据说，丁宝桢逮捕安德海后，立即密告给慈安，慈安命他就地正法，因为清宫中有祖训：“太监不得私自离京”，就凭这一条，丁宝桢就将安德海斩首。据说在斩首的时候，慈禧太后也火速送来了懿旨，而丁宝桢在接到懿旨的同时，立即让后面的人将其斩首。丁宝桢杀安德海的事情，在那个时代被称为震惊朝野，当时曾国藩听到了这个消息，兴奋地跟薛福成说：“吾目疾已数月，闻是事，积翳为之一开。稚璜豪杰士也！”“稚璜”就是丁宝桢的字，而曾国藩所说的“积翳”，用今天的话说，就近似于白内障让自己视力模糊不清。曾国藩说，他听到了这个消息后，眼疾自动痊愈了。
文脉在斯
如上所说，丁宝桢努力地从事着洋务运动，他每到一地都开办机器局或者制造局，引进西方的科学技术，同时他也开办书院，以提高民智。丁宝桢任山东巡抚的时候，山东当地仅有泺源和景贤两个书院，丁认为这跟孔孟之乡的声誉不相称，于是他就选地方再开一个书院。一番查找之后，他看上了宋代著名女词人——李清照的故居，于是他将这块地买下来，建起了尚志书院。
对于建书院的目的，丁宝桢在《新建尚志堂记》中说：“昔孟子有言曰：‘予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。’兹堂之设，是亦窃比私淑之义，欲与诸生共相勉效，而姑以救末学之弊云尔。且夫末学之弊，其始以学市利，而其后即因利废学，以学市利而害在学。……故欲救今日之学，则必自去利始。欲求其进学之方，则必自尚志始。”于是他给新建的这个书院起名叫“尚志堂”，同时也叫“尚志书院”。关于何以起这个名称，丁宝桢解释道：“尚志矣，然后可与言学；可与言学，然后可与言仁义。吾故曰‘尚志’之设，是亦窃比私淑之意，欲与诸生共相勉效，而姑以救末学之弊者，此也。”我在尚志书院看到了相应的介绍匾额，上面也提到了“尚志”二字的来由，上面引用《孟子·尽心上》上面的话：“何谓‘尚志’，仁义而已。”看来“尚志”乃是仁义之意。这个简介上还有一句话：“《庄子·刻意》贤人尚志”。
丁宝桢塑像
关于书院的地点以及开设的课程，丁宝桢又说道：“庚午岁（1870年），余复于城西郭外得隙地一区，中有泉，清澈可鉴，因辟除为堂，颜之曰‘尚志’。而于堂后置斋舍数十椽，令（全省）各府州县儒学延送敦品穷经之士，讲习其中。此外，习天文、地舆、算数与夫通百家言者，亦与焉。”这里提到了尚志书院开办的课程，有天文、地理、数学以及诸子百家，但不知为什么，丁宝桢没有讲到他在此还开办了西学课程。光绪十二年，丁宝桢去世后，新任巡抚陈士杰应当地乡绅的要求，在尚志书院西侧兴建丁公祠，这样的事情，陈士杰当然要向朝廷请示。陈在所写的奏折中，有这样的话：“在（济南）西城外置地一区，建立尚志堂，作观星台，……招延积学之士，聚处其中，相与讲求天文、度数、测量、地舆广狭及西法算学等事。”陈士杰明确的写明了丁宝桢曾经设有西法算学。按说丁宝桢对开办洋务很是支持，不知他为什么没有将这项学业在自己的文章中写出来。
展出的线装书
此次来山东，我还是单打一地专程来搞寻访。冬季的济南同北京一样的寒冷，听说趵突泉常年保持着16摄氏度的水温，而今看到那个泉眼不停地冒着水花，这给萧煞的冬季增添了活的景象，而尚志书院门前的那两棵英国梧桐，仍然挂满着枯叶。虽然是冬季，但今天的阳光很好，一位老大爷搬着个马扎儿坐在尚志书院门口滋润地负暄，这份惬意让我好生叹羡。书院的正门口立着新做的红木屏风，上面写着“贤人尚志”，墙上挂着个六条屏，上面是历代给尚志书院做出贡献的人，其中当然有丁宝桢。厅里还摆放着丁宝桢的塑像，在这个塑像的木基座上，刻着丁宝桢的一句名言——“读书岂为虚名误，报国须教俗念空”。
第二进院落
尚志书院总计两进院落，不知为何前面的写为“尚志书院”，而后面的写为“尚志堂”。此处院落更是幽静，在小院的侧边也有一个泉眼，名叫“尚志泉”。泉的旁边还有一块太湖石，样子倒长得很是玲珑，旁边的介绍牌说，这块石头名叫“待月峰”，如此说来，可能是从开封运来的生辰纲中的一块儿。待月峰的前面，左侧是一簧绿竹，而右侧是一株老树虬干的石榴，这样的反差之美，让我很是喜欢。
待月峰
尚志堂里摆放着一些琉璃展柜，里面陈列着一些真正的线装书，浏览一过，却未见到尚志书院或尚志堂刻本，这应当是个小遗憾，至少在我手里，还有七八种，只是舍不得捐给这里。柜台里还摆着一块儿所谓的古墨，一眼望去，就知道是新仿制品，且属仿制得较为粗劣者。而另一个感兴趣者，是在一个小小的博古架上摆着四方印章，其中有两方跟丁宝桢有关，而另一方则以朱文刻着“尚志堂藏板”。看来，这是当年尚志堂刻书时，盖在扉页上的专用印。
号称古墨
我在这里边参观边拍照，门口晒太阳的那位老大爷这时也踱了进来，他看我对那几册古书感兴趣，马上过来严肃地提醒我，那是文物，告诉我不可以用闪光灯。我忍不住回应他，这是清末的仿刻本，在旧书摊上经常见到，即使到古书价格高涨的今日，这种清末仿刻本的价格，也就是10块到30块钱一册。没想到，我的这个解释让老大爷很是愤怒，他要给我普及文物知识，说这种书就算是我所说的卖这么便宜，是人们不识宝。我看这样争论下去，恐怕没有个头，马上向老大爷道歉，告诉他，我错了。
印章
资料记载，当年丁宝桢主持的尚志书院有专门的刊刻处，这里刊刻的书籍可惜没有详细的目录留下来。丁宝桢在开办尚志书院的同时，还在济南办起了山东书局，这个书局大约开办在同治八年到九年之间。到了光绪二十一年，山东书局因故停业。七年之后，又重新开业。再次开业时，将山东书局改名为“山东新设官书局”。到了民国十年，这个官办书局就改成了民营。
尚志泉
当年，尚志堂所刻之书，也有较大的名气，比如在同治九年刊刻过《张杨园先生全集》，同治十一年刊刻过大部头的《十三经读本》，我在一篇文章中看到，尚志堂总计刊刻了73种书，可见当年丁宝桢在刻书方面也很下功夫。从我查到的资料得知，尚志书院当时还建有朱子祠，这个祠堂的东边，就是尚志书院的藏书楼，而今我在此探看一番，已经找不到这个楼的痕迹。
尚志堂
其实丁宝桢给后世留下来的遗产，除了这些丰功伟绩之外，还有一件事，直至今日还泽被当代，那就是所有中餐馆中都有那道既有名又普通的菜——宫保鸡丁。我很早就对这个菜名表示不理解，这个不理解源于很多菜单上，都将此名写为“宫爆鸡丁”，我以为“宫爆”二字是个动词或形容词，后来看到了一个文献才终于明白，原来“宫爆”二字是丁宝桢的头衔。其实，最初慈禧太后对丁宝桢也很看重，为此慈禧还赐给了丁宝桢一幅墨宝，上面写着“国之宝桢”，可见太后对其寄予厚望。而今这幅墨宝的复印件也陈列在尚志堂中，可惜没有专门的说明牌，并且还夹在其他的一些仿刻本散页里。但后来，丁宝桢诛杀了安德海，虽然慈禧太后对他奈何不得，但也影响到了丁宝桢后来的进步。
慈禧太后御笔——国之宝桢
但丁宝桢虽然因为安德海的事情在文化界或者在官场上，很是引起轰动，但对老百姓而言，依然是民以食为天，我们还是接说宫保鸡丁。因为丁宝桢平定捻乱的功劳，被皇帝加赐了太子少保的头衔，而“少保”又俗称“宫保”，所以丁宝桢又被人称为“丁宫保”。据说某天他在大明湖边游览，在某个农家院儿里闻到了香味儿，端上来的那道菜，厨师告诉他叫“爆炒鸡丁”，这道菜让丁宝桢吃起来回味无穷，于是他用重金把这位厨师聘到了家里，后来丁宝桢又调任四川总督，他把这位厨子也带到了四川。四川人喜欢吃辣椒，于是这道菜在四川进行了改良，于是就形成了今天的这个模样。通过这道菜，丁宝桢终于实现了自己普惠众生的想法。唯一可惜的是，而今当众人在大块朵颐之时，已经少有人会念及这位创造者。
尚志堂刻本《尔雅》
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