古典诗词常用的表达技巧（四）
文/平安
4、借叙事抒情。
诗词主要是叙事，或者一个小细节，但诗词作者写的目的是借助它进行抒发自己的感情，也就是事件的字里行间都是在抒发他的那份情。崔国辅的《怨词二首》（其一）就是典型的代表。
“妾有罗衣裳，亲王在是做。
为舞春风多，秋来不堪著。”
诗中叙述了一个宫女为了跳舞做了一件舞衣，王已不在，物是人非了，还没有用的到。这样一件小事，就让读者体会到宫女的凄凉怨情。
5、借议论抒情。
这里说的议论不是全诗词都是议论，而是其中的一两句，全诗词看，还要有叙事描写的地方，是多种表达方式的结合体。那句议论就像我们的现代诗或者散文那样，是为了画龙点睛。请看韦庄的诗《台城》：
“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”
诗中的第三句就是议论，诗人说台城柳无情，是拿终古如斯的长堤烟柳和转瞬即逝的六朝豪华作对比，抒发自己的亡国之忧。
6、托物言志。
托物言志的方法，不仅古人用，今人也用，不仅古体诗用，现代诗也用。因为它是最能表达心志的一种方法之一，不仅可以是文章有文采，还能使文章耐人寻味。所谓的托物言志的方法就是，诗人借自然界中的某物自身具有的特征，来表达某种志向或情感，诗中的物带上了人格化的色彩。大家熟知的虞世南的诗《蝉》是用这种方法用的非常成功的。
“垂缕饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。”
诗中三四句借蝉声远传的独特感受，道出了蕴含的真理——自身品格高洁的人，不需要某种外界的凭借，自能声名远播。从而表达出对人的内在品格的热情赞颂和高度自信。
7、借古讽今。
这是咏史诗中常见的表现手法，它是借历史上的事件来讽喻当朝。这样的例子比比皆是。刘禹锡的《台城》：
“台城六代竞奢华，结绮临春事最奢。
万户千门成野草，只缘一曲后庭花。”
全诗以台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，描写了六朝纵情作乐的荒淫生活，和野草丛生的凄凉景象形成了鲜明对比，把严肃的历史教训化作了触目惊心的具体形象，寄托了吊古伤今的无限感慨。
8、用典抒情。
这种方法就是借用典故来抒发自己的感情，讽刺时事。它的好处就是，既可以是诗歌语言洗练，有可增加内容的丰富性，增加表达的含蓄性和生动性，可收到言简义丰、耐人寻味的效果，增加作品的表现力和感染力，在增加了作品意蕴的同时，也给也给阅读造成了一定的影响，古典诗词中的用典主要有：（1）点化前人语句；（2）引用神话故事；（3）运用历史故事。后两种好理解，第一种的点化也叫化用，就是对前人书面作品的语言和群众的口头创造，进行再加工在创造，赋予它新的内容和意境，
大家看这样一首诗。
“水国西风小摇落，撩人思绪乱如丝。
大夫泽畔行吟处，司马江头送别时。
尔辈何伤吾道在，此心唯有彼苍知。
苍颜华发今如许，便挂衣冠已是迟。”
这首诗的颔联就是用典故，第三句用的诗屈原的典故，第四句用的是白居易的典故。诗人被贬而漂泊他乡，诗人借用屈原和白居易的典故来表达自己遭受贬谪的凄苦，读者自然会从屈原和白居易的遭遇想到诗人此时的痛苦：漂泊的旅思，贬官的愁思，秉道直行的信念和内心不被理解的苦闷，年华易逝的伤感，浮沉宦海的厌倦。我们之所以能分析出折磨多多的含义，就是诗人运用了屈原和白居易的典故。
（待续）
平安，黑龙江哈尔滨人。教师。中国作家协会会员，出版和发表了500多万字的作品，擅长小说电视剧诗歌散文等。平时培养小作家，有700多孩子的作品在报刊发表。
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