卫夫人《笔阵图》对译（译文）

    夫三端之妙，莫先乎用笔；六艺之奥，莫重乎银钩。昔秦丞相斯所见周穆王

      古代三端的妙用，  没有先于用笔的；  而六艺的奥妙，没有重于书法的。  昔日秦丞相李斯见到周穆王的书法，

书，七日兴叹，  患其无骨.       蔡尚书邕入鸿都观碣，十旬不返，嗟其

书法，  感叹了七天之久，不满意他的书法缺乏笔力.  蔡邕到鸿都观看碑碣，       一百天了还不忍返回，不停的称赞那些出群。    故知其源者少，    暗于理者多。近代以来，殊不师古，而缘情弃

超群出众的碑碣，所以知道通达书之源流的少，不懂得书法道理的多。近代以来  ，      竟而不师法古人，只凭兴趣背离

道，才记姓名，或学不该赡，   闻见又寡，致使成功不就，虚费精神。自非通

书道，     只记得姓名，     有的学识并不渊博丰赡， 见识又少，           致使没有成就，             空费了精神。 （于是）不是通

灵    感物，       不可与谈斯道矣。今删李斯《笔妙》，更加润色，      总

于神灵，能感化他人的人，        便不足以与其谈论此道。     现今删改李斯的《笔妙》，再加以修饰的文字使其完整，总括起

 七条，并作其形容，列事如左，       贻诸子孙，永为模范，庶将来君子，时复

来有七条，并且予以说明，       把对其所作的形容列在左边，遗留于子孙，        永为楷模，希望将来的学书者，     能有时间览焉。笔要取崇山绝仞中兔毫，八九月收之，其笔头长一寸，管长五寸，锋齐

看看。      笔毫要取那高山绝壁中的兔毛，          八九月间猎取，         笔头要一寸，                  管长要五寸，       锋毫要齐整，
腰强者。 其砚取前涸新石，  润涩相兼，浮津耀墨者。其墨取庐山之松烟，代郡

锋腰要有强度。砚台要选用浅黑干涸的新石，润滑与滞涩兼顾，能浮耀墨汁的光泽。  至于墨要取庐山的松烟、      代郡之鹿角胶，十年以上，强如石者为之。   纸取东阳鱼卵，虚柔滑净者。凡学书字，

的鹿角胶，    要十年以上，    强硬如石的作为制造的原料。纸则要取东阳鱼卵纸， 柔软滑净的。      大凡学写字，

先学执笔，若真书，去笔头二寸一分，若行草书，去笔头三寸一分，执之。下笔点

先要学执笔之法，如果作真书，要执去笔头二寸一分处；  如果是行草，    要执去笔头三寸一分处。          下笔点

画波撇屈曲，皆须尽一身之力而送之。初学先大书， 不得从小。善鉴者不写，

画波撇曲折，      都要尽一身之力行笔。              初学书者先学大字，不得从小字开始。善于写的不善于鉴赏。

善写者不鉴。 善于笔力者多骨，不善笔力者多肉；多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨

善于写的不善于鉴赏。善用笔力者多骨，        不善用笔力者多肉。      多骨少肉者叫它“筋书”，      多肉少骨的

谓之墨猪：多力丰筋者圣，无力无筋者病。一一从其消息而用之。

叫它“墨猪”，多力丰筋的是可取之法，无力无筋的为错误之法。要一一从其间吸取奥妙、体会真谛，并且合理地运用它。

    “一”，如千里阵云，隐隐然其实有形。

       横画：    要像千里阵云，隐隐然其实有高低不同的形状。

    “、”，如高峰坠石，磕磕然实如崩也。

        侧点：    要像高峰坠石，磕磕然实际在崩塌。  

    “丿”，陆断犀象。

      撇掠：  锋锷能在陆地截断犀角象牙。

    “*(戈画)”，百钧弩发。

       戈笔：         要像百钧重的弓张箭发。

    “1”，万岁枯滕。

      努笔：  要像万岁枯藤一样多节而瘦劲。

    “乁”，崩浪雷奔。

      背抛法：  要像蹦浪雷奔一样徐迟有力。

    “*(横折钩)”，劲弩筋节。

         钧弩势：       要有如强弩筋骨一样遒劲。

    右七条笔阵出人斩斫图。执笔有七种。有心急而执笔缓者，有心缓而执笔急

      右边是七条笔阵出入斩斫图。       执笔有七种情形。  有时候心情紧急而执笔却不紧，有时心情宽松执笔却很紧

者。若执笔近而不能紧者，心手不齐，意后笔前者败。若执笔远而急，意前笔后者胜。

   如果执笔离笔头近而又不紧， 就会心手不谐调，意在笔后肯定要失败；如果执笔高而紧，意在笔先就会成功。

又有六种用笔：结构员备如篆法，飘飘洒落如章草，凶险可畏如八分，窈窕出入如飞白，

又有六种用笔法：   结构圆备的，如篆法    飘扬洒落如章草；     凶险可畏如八分；     娴静美好的，如飞白书；

耿介特立如鹤头，郁拔纵横如古隶。然心存委曲，每为一字各象其形，斯造妙矣，书道毕矣。

高耸挺立的，如鹤头书；纵横郁拔的，如古隶。然要用心思考详尽，每作一字，各象其形， 这样才能达到妙境，穷尽书理呀

永和四年上虞制记。

永和四年，上虞人卫铄撰述  

上述译文可能有误，请读者提出修改。