资料来自文物出版社《中国名家法书/八大山人法书集(王方宇藏)》
草书五言联“采药逢三岛 寻真遇九仙”
广东省博物馆藏 资料来自于《中国书法》1998.5,
录禹王碑文 纸本 行书 37.4x224.8cm 四川省博物馆藏
《西园雅集》卷 纸本 25.4X204.2cm 北京故宫博物院藏
款署:“八大山人书。戊辰八月五日。”款印:“八还”。引首章:“黄竹园”。鉴藏印:“文心审定”、“荆门王氏珍藏”、“觉非审定”等4方。
行书题画诗轴 纸本 77.9X166.8cm 北京故宫博物院藏
款署:“八大山人书。戊辰八月五日。”款印:“八还”。引首章:“黄竹园”。鉴藏印:“文心审定”、“荆门王氏珍藏”、“觉非审定”等4方。
鴒原此高蹈,鴻鵠曷翺翔。下者命雋匹,乐天歸草堂。北風歲已晏,秋水人何方。迢遞巢雲子,漁歌楚竹傍。八大山人題畫。
此轴录五言题画诗一首,计10行,行字不等。末款“八大山人题画”,下钤“八大山人”印。具体书写时间不详。本幅无藏印。
此轴书法纯用中锋挥就,行笔沉实,笔划圆劲而流畅。结字大小疏密错落有致,结构舒张。从书法风格看当是朱耷晚期独特书风形成后的作品,略存明代王宠书风遗意。通幅给人以洒脱飘逸之感
朱耷行楷《临兴福寺半截碑》 二十页 己卯1699 王光宇私人藏
第二十页纵二五·三厘米,横 四·六厘米。钤印:(屐形)八大山人
此册张大千先生旧藏,大千先生 题签,通体完整,书法已将进入老境,笔法浑厚,字体外形气盛,而内含丰满,耐人寻味。
己卯(1699)前後 草书唐耿湋(八世纪末)题王维(六九九—七五九)旧宅清源寺诗轴
书欧阳修《相州昼锦堂记》 作于康熙四十四年(1705) 纸本 167.5X88.3cm 南京博物院藏
——乙酉秋日 八大山人
《草书张说和尹从事懋泛洞庭七绝诗轴》
释文:巴陵一望洞庭秋,日见孤峰水上浮。闻到神仙不可接,心随湖水共悠悠。 八大山人
行书弇州山人诗轴 纸本 200.9X76.5cm 北京故宫博物院藏
款署:“八大山人书。戊辰八月五日。”款印:“八还”。引首章:“黄竹园”。鉴藏印:“文心审定”、“荆门王氏珍藏”、“觉非审定”等4方。
當時七子才名大,誰似金甌出御題。搖筆江南開雨露,揮鞭海水卷虹霓。張公政就民堪乐,蜀國弦調聽不淒。倘许元戎過小隊,新庄亦字浣花溪。
此轴行书录明王世贞《喜肖甫中丞开府吴中》诗之二,文字与《四库全书》本《弇州四部稿》略有出入。末识“弇州山人诗,八大山人书。”下钤“八大山人”、“何园”印二方。首钤“遥属”印一方。本幅无藏印,未见著录。
节录兰亭序 资料来自于《中国书法》1998.5
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朱 耷 行书《临河序》水墨纸本 1697年 150×90.3cm
(原为广东五桂山房欧初私人藏品)
朱耷《行书送李愿归盘谷序轴》 纸本 纵165.5厘米 横46.5厘米
草书“天行惟健,命事惟醇”句 纸本 53.5X37cm 憨斋吴南生私人藏
寥寥几笔,墨亦淡淡,似乎是画余笔兴,看似随意,却在不经意中创造出的佳构,勾画出一片超脱的境界,予人以无比空灵的想象空间。“天行惟健,命事惟醇”或是山人体味出来的处世箴言吧。(
资料来自文物出版社《中国名家法书/八大山人法书集(王方宇藏)》
朱耷行楷《千字文》 大册页 高23.7厘米,宽13.2厘米。荣宝斋收藏
朱耷是清代著名的书画家。他的简笔写意花鸟画,以独特的面貌,开一代新风。他的书法亦与他的绘画风格相似,极为简练,到晚年喜用秃笔,一变锐利的笔势而变成浑圆朴茂的风格。
八大山人在许多绘画作品上的款跋,相当精彩奇巧。如在绘画布局上发现有不足之处,有时用款书云补其意。八大山人也能诗,所以他的画即使画得不多,题上自己随兴发挥的诗,意境就充足了。
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