壬寅五月逸社同题
逸社五月主持人：云轩
主题：读易。请结合个人见闻阅历，可以是对易经整体的读感，也可以是其中一句，一章或一个道理的感悟。体裁不限。
三十二首作品，佳作甚多，甚难抉择，难免个人所好，若有不妥还请见谅。
作品集
【状元】
7雳火
借乾卦卦词咏《投名状》
刑院飞花扫一空，大鹏垂翼戮孤忠。凌迟血肉两千片，似书君子天行健。龙游浅水壮士死，将军未坠青云志。会聚弟兄八百人，欲平天下不平事。江湖骤雨龙在田，大人堂上各伪颜。为明纲纪弃孤子，八百人中最少年。命硬须借少年头，渊深水洌龙为愁。哽咽如雷泪如雨，猛忆当初酒在喉。厉问怀慈不掌兵，孰幻二鱼兼五饼。百战沙场履薄冰，庙堂犹防蜮射影。白门一跃光在天，九五恩重惜相怜。补服花翎未舍脱，手足断处谢成全。刀下红颜桀寸寸，腥风鳍鬣歌长恨。乱我兄弟岂红颜，亢龙悔否君莫问。剧痛于胸刃在手，幕后牛马何须走。潮来骊珠何以归，潮去已失群龙首。
评：既云借，真借矣，用而不泥，好手笔。长歌所向，阳其宏发，健行其间，龙乘而御天，好作。
【榜眼】
2志豪
易之道言作
夫今以易治学，明辨六经。然学之百痒，欲辩不明。不明而作，则窥豹一斑。一斑散义，故而成玄。玄之又玄，众妙之门。如之学派各显，上下流形。非以本要，偏之所执。执则离义，气泄混元。故而喜怒哀乐，虑叹变热，此即元亨。元者气也，亨者蒸也。气蒸则万物作态，亲疏以别。所以有相须相使，相恶相杀。夫观山海，异首者图腾，能寻者行迹。图腾者何？敬也畏也。行迹者何，虫也沙也。此间以利谋和。藏之用之，维之系之，以求其恒也。所以铆以乾坤，绳之四序。然四序穴风雷雨电，两极每摧枯拉朽。块土分崩于八极，禽兽各安于天命，此之所以易也。
灵而生智，是失与守。失者求恒，守者守恒，欲之生生不息者也。故老子曰上善若水，水利万物而不争。若淫若渴，若生若死，皆造化于鼎炉，虚实于经纬。阳生气接，阴生气断。古人顺应天理，仰乎天地，寄以俗徳。惜乎俗徳败类，道以苟全。老子篇作九九之数，道篇三十七，徳篇四十四，此即为道日损，欲道而徳者也。徳之能言与乎？所以夫体悟经学，明辨是非。不戚戚焉，不惶惶焉。管子论天下形势，亏言所媒。愚昧者昏聩无睹，善变者离经叛道。主和者沦为伏腊。故而檀板无为，无为而无不为，万物以其自化者也。
愚今愧首擅言，不辨而辩。假其浩浩，以求殷殷。如有不妥，烦君指摘。
评：古文雅正，论述高明，然论《易》之道，实为论《老子》之道也，虽云殊途同归，然则以子解经，以道释儒，不敢多取也。
【探花】
14竹林梦影
读易偶得
夏花纷绚烂，兰毓春风里。寒梅傲冬霜，秋叶何静美。草木自枯荣，阴阳不变轨。万物化四时，天地情见矣。夫生天地间，须臾如寄耳。一呼复一吸，杂然作悲喜。乾坤观小大，刚柔利行止。藏器还争气，俯仰无愧己。苟能从所好，游心得终始。漫看圆缺月，万古凉若水。
评：首举四时，不落俗套，后面步步为营，深有古风之妙。
【二甲】
8夫余独风
读易
大易涵造化，历历阐精微。经著圣人始，伏羲画天机。文王演卦象，羑里发清辉。夫子五十始，韦编绝苦饥。程朱述传义，理明少背违。君子观气象，近取诸身稀。卦爻思警勉，乾坤自翔翚。垂文择妙义，达者赉先归。圣代元往复，吾陈信凭依。而立费难读，愁城久困围。开谢幻华实，长踞悟知非。阴阳分太极，生机布青薇。从兹沾德泽，草木盛蕤葳。四时大小衍，行止戒咸腓。识者原不卜，上瑞无颙祈。自然吾意合，怀袖粲珠玑。
评：端然雅正，颇得古诗之妙。言其不卜，是义理之使然也。
11大花
赋得乾卦初九
骚人湎独饮，贞女处幽房。蚌胎未凝日，斗柄晦摇光。天地厄其始，坐夜久迷茫。破茧和虎变，岂必初衷偿。敝裘妻嫂笑，身受如探汤。怀璞世俱嗤，每献徒增创。坐思复慎德，内观胜亡羊。忍得蜕躯痛，剑淬犹煅强。叩弹龙吟发，未与风云襄。遥将牛斗射，谁识丰城藏。
评：诗古奥，语雅正，用意深邃。今人读易，只在乾坤，而于初九，专于毋用，不知潜之妙，其有生生之道也。
17木樨
易边拂尘
上启两仪搅鸿蒙。太始阴阳系一笼。玄妙虚无控星宇，六合混沌终天工。伏羲观象作八卦，连山艮转归藏中。四序吉凶辨爻彖，周礼解梦皆周公。九窍通灵接月日。相为顺逆天人一。刀耕火种乞风雨，朔望轮回历法出。万类兴衰衍五行，国祚牧民夹方术。伯阳服丹遂仙去，徐福不回始皇卒。推背江山谶坎止。迭代朝班谏命理。嚣尘熙攘嗟俗缘，四柱排成侃风水。虔听老者卜签诗，期诺他时还愿矣。运握罗盘任腾浪，牵星四海纵横驶。渭钓奇门牧野兵。九州封爵初太平。函谷千言说名道，圣贤至治如鲜烹。造化神传此正脉，汉疆流叶长由庚。吞吐品茶度倚伏，韬略飞箝待后评。
评：七言作手，颇得歌行之法。说易，在易而不泥，高蹈而洒脱。
19尘尘
读《易》
伏羲诚大智，悟道由天象。八卦始为图，千古无穷想。六合自苍苍，万物惟攘攘。消长有循环，否泰来复往。知易故知微，解此尘心惘。
评：有古诗之妙。对仗说理，颇和中道，由大而小，由小至大，是智所在也。
26喜运来
读易
韫璇玑之大象，物迹之奥枢，演阴阳生克循规，精微赞化消迷局；
致问道者勤参，通津者长治，涉家国浅深用事，博达倡扬迭惠风。
评：对联功力深厚，雅而方正。
27城外风光
读易杂谈
幻化玄机黑白裂。遂始洪荒自寄灭。旌纛鹰扬各逐鹿，炎黄彝鼎祭尘热。钩沉王道皆阴阳，万里熙云笼鏖辙。英雄迭代纷登场，倩谁来拂汗青屑。炳耀千秋此一经。百家诸子齐争鸣。胸存尺寸度长短，乾坤泰否论纵横。大风起兮舞捭阖，吐纳韬光帝业成。五行兴衰演爻彖，胜败沧桑气干星。欲与山河共忧乐，还将襟抱参纹枰。算尽人间无量卦，终究黄土覆浮生。太公执柄乃封神。诸侯龟卜拱中宸。汉家分合终一统，秉礼延绵子丑寅。拟赊八佰看时劫，但期盛世驱羲轮。朝晡天下多闻道，万事何如岁序辛。
评:大气磅礴，有史诗之力，判断高出常人一筹，我等不及。
32槃水
阮郎归·爱情的既济未济
凭肩人许此生期。为陵更不移。个中佳处两心知。细思千百回。
追故事，觉今非。烬余寸寸灰。相看相厌复相疑。何如乍见时。
评：小词从容，言辞款款，语意俱新。既济未济朋尔从思否？
【珠池】
1浪迹天涯
卜得困卦口占
合掌虔心卜六爻，金锋枉利水成牢。
无为暂抱汴和玉，自省应怀周处刀。
喜逗狸奴闲掷骨，笑看力士乱争桃。
何妨仍做南山鸟，待得鸣时振翅高。
评：泽水困，时不遇，君子逢小人，强风折翅，危矣。诗典用富，深见博闻。
3海伦
醉翁操·读易经
奇篇，谁编。玄玄，不能言。连山，龟书与河图于前。日者掐指之间，说了然。象曰利涉川，大人何见龙在田。
系辞彖传，谁解真言。占爻说卦，蓍草还兼卜钱。君子居而乾乾，大道存而渊渊，安时而不愆。今思诸前贤，着意在人先，可将天下担在肩。
评：用术语繁复，人先二字深得圣人之旨。尾句何天之衢意，然不得周旋之妙也。
4西风流水
凤池吟·玄机
缺月圆天，出林方地，念俗两世游尘。自时常祭祀，轮回四季，列野星辰。独驭千年，五行布序合乾坤。曾经曩岁，阴阳初画，混沌难分。
袁公一意推背，算得今下事，总是迷津。奈易经开卷，洞天参理，几欲留痕。小筑西洋，入乡随遇二元门。何为复，又生玄、老祖惟尊。
注：十八世纪易经传入德国，衍生出二进制。
评：虽是说易，然不到经，尾言老祖，不知十翼宣父所赞也。用易之名不及理，言妙不能深。
5冷梅
读《易经》有感
周天一本存玄妙，万象包罗尽是奇。
惯向风云来测度，还将祸福问机知。
修为有律五行定，参悟无常八卦规。
莫道虚空皆不在，只缘未出等闲思。
评：开篇定调，全用赋赞，无有比兴之妙。引用术语，不得深至。诗云：胡为乎泥中？
6浅浅淡淡
师卦
尘劫关生死，千古英雄士。
贤者施仁政，师出为公理。
心坚板荡清，志在军风纪。
山河家国地，莫道风烟止。
评：师出以律，王者用以伐不义，不得已而用之也。此作主旨混杂不得主要。
9韩峪老汉
否泰
已是人间五月余，瑶池春冷濯琼琚。
不须仙子谙尘世，但欲生民近凤舆。
绛节持时云路接，德音颁处令名如。
纵知野老关山隔，且引风闻出草苴。
评：否泰取意与众不同，如人饮水冷暖自知，七律深熟，不落时病，真作手也。
10寒冰射手
读易有感
易经磅礴若堪凭，数语相知物我连。
元气各涵方寸地，灵机同在九重天。
虚怀已见终承吉，厚德仍存时近贤。
变化六爻成八卦，精通足匹羽衣仙。
评：学易修仙，须读参同契。全诗内容不得主旨，对仗过平，不见深妙。
12温蒂
听泉
空翠随缘落，幽泉自在鸣。
闲观云远近，静对月虚盈。
无意深和浅，忧心浊与清。
想来离世网，方得渥尘缨。
评：诗于大易无关，是失题也。若取蒙象则可以入选。对仗工巧，然则一可以，二则过，是小过之理也。
13风神
天泽履，六三，眇能视，跛能履。履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。
世纷羞过眼，棘道更藏云。
泽有冯河虎，天无沧海君。
一夫亡渡履，九死寄羊裙。
岁卜何为象，俱芦起大军。
评：用易说事，不知典则人不知意也。晦用之法，深得巨翰。
15诗歌辉映
读易感怀
庭前闲坐对青山，周易轻翻翠竹间。
世事悠悠堪一笑，功名利禄不相关。
评：五经无有一本不关名利，周易亦非出世书。
16瘦雪一痕
读易有感
三爻参有相，一卦省天然。
吾道净为本，中庸益体乾。
穷通何必较，得失不求全。
观象及时醒，守常心更坚。
评：三爻之单卦，六爻之重卦，常观之，自有得。
18陈发彬
读易
三编读断时，谁敢笑人痴。
大道何须卜，精微自有思。
能从陵谷易，得悟海天移。
释卷宽胸廓，平居幽可期。
评：襟怀坦荡，眼界开阔。出入无疾，安然可期。
20狐公子
读《易经》谦卦有得
乾坤变幻意何为，山山而川不过尔。寄之混茫天地间，劳谦涵纳海之水。或者卫霍有功勋，奈何庙谋皆予起。譬如草木盛衰然，一叶摇落从此始。兰苕幽谷荣悴迁，霜凛葳蕤慎所履。君子高踪邈难追，否泰消长非常理。倚伏相因体变通，操守谦冲会其旨。竹箭有筠虚心恒，取象贞吉歌未已。
评：指挥若定，谈笑风生，观谦谦之状，知不可逾之道也。全诗虽说易，前中俱鲜有说谦者。
21茉莉
有感《易经》中的“阴阳论”
元知万象转阴阳，维系平衡道正常。
逐利妄行常态破，频遭灾难竟成殇。
评：全诗说理，无见高明处。赋体难做，比兴故行之也。
22梅窗雪
地势坤君子以厚德载物有感
花谢花开春不休，草埋幽径任风流。
平生未有容人量，何以躬身问世忧。
评：全诗于坤卦大象意去远。诗较薄弱，尾句最后三字不稳。
23小土
读易偶题
遥窥万事乾坤里，或有爻辞预吉凶。
久蛰何嗔荣辱泯，临机乃解死生逢。
莫辜盛代花前酒，应谢穷时饭后钟。
修得为云为雨态，偶因鳞爪认真龙。
评：中二联过远不能扣合全诗主旨，尾联虽漂亮，然有绝句味。
24花落兮
读《易》有感
乾序坤纲意未穷，卦爻贞利布迷宫。
休嗟大道人难识，万象玄通变化中。
评：笼统空泛，语句虽古，然意不新。
25竹若
读易感作
阅尽纷繁未济成，风云聚合与时并。
开元莫道漂流客，入世百年多少情。
饮渴居巢耽日用，随心造物在常行。
若同花寂至无极，坐定如如观我生。
评：虽是易诗，却见禅机。
28曹阳
读易
道从至简生，六爻三才卜。天行无始终，日月旋地轴。君子不逾涯，焉乞灵龟祝。守拙载四方，形骸由心牧。连山疑已亡，归藏少片牍。画地问周公，古今类转毂。元机终难窥，岂敢轻释读。所幸义与音，世代泽吾族。如饮山甘泉，如养春葵菽。开轩放青冥，掩卷玄贞筑。
评：大道至简，出《道德经》。今人以为《易》有简易，更释为简单容易，远矣。诗古雅，虽言赞美，而不及文本，主在读字。
29扉页
题易经之“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。
春暖发生机，霜寒催败局，万物枯荣，法循天道；
孔门承德泽，秦氏愧奸名，一人善恶，荫及子孙。
注：孔指孔子，秦指秦桧。
评：天道人道一也，上言天，下示人，法也理也，世人几知之？
30冷霜
疫中读易
疾疫囚身难出庐，牙床独倚自翻书。
风携花气晶帘入，人醉墨香烦绪除。
日月轮回知代谢，阴阳交替验盈虚。
世间万象收心底，悟得乾坤赋遂初。
评：全诗工整，稳妥。其中晶帘牙床句，想象土豪生活。尾联直指本心所依，即道即心，为一说耳。
31笑看
读'天行健，君子以自强不息'有感
潮升潮落共婵娟，聚散如云自有缘。
且舞五更鸡伴月，不信快马不加鞭。
评：题目冗长，而全诗只在表象，在熟俗意，不得大象之深意。诗较平，较薄。
【别录】
读易后作
云轩
真元各抱与身俱，性命从来实未殊。
惟用一心藏宇宙，明分二气辨机枢。
荣枯早示天垂象，变化深同马负图。
知我即为匡定者，劳何垅上羡金吾。
良辰美景聚红榭
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