作者/胡璇艺
秘密教派大多数被朝廷列为“邪教”：在老老实实的顺民心中，则是极其神秘的“魔教”；在所谓的“名门正派”眼里，他们是“外道”，因为他们要宣扬现世的苦难，要拯救众生，不免以武犯禁，不免人在江湖，于是有血火刀光，“走不尽天涯路，在风云之中你追我逐”。他们也曾有一番轰烈的抱负，于是“每个人也自称英雄”。苍茫大地，演出着一幕幕惊心动魄却身不由己的江湖曲。
因为他们信念至深，走一步无怨无悔，死死生生，人在江湖，也曾潇洒自如。因为他们信念至深，凭一种是非黑白，刀光剑影，人在江湖，也曾侠义干云。魔耶？神耶？
——摘自韩云波《摩尼教源流考》
1、《天龙八部》——星宿派
星宿一派，源于北宋时期的逍遥派。星宿派的开山祖师丁春秋，师承逍遥派。逍遥派的武功是道家的一派，讲究的是修身养性，延年益寿。但丁春秋一生精于炼毒，已不同于道家的炼丹。星宿派的功夫基本都是丁春秋叛师后自创的，主要在“毒”字上下功夫。掌上带毒、暗器上带毒、化功大法以毒麻痹、化解他人内功，江湖上人提起，无不谈虎色变。
阿紫是段正淳与情妇阮星竹所生之二女，脸目姣好，为阿朱的妹妹。在丁春秋门下长大，自小被卑鄙歹毒的星宿人养大，为人刁蛮阴戾、阴险无耻、冷血残忍。
2、《连城诀》——血刀门
血刀门是金庸小说《连城诀》里面的邪派，几乎无恶不作的掌门血刀老祖武功水平高强且下手狠毒，门内全部都使用弯刀，且因刀上有条血红色弯条而被称为血刀。在血刀老祖被狄云活活踢死之后血刀门也从此衰落。然而，读者则认为血刀老祖是金庸在《连城诀》中塑造得最好的一个角色，说他“是坏得顶天立地，坏得可爱的一个老头儿。”
3、《笑傲江湖》——日月神教
日月神教是金庸武侠小说《笑傲江湖》中的虚构门派，旧版小说称为“朝阳神教”，新版小说将其修改为“日月神教”。日月神教总坛在书中位于河北的黑木崖。因教中之人行事诡异，多造杀孽，故被江湖中人称之为魔教。日月教与名门正派的五岳剑派格格不入。神教的至强武功为《吸星大法》和从华山夺来的《葵花宝典》残本，另有独门暗器黑血神针。
日月神教中有两个金庸笔下的著名角色——任我行（本为日月神教教主，被东方不败夺权而遭囚于梅庄黑牢。后得令狐冲相助而重见天日，在杀死东方不败之后重新登上教主之位）和东方不败，有口号“日月神教，战无不胜，东方教主，文成武德，千秋万载，一统江湖”。
4、神龙教——《鹿鼎记》
神龙教是金庸武侠小说《鹿鼎记》中的一个盘踞在神龙岛上的邪教组织。教主洪安通武功高强，善用药物，驭下严厉，但宠信自己貌美的夫人，扶植少年教众，压制年长的部下。神龙教暗中与吴三桂勾结，并派人到宫中假扮太后潜伏十数年。韦小宝在阴差阳错之下做了神龙教的白龙使，但并不情愿，先揭穿了假太后，又为朝廷领兵炮轰神龙岛。洪安通等重要人物虽逃过此劫，终因教中矛盾爆发，自相残杀而死。只有洪教主首徒龙儿幸存下来，成了韦小宝的妻子。
5、明教——《倚天屠龙记》
明教金庸小说《倚天屠龙记》中的教派，源出波斯，本名摩尼教，于唐武后延载元年（694年（甲午年））传入中土。元末时期，六大门派围攻光明顶，予以歼灭明教。后有张无忌解围，当上教主，张无忌后隐居大漠，传位于杨逍。明太祖朱元璋出身此教，明朝国号源于此，朱元璋建立明朝后，解散了明教。
明教教徒的志趣、行为与一般江湖人士有异，他们志在行善去恶，拯救世人，坚决对抗朝廷，和一般江湖门派追求统一江湖的志向不同。又因他们久受压抑，行事不免乖张，气氛不免神秘，与一般江湖格格不入，甚至多造杀孽、多有得罪，故被视之为“魔”；再加上朝廷从中挑唆、破坏，教内又是高手如云，惹得江湖中人心生嫉妒，名声也就全被江湖中人给传坏了。
明教遭六大门派围攻时，明教和天鹰教教众俱知今日大数已尽，众教徒一齐挣扎爬起，除了身受重伤无法动弹者之外，各人盘膝而坐，双手十指张开，举在胸前，作火焰飞腾之状，跟着杨逍念诵明教的经文：“焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”
武侠中的邪教往往亦正亦邪，有血有肉，不拖泥带水，比许多所谓名门正派来得更加豪气干云，举手投足皆有侠气。然而，如今的“邪教”，别说侠气了，就是人性，也早已磨灭了。
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