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杜少陵七律众家集评『 8 』

閣夜

歲暮陰陽短景,天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角悲壯,三峽星河影動搖。野哭幾家聞戰伐,夷歌數處起漁樵。臥龍躍馬終黃土,人事依依漫寂寥。

露下天高秋水清,空山獨夜旅魂驚。疎燈自照孤帆宿,新月猶懸雙杵鳴。南菊再逢人臥病,北書不至雁無情。步蟾倚杖看牛斗,銀漢遙應接鳳城

返照 

楚王宮北正黃昏,白帝城西過雨痕。返照入江翻石壁,歸雲擁樹失山村。衰年肺病唯高枕,絕塞愁時早閉門。不可久留豺虎亂,南方實有未招魂

九日五首 其一

重陽獨酌杯中酒,抱病起登江上臺。竹葉於人既無分,菊花從此不須開。殊方日落玄猨哭,舊國霜前白雁來。弟妹蕭條各何往,干戈衰謝兩相催。

冬至

年年至日長爲客,忽忽窮愁泥殺人。江上形容吾獨老,天邊風俗自相親。杖藜雪後臨丹壑,鳴玉朝來散紫宸。心折此時無一寸,路迷何處見三秦。

覽物

曾爲掾吏趨三輔,憶在潼關詩興多。巫峽忽如瞻華岳,蜀江猶似見黃河。舟中得病移衾枕,洞口經春長薜蘿。形勝有餘風土惡,幾時回首一高歌。

即事

暮春三月巫峽長,皛皛行雲浮日光。雷聲忽送千峰雨,花氣渾如百和香。黃鶯過水飜迴去,燕子銜泥濕不妨。飛閣卷簾圖畫里,虛無只少對瀟湘。

閣夜

引用典故:臥龍公孫躍馬

歲暮陰陽短景,天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角悲壯,三峽星河影動搖。野哭幾①家聞戰伐,夷歌數②處起漁樵。臥龍躍馬終黃土,人事依依漫③寂寥。

按:① 一作千 ② 一作是 ③ 一作音塵日,一作音書頗

集评:

《苕溪渔隐丛话》:

《西清诗话》云:杜少陵云:“作诗用事,要如禅家语:水中着盐,饮水乃知盐味。”此说,诗家秘密藏也。如“五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇”,人徒见凌轹造化之工,不知乃用事也。《弥衡传》:“挝《渔阳操》,声悲壮。”《汉武故事》:“星辰动摇,东方朔谓:民劳之应。”则善用事者,如系风捕影,岂有迹耶!

《瀛奎律髓》:

“悲壮”、“动摇”一联,诗势如之。“卧龙跃马俱黄土”,谓诸葛、公孙,贤愚俱尽。……感慨豪荡,他人所无。

《唐诗品汇》:

刘云:第三、第四句对看,自是无穷俯仰之悲。

《唐诗广选》:

刘会孟曰:三、四二句只见奇丽。若上句何足异?评诗未易,以此。

《唐诗直解》:

光芒四射,若令人不敢正视。

《唐诗镜》:

三、四意尽无馀。

《唐诗选脉会通评林》:

蒋一梅曰:鼓角,阁上所闻;星河,阁上所见。野哭夷歌,是倒装法。周启琦曰:杜《刈稻咏怀》云:“野哭初闻战,樵歌稍出村。”只此五、六意。说诗者何必多喙。单复曰:结语愈缓而意愈切。

《杜臆》:

此诗全干起结着意。而向来论诗止称“五更”一联,并不知其微意之所在也。“卧龙”句终为自家才不得施,志不得展而发,非笑诸葛也。

《杜诗解》:

一解写“夜”……笔势又沉郁,又精悍,反复吟之,使人增长意气百倍(首四句下)。

《杜诗详注》:

卢世㴶云:杜诗,如《登楼》、《阁夜》、《黄草》、《白帝》、《九日》二首,一题不止为一事,一诗不止了一题,意中言外,怆然有无穷之思,当与《诸将》、《古迹》、《秋兴》诸章,相为表里,读者宜知其关系至重也。

《瀛奎律髓汇评》:

查慎行:对起极警拔,三、四尤壮阔。纪昀:前格凌跨一切,结句费解。凡费解便非诗之至者。三、四只是现景,宋人诗话穿凿可笑。冯舒:无首无尾,自成首尾;无转无接,自成转接。何见悲壮动人,诗至此而《律髓》之选法于是乎穷。

《唐宋诗醇》:

音节雄浑,波澜壮阔,不独“五更鼓角”、“三峡星河”脍炙人口为足赏也。李因笃曰:壮采以朴气行之,非泛为声调者可比。

《网师园唐诗笺》:

“五更”二句,与“锦江春色”同一笔力。

《读杜心解》:

“天涯”、“短景”,直呼动结联。而流对作起,则以阴晴不定,托出“寒宵”忽“霁”。三、四,从“霁寒霄”生出;“鼓角”不值“五更”,则“声”不透;“五更”,最凄切时也,再著“悲壮”字,直刺睡醒耳根也。“星河”不映“三峡”,则“影”不烁;“三峡”,最湍急处也,再著“动摇”字,直闪蒙胧眼光也。……彼定乱之“卧龙”,起乱之“跃马”,总归黄土,则“野哭”、“夷歌”,行且眨时变灭,顾犹以耳“悲”目“动”,寄虚愿于纷纷漠漠之世情,天涯短景,其与几何?曰“漫寂寥”,任运之旨也。噫!其词似宽,其情弥结矣。

《杜诗镜铨》:

吴瞻泰云:“人事”绾上“野哭”“夷歌”,“音书”绾上“天涯”“三峡”,关锁极密。

《闻鹤轩初盛唐近体读本》:

前四写景,后四言情。笔力坚苍,两俱称惬。千古绝调,公独擅之。

《批点唐诗正声》:

全首悲壮慨慷,无不适意。中二联皆将明之景,首联雄浑动荡,卓冠千古。次联哀乐皆眼前景,人亦难道。结以忠逆同归自慰,然音节尤婉曲。

《昭昧詹言》:

起二句夜,三、四切阁夜,并切在蜀。东坡赏此二句。此自写景,钱以为早摇民乱,不必如此解。五、六情。

《十八家诗钞》:

张云卿云:勿学其壮阔,须玩其沉至。

題注:一作秋夜客舍

露下天高②秋水①清,空山獨夜旅魂驚。疎燈自照孤帆宿,新月猶懸雙杵鳴。南菊③再逢人臥病,北書不至④雁無情。步蟾⑤倚杖看牛斗,銀漢遙應接鳳城

按:① 一作氣 ② 一作空山 ③ 一作國 ④ 一作到 ⑤ 一作簷

集评:

《瀛奎律髓》:

此诗中四句自是一家句法。……山谷得之,则古诗用为“沧江鸥鹭野心性,阴壑虎豹雄牙须”,亦是也。盖上四字、下三字,本是二句,今以合为一句。而中不相粘,实则不可拆离也。试先读上四字绝句,然后读下三字,则句法截然可见矣。

《唐诗归》:

钟云:同一清壮而节细味永,按之有物,觉“老去悲秋”、“昆明池水”等作皆逊之。谭云:情事有味,音韵亦妙。钟云:森起(“疏灯自照”二句下)。钟云:“菊逢人”妙,倒转则庸矣(“南菊再逢”句下)。

《唐诗解》:

此秋夜旅情也。

《杜诗集评》:

高洁。

《唐诗选脉会通评林》:

虞集曰:此诗与“玉露凋伤”篇语相出入。吴山民曰:《秋兴》首章结联但述旅情,此章结联有忠君慕国想头,故觉胜之;若*六句,则难第甲乙矣。周明辅曰:意象清森,读之增感。

《唐诗评选》:

尽一夜所适目惊心者,隨拈随合,才高自可。不尔,必杂;要亦变体也。每句锵然,犹不失七言宗风。

《杜诗说》:

此与“玉露凋伤”不相上下,一、二,五、六,工力悉敌;三、四写景虽逊彼之高壮,七、八含情,此处却较深厚也。此号云安、夔州诸诗相合。“露下天高”,即“玉露调伤枫树林”也;“独夜魂惊”,即“听猿实下三声泪”也;“孤帆宿”,即“孤舟一系故园心”也;“双杵鸣”,即“白帝城髙急暮砧”也;“菊再逢”,即“丛菊两开他日泪”也;“雁无情”,即“一声何处送书雁”也;“看牛斗”则“每依北斗望京华”也。诗中词意,大概相同。窃意此诗在先,故《秋兴》得以详叙耳。

《义门读书记》:

第四(句)顾“惊”字。“双杵鸣”谓闻砧声也,非月中捣药之杵。七句收足“旅魂”、

《瀛奎律髓汇评》:

冯舒:老杜之高不在此。查惧行;起、结扣定题面。中间二句说夜,二句说秋,切题极矣,却极开宕。纪昀:笔笔清拔,而意境又极阔远。

《杜诗详注》:

范德机曰:善诗者,就景中写意。不善诗者,去意中寻景。如杜诗……“疏灯自照孤帆宿,新月犹悬双杵鸣”……即景物之中,含蓄多少愁恨意。若说出,便短浅矣。

《杜臆》:

今本多作''秋气清”,而《演义》旧本作“秋水清”、当从之。……而“自照孤帆宿”者,客舟也,根“秋水”来。盖从阁上见之,客舟多,故见疏灯皆自照孤帆而宿……

《唐诗摘钞》:

此篇以次句作骨。“孤蓬”自宿,“双杵”自鸣,明其为独夜也。己贫病羁留,所望亲朋略加援引,则归朝不难,何意音书日杳,正回旨凤城,惟见银汉遥遥相接,旅魂安得不为之惊乎?

《唐宋诗醇》:

宛转关生,浑然无迹。

《读杜心解》:

首联,一景一情。自对格起,字字晶莹。次联,景由情出,……三联,情就景生。“菊再逢”,实景也,而动人益向衰之慨;“书不至”,虚景也,而起雁仍空到之思。……结又情景双融矣。

《杜诗镜铨》:

清丽亦开义山。好起(“露下天高”句下)。二句情在景中(“疏灯自照”二句下)。托怨雁是风人体(“北书不至”句下)。

《唐诗归折衷》:

唐云:《秋兴》首篇与此足敌。喜雄壮者采彼,嗜沉细苕取此。终不可定伯仲。吴子谓结胜于彼,亦是宋儒议论。

《闻鹤轩初盛唐近体读本》:

陈德公曰:似疏而刻。评:三、四寻常景色,写极萧疏。结二仍分一南一北,紧承五、六,尤是法密。

《唐诗笺要》:

此诗不当仅赏其清壮,须玩其音节深细、步武端和处。

返照

引用典故:招魂

楚王宮北正黃昏,白帝城西過雨痕。返照入江翻石壁,歸雲擁樹失山村。衰年肺病唯高枕,絕塞愁時早閉門。不可久留豺虎亂,南方實有未招魂

集评:

《童蒙诗训》:

潘邠老言:“七言诗第五字要响,如“返照入江翻石壁,归云拥树失山村”,“翻”字、“失”字是响字也。……所谓响者,致力处也。予窃以为字字当活,活则字字自响。

《唐诗品汇》:

刘曰:字字着意(“返照入江”二句下)。刘曰:语不轻易,感恨更多(“不可久留”二句下)。

《诗薮》:

盛唐句法浑涵,如两汉之诗,不可以一字求。至老杜而后,句中有奇字为眼,才有此,句法更不浑涵。昔人谓石之有眼为砚之一病,余亦谓句中有眼为诗之一病。……如“返照入江翻石壁,归云拥树失山村”,故不如“蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒”也。此最诗家三昧,具眼自能辨之。

《唐诗训解》:

应次句落照摇浪,故城西犹明。应首句暗云迷树,故北宫已昏。此联字字清,意以“翻”意写“返照”,以“失”字写“归云”,如画。

《唐诗直解》:

“返照”一联,字字着意,以“翻”字写返照,以“失”意写归云,一联用六虚眼,工练无痕,景复如画。

《唐诗选脉会通评林》:

周珽曰:景尽情至,鞭石成梁,不复世人行径。 蒋一葵曰:“惟高枕”形容“病肺”,“早闭门”形容“愁时”,“招魂”应“楚”。

《杜臆》:

此诗作于西阁者。……阁临城西,无所障蔽,故云开日漏,犹风雨痕,亦映于返照而见之。乃返照人江,至翻动石壁;而归云拥树,遂失山村,此宫北所以先暗也。此固一时晚雨初晴变幻光景,然亦比夫蜀中兵乱胜败无常如此。

《唐诗归折衷》:

吴敬夫云:刻划如画,而画所不能到(“归云拥树”句下)。唐云:“翻”字峭,“失”字幺。不若今人纤巧。吴敬夫云:每用起二联,绘写景物;后二联,诉出愁怀:调苦声沉,如呻所痛。

《义门读书记》:

起二句倒装,更错综可喜。

《瀛奎律髓汇评》:

纪昀:三句顶首句,四句顶次句。无名氏(乙):全首沉着,“返照”一句点题,是寄意耳。许印芳:起句对。

《杜诗说》:

前半写景,可作诗中图画;后半言情,能湿纸上泪痕。此为七律正宗,较《白帝城》诗更胜。

《絸斋诗谈》:

颈联“返照入江翻石壁,归云拥树失山村”:日射水,水滉石壁;云归树,树遮山村。一句三层意,非精于观物者说不出。

《读杜心解》:

“黄昏”非指夜静,是日落苍黄时也。结亦翻用法。

《杜诗镜铨》:

李云:文体蔚然,在杜诗中尤为秀出。年老多病,感时思归,集中不出此四意。而横说竖说,反说正说,无不曲尽其情。此诗四项俱见,至结语云云。尤足凄神戛魄。

《唐诗近体》:

三句正面起,二句是前一层,四句是衬,后半皆因“返照”而起。

《昭昧詹言》:

章法明整,前景后情匀称。……后半句意,有韵味风格,不同平淡庸熟枯浅,此等章法之正者。前四将题说足了,再换笔换意也。

《闻鹤轩初盛唐近体读本》:

陈德公云:三、四“翻”、“失”二字,法老。五,六情相称,而琢造老成,复有骨致为胜。颔、颈、结语,苍挚沉痛,尤足黯然。评:“翻”、“失”二字,固云法老,但非“入”不“翻”,惟“拥”乃“失”,句法相生。且“返”、“归”二字,尤下得不率易也。

《岘傭说诗》:

“返照入江翻石壁,归云拥树失山村。”一句中炼两字关锁法。

九日五首 其一

題注:吳若本注:“闕一首。”趙次公以“風急天高”一首足之,云未嘗闕。

引用典故:信霜

重陽獨酌①杯中酒,抱病起②登江上臺。竹葉於人既無分,菊花從此不須開。殊方日落玄猨哭,舊國霜前白雁來。弟妹蕭條各何往,干戈衰謝兩相催。

按:① 一作少飲 ② 一作獨,一作豈

集评:

《诚斋诗话》:

渊明、子美、无己三人作《九日》诗,大概相似。子美云:“竹叶于人既无分,菊花从此不须开。”渊明所谓“尘爵耻虚罍,寒花徒自容”也。无己云:“人事自生今日意,寒花只作去年香。”此渊明所谓“日月依辰至,举俗爱其名”也。

《诗人玉屑》:

杜子美云:“竹叶于人既无分,菊花从此不须开。”直以“菊花”对“竹叶”,便萧散不为绳墨所窘。

《瀛奎律髓》:

“竹叶”,酒也,以对“菊花”,是为真对假,亦变体。“于人既无分”、“从此不须开”,于虚字上十分着力。

《杜臆》:

“竹叶”一联反言,以见佳节不可不饮也。“雁来”恒事,加一“旧国”便异,以起下句,雁来而旧国之弟妹不来也。

《义门读书记》:

“抱病起登江匕台”,伏“哀谢”。“殊方日落玄猿哭”,伏“干戈”。

《瀛奎律髓汇评》:

纪昀:真对假乃常格,不得谓之变体。前四句笔笔峭健,后四句以哀曼收之,声情俱佳。查慎行:牧之七律,得法于此三、四句。无名氏(乙):八句对,清空一气如话。次联十四字句磊落伉健,挥洒极笔,又接以颈联之陡振,千古一人而已。如此大手笔,何屑屑以变体论!

《杜诗说》:

岑参诗云“见雁思乡信,闻猿积泪痕”,与五、六意同。而十四之融会蕴藉,更过彼十字也。

《唐宋诗醇》:

悲塞矣,而声情高亮,后人九日诗无及之者。

《唐诗别裁》:

即注明“独酌”,言弗与弟妹饮也。“竹叶”、“菊花”,真假对。

《读杜心解》:

(五首)皆辍饮独登之作也。故首句先提出“独酌”二字,以见年年高会,今日凄凉,闷对一樽,全无饮兴。随以“抱病起登”撇却之;悟此,则三、四豁然也。……“玄猿”闻自“殊方”,“白雁”来从“故国”,顾云“紧注末联”是也。而其情皆触于独登翘首之中,仍是一串。

《杜诗镜铨》:

五、六写景,言外无限凄凉。使性得妙(“菊花从此”句下)。

《闻鹤轩初盛唐近体读本》:

第五“玄猿”着一“哭”字,已属奇险,其佳处尤在着“日落”二字于中,倍觉凄楚,结则声泪俱

冬至

引用典故:鳴玉

年年至日長爲客,忽忽窮愁泥殺人。江上形容吾獨老,天邊①風俗自相親。杖藜雪後臨丹壑,鳴玉②朝來散紫宸。心折此時無一寸,路迷何處見③三秦。

按:① 一作涯 ② 一作明主 ③ 一作是

集评:

《诗源辨体》:

律诗诣极者,以圆紧为正,骀荡为变。《黄鹤》前四句虽歌行语,而后四句则其圆紧,《雁门》则语语圆紧矣,“年年”(按指《冬至》)一篇,虽通体对偶,而淋漓骀荡,遂入小变。机趣虽同,而体制则异也。

《杜臆》:

“泥杀”二字,发自苦衷。“穷愁”,故形容“独老”,“长为客”,故风俗“相亲”。

《瀛奎律髓汇评》:

纪昀:此首较可。三、四句老健,七句太纤,不类杜之笔墨,遂为全篇之累。许印芳;此亦八句皆对,但首句不用韵耳。“一寸心”,诗家常用语;此处七句拆开用,晓岚便斥为“纤”,亦苛论也。

《读杜心解》:

“长为客”三字,一诗纲领。

《杜诗镜铨》:

八句皆对。

《闻鹤轩初盛唐近体读本》:

陈德公曰:亦是峭削之意。起已无赖,五、六一此一彼夹说:因此“杖藜”,而彼云“鸣玉”;因彼“紫宸”,而此云“丹壑”:作意着色,硬入态矣。评:结,指点此彼,亦复老尽。

覽物

題注:一作峽中覽物

曾爲掾吏趨三輔,憶在潼關詩興多。巫峽忽如瞻華岳,蜀江猶似見黃河。舟中得病移衾枕,洞口經春長薜蘿。形勝有餘風土惡,幾時回首一高歌。

集评:

《杜臆》:

巫峡、蜀江,诗人亦堪发兴,其如风士之恶何!不知几时回首三辅,发一高歌,以续旧时之兴也。

《杜诗详注》:

此在峡而忆华州也。白乐天《九江春望》诗云:“炉烟岂异终南色,盆草宁殊渭北春”;苏子瞻《横翠阁》诗云:“已见西湖思濯锦,更看横翠忆峨嵋”,其句意皆本于少陵(“巫峡忽如”二句下)。朱瀚曰:初联语平;“巫峡”、“华岳”,首尾痴肥;“忽如”、“犹似”,衬笔庸滑;“瞻见”二字,不免合掌;第五似病呈,“移”字亦晦;“洞口”何地,未明;七八句,亦近庸率。断非少陵真笔。

《读杜心解》:

何缘独思华州?适览“巫峡”、“蜀江”,有如“华岳”、“黄河”故以为言耳。华在两京之间,亦乡思也。境虽相似,而病泊逾时,关”迥别矣。质实。

即事

暮春三月巫峽長,皛皛②行雲浮①日光。雷聲忽送千峰雨,花氣渾如百和香。黃鶯過水飜迴去,燕子銜泥濕不妨。飛閣卷簾圖畫里,虛無只少對瀟湘。

按:① 一作無 ② 胡了切

集评:

《苕溪渔隐丛话》:

律诗之作,用字平侧,世固有定体,众共守之。然不若时用变体,如兵之出奇,变化无穷,以惊世骇目。如……老杜云:“暮春三月巫峡长……虚无只少对潇湘。”韦应物云:“与君十五侍皇闱……一杯成喜亦成悲。”此二诗起头用平声,故第三句亦用平声:凡此皆律诗之变体,学者不可不知。

《瀛奎律髓》:

三、四必先得之句。其体又自不同,亦是一法。

《唐诗镜》:

后四语似楚歌、越吟,当是遣愁漫兴所为。

《杜臆》:

此亦西阁之作。淋漓生动,不烦绳削。燕子营巢,泥欲其湿,而莺则愁湿,各适其性。帘前图画,补以潇湘,妙于取景,见此公胸中造化。尾句一则为思下荆南而及之。

《唐诗评选》:

纯净,好节奏。

《瀛奎律髓汇评》:

纪昀:此(按指方回之评)总以后人装头缀尾之法揣量古人。纪昀:此篇人所熟颂,然实未佳。何义门:妙在一气。许印芳:前三联不粘。三、四实佳,(纪昀)此评太刻。起句是拗调,馀皆平调。

《杜诗说》:

起句稍拗。中二联亦失粘。对法更不衫不履。然其写景之妙,可作暮春山居图看。

《读杜心解》:

通写郁蒸得雨之景。“翻回去”,雨中栖止不定也。“不妨”对“回去”不作虚用,身虽“湿”而“不妨”其所事也。……结即前篇(《暮春》)“潇湘洞庭虚映空”意,恨不即为峡外游也。


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