讲《寡人之于国也》时做的分析

        孟子主张王道仁政：

        1）以仁养民。“不违农时……是使民养生丧死无憾也”，是孟子言养民，养生丧死无憾，王道之始也。

        2）以仁教民。“五亩之宅……数口之家可以无饥矣”，继续言养民。“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣”，言教民，这是王道之成。孟子先言养，然后养教兼言。

        3）施行仁政须从执政者自身做起。“狗彘食人食而不知检，……岁也”，是反着说，正过来就是：狗彘食人食要知检，……人死，则曰：“非岁也，我也”；“王无罪岁”，潜台词就是：王应罪己。当执政者知道反躬自省，从自身做起，“斯天下之民至焉”。孟子想让当官的做好人，此事甚难。老师教育学生做好人，尚且不易，教育统治者做好人，何其难哉？但儒家最令人敬佩处是，知其不可而为之。

        孟子仁政王道学说的总评价：孟子是以仁服人，以德服人，而非以力服人，适合和平时代，代表着未来。其缺点在于不能御外侮，不能救眼前之武力侵略。所以中国人一与外人相遇未有不受其蹂躏者。