全书只有400多字,共分三章。
上篇;论天道与人事的关系
中篇;论天道的法则
下篇;论用兵理论
鬼谷子《阴符经》 ①注
《阴符经》,旧题黄帝撰,《新唐书·艺文志》道家类录有《集注阴符经》一卷,太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮、李淳风、李筌、李治、李鉴、李锐、杨晟注。今存本有伊尹、太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮等注文。《阴符经》文字简古,蕴含深邃,深得历代学者珍爱,一时名家注本蜂涌,仅以明人吕坤所知见,当时行世的各家注本已逾百种。
鬼谷子是《阴符经》的早期注家之一。署为鬼谷子注的《阴符经》版本,今可见者为《四库全书》所收包括唐人李筌在内的六家注《阴符经解》。李筌曾与道士吴筠同时稍后,李筌注《阴符经》的时间当在天宝中。吴筠则早在天宝初已入京,其所著《宗元集》中曾引述过《阴符经》经文并鬼谷子注,吴筠引文所据不可能是《阴符经解》,而应是另一种更早的版本。
《鬼谷子》很重视“阴符”之说,《鬼谷子》一书中就有《本经阴符七术》。《战国策》记载了苏秦刺股苦读“太公阴符之书”一事,而今之所见《阴符经解》六家注居首的便是太公之注。可见,当时苏秦所读之《阴符》很可能就是包括太公注在内的《阴符经》。目前存有三百字本、四百三十七字本。道家、兵家、儒家、纵横家、医家、阴阳家往往都把《阴符经》作为本经。
《阴符经》是一部思想著作,是道家经典之一。上篇主要内容是阐述天道与人事的关系。中篇主要内容是论述富国安民的道理。下篇主要内容是论兵的,讲以正治国,以奇用兵;讲以天道、人事相参验,随机应变等。
历史上对《阴符经》的评价不一。许多注家将其神化,失之偏颇。《阴符经》实际上是一部朴素、抽象的思想著作,是实践经验的总结。其中关于治国、治兵等内容在历史上都曾发生过积极作用,有一定影响。
《阴符经》鬼谷子注文多认为是后人伪托。其注文仅及上篇和中篇数句。主要讲有关养生之术、仙道之说,是世传“鬼谷子养生说”的重要内容。
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