《初月贴》
《初月帖》，草书，是王羲之留存至今最好的书帖之一。王羲之父名“正”，为避父讳，“正月”书为“初月”。和王羲之其它草书比较，具有古意，可能是较早的作品。此帖用笔、结字和章法都有很多特点。如其中倒数第二行之“道忧怀”，末行之“报”字，一点一画均非直过，而是具有丰富的变化。如“忧”字的首笔和末笔，“怀”字的左侧竖画，“报”字的最后一笔，笔画或短或长，或藏锋或露锋，都呈曲势，非一带而过，中间充满了微妙的变化。用笔以中锋为主，有些字如“山”字、“报”字使用侧锋也十分明显。结字大小不一，或长或短，或平正或倚斜，皆随字形和性情而定，行字不求垂直匀称，行距不求密疏划一，这就决定了此帖的错落跌宕、变幻莫测的整个面貌。这种情况同当时人们追求自然潇洒的社会风气有关。唐代以后追求精整规范，这样的字就很难出现了。
释文：初月十二日，山阴羲之报。近欲遣此书，停行无人，不辨遣信，昨至此，且得去年十六日书，虽远为慰。过属，卿佳不，吴顷患殊劣殊劣。方涉道忧悴，力不具，羲之报。
《丧乱贴》
《丧乱帖》，行草。唐代摹本，与《二谢帖》、《得示帖》共一纸。此帖是王羲之写给友人的一封书信，因无意于书，故书法越见自然。用笔结构与王羲之名作《兰亭序》相比，略带古意。《丧乱帖》反映了丧乱时期痛苦不安的情绪。此帖有四大特点：第一，字帖本身就是一篇优秀的杂文；第二，此帖字势雄强，是右军(王羲之的字)真面目；第三，《丧乱帖》兼备雄强和惨淡之美；第四，此帖表现了中国书法由行入草的完整的过程。因此，《丧乱帖》是一件难得的珍品，是王羲之最有代表性的末年之作，远胜《神龙兰亭》。
释文：羲之顿首：丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何！虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何！临纸感哽，不知何言！羲之顿首顿首。
《二谢帖》
《二谢帖》，王羲之尺牍，行书。唐代摹本，与《丧乱帖》、《得示帖》共一纸。此帖书法自然洒脱，纵笔迅疾，恰如惊猿脱兔；驭笔徐缓，又如虎踞龙盘，抑扬顿挫，极有节奏感，是纵擒有度之作。
释文：二谢面未比面迟承良不静。羲之女爱再拜，想邰儿悉佳。前患者善。所送议当试，寻省。左边剧。
《平安帖》
《平安帖》为行草书，用笔沉稳，结字严谨，笔划中有重笔亦有轻灵之笔，有些转折笔划具有铁画银钩的效果，因此又增加了一点矫健的姿态。王羲之的墨迹流传到今天的大都为响拓勾摹本。《平安帖》就为唐人双钩填廓摹本。唐代因摹刻技术很高，笔意俱存，宛如手写，也可窥见王羲之行书的面貌。
释文：此粗平安修载来十余口口人近集存想明日归复悉口口由同增慨。（此帖有残损）
《姨母帖》
《姨母帖》，行草，是东晋书法家王羲之的早期作品之一。帖中文字虽属行楷书体，但书法中还留有隶书遗意，笔法端庄凝重，笔锋圆浑遒劲，整体风格厚实凝重。这幅《姨母帖》，是王羲之听说姨母去世时写的，共6行，42字。王羲之和他的姨母感情十分深厚。从帖文来看，王羲之突然得到姨母噩耗后，心情十分悲痛，连正常的事务都不能安顿料理了。《姨母帖》在王羲之的书法中属于“过渡型”的书体。它对研究东晋书法，和王羲之书法风格的发展演变具有非常重的价值。
释文：十一月十三日，羲之顿首、顿首。顷遘姨母哀，哀痛摧剥，情不自胜。奈何、奈何！因反惨塞，不次。王羲之顿首、顿首。
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