王朔说这套书是7本，买了的盗版书还这么理直气壮。这里简单介绍下五册正版的《天龙八部》，这本书入选了教材。节选了《天龙八部》第四十一回“燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举”。
《天龙八部》多次被搬上荧幕。喜欢电视剧的朋友可以看97、03版本的，都是不错的选译。尤其97版本天龙，当时十八省台齐天龙，据说影响到春晚的收视率了。03版本的是胡子老爷共认最成功的武侠作品。当然其实13版本的也是不错的，只是喜欢看金庸小说的人大多对欧巴的不感冒。让韩国明星金起来演绎，这样的定位是有误。
金庸小说的大气派别首起《倚天屠龙记》，到了《天龙八部》更可谓波澜壮阔，用倪匡的话来说就是：“《天龙八部》是千百个掀天巨浪，而读者就浮在汪洋大海的一叶扁舟上。一个巨浪打过来，可以令读者沉下数十百丈，再一个巨浪掀起，又可以将读者抬高数十百丈在看《天龙八部》的时候，全然身不由主，随着书中的人物、情节而起伏。金庸的作品，到了《天龙八部》，又是一个新的巅峰。”本书人物众多，情节异彩纷呈。涉及国家有宋、辽、大理、西夏、吐蕃等，地理上描绘到雁门关、南院大王府、少寺山、小镜湖、无量山、聚贤庄、姑苏等。与《倚天屠龙记》一样，天龙八部也有两代人的恩恩怨怨。至于虚竹部分的玄幻性不知是否是受卫斯理的影响。
本书的身世之迷可以说是《爸爸去哪儿》。最惨的是，段誉每跟一个女孩好上，爸爸就会对他说：“你妹啊”。
孔庆东评价本书道：“这不是一部普通的武侠小说，而是一部中国的《战争与和平》，也是一部中国的《罪与罚》”。
天龙八部是有深厚佛教寓意与在古希腊式悲剧武侠小说。天龙八部在佛教中指：一天众、二龙众；三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽，小说“借用这个佛经名词，以象征一些现世人物”。陈世骧评价《天龙八部》，“有情皆孽，无人不冤”。
人人“求而不得”，“贪嗔痴”三毒总是在蛊祸人心。
乔峰是一位特别突出的大英雄形象，受诸多读者推崇。乔峰与俄狄浦斯（Oedipus）一样，是不可反抗的， 命运的诅咒无法摆脱。“乔”有乔装之意，暗指虚假身份。“萧峰”即最后消失在山峰。鲁迅先生对悲剧有一句精辟的概括：悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看。命运的早已有冥冥中的安排。
他在其位时的英名领导。到对陌生的阿朱的关爱，再到为另一个国家做排忧解难，再到为两国利益而自杀。处处都可以说是仁至义尽的一个完人。
另外，他的拉风值杠杠的！聚贤庄上他有“虽千万人吾往矣”英雄气概，在少寺山上他豪言壮语频出，“谁说星宿派武功胜得了丐帮的降龙十八掌？”、“你们三位齐上，萧某何惧？”、“萧某大好男儿，竟和你这种人齐名！”
还有，他对爱情的忠贞，塞上牛羊空许约这节不知感动了多少人，据说作者也落泪了。这就是“亢龙有悔”的隐喻吧！萧峰说过：“阿朱就是阿朱，四海列国，千秋万载，就只一个阿朱。岂是一千个、一万个汉人美女所能代替得了的？”“小镜湖畔梦碎成烟”，在电闪雷鸣的青石桥上失手打死阿朱那刻，他早已不再留恋了人世了。后来出现阿紫，朱为正色，紫为偏色。《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也”。虽然不爱，但因阿朱原因也对她呵护有加。
乔峰比之郭靖他又高了一层，一个是“为国为民”，一个是国际化的博爱，“高低立判”。
金庸作诗词本领或许比不上梁羽生，但《天龙八部》还真不错。回目联起来是五首词，有兴趣的朋友不妨阅读一下：
第一卷：少年游
青衫磊落险峰行,玉璧月华明.马疾香幽,崖高人远,微步觳纹生
谁家子弟谁家院,无计悔多情.虎啸龙吟,换巢鸾凤,剑气碧烟横
第二卷：苏幕遮
向来痴,从此醉,水榭听香，指点群豪戏.剧饮千杯男儿事。杏子林中，商略平生义.
昔时因,今日意,胡汉恩仇，须倾英雄泪.虽万千人吾往矣,悄立雁门，绝壁无余字
第三卷：破阵子
千里茫茫若梦,双眸粲粲如星,塞上牛羊空许约,烛畔鬓云有旧盟,莽苍踏雪行.
赤手屠熊搏虎,金戈荡寇鏖兵,草木残生颅铸铁,虫豸凝寒掌作冰,挥洒缚豪英
第四卷：洞仙歌
输赢成败，又争由人算,且自逍遥没谁管,奈天昏地暗，斗转星移,风骤紧，缥缈峰头云乱,红颜弹指老，刹那芳华,梦里真真语真幻,同一笑，到头万事俱空,胡涂醉，情长计短,解不了，名缰系嗔贪,却试问，几时把痴心断
第五卷：水龙吟
燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举,老魔小丑，岂堪一击，胜之不武。王霸雄图，血海深仇，尽归尘土.念枉求美眷，良缘安在,枯井底，污泥处.酒罢问君三语,为谁开，茶花满路.王孙落魄，怎生消得，杨枝玉露.敝屣荣华，浮云生死，此身何惧.教单于折箭，六军辟易，奋英雄怒
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