自我道德修养，让正气萌发。
自省是为了反省自己，可是反省过后如果不改过，那么自省，其实是无意义的行为。一个充满正气之人，行为应当光明磊落，对于自己所犯的错误，亦应当坦荡承当并加以改正。
人无完人，但这绝不是放任自己的借口。只有正视自己的不足，努力去改正它，才是对自省最好的实践。
所以元代王冕说：“不要人夸好颜色，只留正气满乾坤”；西晋杨泉言：“一身正气为人师，两袖清风能生威。”
一个一身正气的人，一定是“站如松，坐如钟”，并且能够专注于当下的每一件事的，这种专注的能量汇聚到一起，才能让人感受到他们身上的正气所带来的魅力。
《易.象辞》里，把阳比喻为君子，把阴比喻为小人。人只要存心光明正大，血气便表现为纯阳纯刚。
人常怀善心，做事讲天理良心，表现出的就是正人君子之气，是阳气，正气；心怀恶念，阴险狡诈，一心算计别人，一门心思不择手段向上爬，表现出来的就是阴气，戾气，而邪魔鬼魅喜欢的就是阴气，怕的是阳气。
所以圣人讲：“人只有心正才能不招邪。”人要想有正气，心正才是第一位的。
第一个是上，上下的这个上，跟上梁的上是同一个字。
一个人，不管做什么事情，一生都不要忘记，要不停地求上进。这个上进，就是往上梁的方向去迈进。
“上”，经常要加一个竖，叫做“止”，适可而止。
什么叫做止？其实很简单，为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。
今天你是最高的领导，你要掌握那个仁字。你看就连义都不是你首先要做得事情，仁与义是不一样的，仁就是凭良心，义就是合理，怎么合理？
比如有人当总经理，他就要知道他们的产品是要面对大众，是要维护全民健康的，我们的企业，不管什么行业，只有一个企业文化，就是为人民服务，这是要掌握好。
止中有上，上中有止，然后终结就是一个“正”字。 这个正就叫做道。
上、止、正，这三个字，都只差一点点而已，一个上加一竖就变止，止上面再加一横就叫正。
凡是中国字，有上面一横下面一横的，都告诉我们，上面那一横叫做顶天，下面这一横叫做立地，做人就要顶天立地，堂堂正正。
天地有正气正气开长河，正气是华夏的本色，是屈原汨罗江畔的苦苦求索，正气是秦皇汉武的金戈铁马，是司马迁《史记》跳动的脉搏，正气是巍然耸立的万里长城，是黄河泰山的大气磅礴。
人间有正气正气铸高歌，正气是民族的灵魂，是林则徐虎门销烟的愤怒炮火，正气是卢沟桥上的威武雄狮，是共产党宣言对人民的承诺，正气是写满尊严的开国大典，是遨游太空的惊天气魄。
社会有正气，正气最难得，不要人夸好颜色，只留正气满乾坤。
正气是党旗的颜色，是写在百姓脸上的喜怒哀乐，正气是人民公仆的鞠躬尽瘁，是点燃希望照亮心灵的圣火，正气是对理想信念的忠贞不渝，是响彻云天的嘹亮凯歌。
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