是非多因执着起

这几天主要管事的人都不在,无奈很多事情就落到了自己的头上。吃的问题解决了,再解决住的问题；生活问题解决了,就解决来客问题。一天到晚接待就没完没了,更有N多的是是非非要去处理。好在现在自己心态很好,不会把这些事情放在心上了,遇到什么事情就处理什么事情。

这得益于祖师的话“心随万境转,转处实能幽；随流认得性,无喜亦无忧。”以一颗平常心去做事情,事情虽然多,但是都能得到很好的解决。记起师父也说过“无事莫寻,有事不避”的柏林宗风。自己加上两句: “遇事做事,做事了事。”这样就不会生烦恼,不会因为事繁而使自己忙碌。

在处理这些事情的时候,发现很多的是非都是无中生有的。自己从一个旁观者的角度去看这些是非,就会发现,这些是非实际上是来说事的人强捏出来的。本来是一件小事情,大家你好、我好、他也好就完事了,却被他们上纲上线,非搞大不可。自己发现后也只是一笑了之,或者把它装进自己的肚子里面去。

其实来说是非的人,也并不全是想挑起是非之事的人。大多数人是对事情的认真负责,产生了些我执而已。这样认真负责的人心是很好的,只是还没有把握到“无为法”的思想。不但对过程努力,而且执着于结果了,甚至因此产生烦恼。一旦处理不当,会伤了人心,甚至会使他们产生“冷漠之心”。

所以,对于他们还不能因此而说教,甚至要表扬他们的认真负责的态度。只能先把表面的事情处理完,有机会再告诉他们“无为法”的好处。当然自己还需要去实地了解事情的情况,不要因为大家都不在乎结果而有所缺漏,这就需要花更多的时间和精力去做工作。

这点很重要,因为自己就曾经产生过“冷漠之心”,并因此而生烦恼,严重的时候对佛教产生怀疑。身边也见到有很多因为这样而对佛教产生怀疑的人,所以,对于处理事情的人来说要非常小心,要知道自己不光是在处理事情,还是在处理人心。所以,要善用其心,善待一切。

我们所有做的这些事情,无外乎在宣传佛教。如何宣传佛教?就是让未信者信,让已信者增长。如果因为我们的工作失误,把已信者的信心打失了,那因果就背大了,罪过很深。因为这与破坏佛教没有两样,所以,自己做事情历来是如履薄冰。

记得师父教导过的“小事急处理,大事缓处理”的办事原则。因为轮到自己解决的没有大事,所以就是及时去处理一些小事情而已。有的时候还没等到事情出现,自己就把它预防掉了。因为在寺院里面,事情的来源很简单,吃、住、接待而已。这些事情都是可以预先料到的,打个提前量准备好就是了。祖师的丛林二十法则也说“凡事以预立而不劳”嘛。