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未注明作者的清人笔记《清稗琐缀》中，有《白泰官》一节，讲的是清初八侠之一白泰官的一段江湖轶事，读来有些意思，写来供大家共赏。
笔记《清稗琐缀》的作者，对于“清初八侠”并没有一一开列，做详细的名姓记录，读罢只知“八侠”之一为白泰官。
既然已经讲到了“八侠”，那么，感觉有必要知道“八侠”都是哪些人吧？所以，我根据相关线索，查询了一下资料。
《清朝野史大观》卷十二《清代述异》中的《江南北八侠》一节，记有“八侠”：
“二百五十年前，大江南北有八侠焉。首僧了因，次吕四娘，曹仁父，路民瞻，周浔，吕元，白泰官，甘凤池。各精一艺，誓不越礼，犯者杀无赦。”
至此，“八侠”之名已初有头绪。
白泰官既为《清稗琐缀》中“清初八侠”，又为《清代述异》中的“大江南北八侠”
据此粗略推断，“清初八侠”与“大江南北八侠”中的八人，或为同一批人。
又《清朝野史大观》卷十二《清代述异》中的《甘凤池》一节有：
“康熙雍正间，大家南北以拳勇名鸣者八人，甘凤池其一也。”
看来，所谓的“清初八侠”、“大江南北八侠”基本可以确定，就是一批人，人员组成也无大出入。至于后来所传的“江南八侠”，猜想，或许是对“大江南北八侠”的一种误读，错将“大江南北”缩节成了“江南”。其实，这一“缩节”，在地域与影响范围上，已经大大降低了八侠的层级。
关于八侠，先依据《清代述异》的记载，做一个概述与总结。
首先，这八个人的出现，不论他们本身是如何的抱负与胸怀，在民间和记载者的心目中，他们都是以前明王朝为依归的，正因为有这种遗民情节，他们对于清朝满人的统治，均有不同程度的抵制和反叛。
其次，这些人都是遵守礼制的，因为这一点，他们的侠义精神才显得那么可贵，他们有对前明的家国情怀，有对民众的悲悯意识，所以，他们中的大多数人，能够在“侠”的形象上被社会大众所认可。
第三，这些人除了武艺高强之外，他们还各有艺术方面的才能，多才多艺，更让他们区别于草莽之辈。
第四，这些人并不全是正面的形象，其中排在第一位的了因和尚，就因为其奸淫暴虐，违反了“侠”的精神和道义，最后被其他人合围打死。
这里需要特别指出的是，七人合围攻打了因和尚的时候，大约是采用了一种阵法，那就是：六人包围攻击，白泰官从空中飞落下来，快速击打了因和尚的头部，如此这般，白泰官在其余六人合围之际，一共飞落三次击中了因和尚的脑袋，最后，才将了因和尚歼灭。
《清代述异》的《江南北八侠》一节中，关于白泰官的文字，也一并交代一下：白泰官是江苏常州人，多次被官方围困，因为他身手敏捷，善于跳跃，最后还是幸免被抓。由此推断，白泰官的轻功了得，轻功应该是他最擅长的技艺。这一点，与上文提及七人合围攻打了因和尚时，白泰官发挥重要作用时所表现的特征完全一致。文中记载，白泰官九十岁的时候，还是一副前明王朝臣民的打扮。这个时候，清朝的康熙雍正已经统治中国多时了。穿着前明王朝的衣冠，白泰官行走于大江南北之间，那些清廷专门负责侦查的吏卒打探到白泰官的行为和踪迹，与现行的法律和制度完全悖逆，有触刑犯律的明显举动和证据。但是，因为白泰官的武艺高强、行踪不定，所以，官方也拿他没办法。
《清代述异》中的《甘凤池》一节中，对白泰官的突出武艺，也做了同样的描述，说他身手敏捷，跳跃自如，犹如猿猴一般。
相关记载已经讲述清初，下面，就说说《清稗琐缀》中所记述的白泰官的轶事。
下
清初八侠之一的白泰官，勇猛有力，武艺非凡，他敏捷灵活，当时天下罕有其匹。
到了晚年，白泰官深藏不露，善自养晦。
退隐江湖之后，白泰官就住在老家常州甘棠桥的老宅子之中。
为了不招惹是非，为了与江湖少有沾染，白泰官晚年隐居后的生活，基本上可以说是深居简出。他常常紧闭宅门，从不抛头露面，一年之中，难得见他会出门一次半次。
话说，有一年冬天，白泰官在家，见当日天气暖和，想着自己在家中呆得太久了，感觉很长时间都没有去街市上走走了，不知道外面情景如何。于是，他想着，乘着这大好的阳光，何不出去走走？
于是，白泰官带了两三个徒弟，从甘棠桥散步到了常州文庙的前面。
那天，白泰官和徒弟还没到文庙跟前，远远就看见文庙前围了一大堆的人，场面十分热闹。
徒弟们拥着白泰官，说是：
师父久不出门，文庙那边那么多人，肯定是有什么稀奇的，先过去看看，再往别处。
白泰官知道徒弟们好热闹，就与弟子两三人走向文庙去一看究竟。
您道是什么场面？
原来，这文庙前有一和尚正在耍宝卖艺。
只见和尚手持一根扁担，舞动起来，非常厉害，就如同刮起了旋风一般。
和尚舞罢扁担，向四下看了看围观的民众，脸上露出了骄傲的神情，口中言道：
“我乃是受了少林寺的正传，云游四方，走遍天下，至今未曾遇见一个势均力敌的对手，心中常常遗憾，总觉十分可惜！”
和尚话没说完，他看了看围观的人，继续盛气凌人地大声言道：
“各位居士，今天来到贵地，不为化缘、不为银钱！和尚在此，一来呢，是献献丑，让大家看个热闹；二来呢，如果贵地有那英雄好汉，可上来与和尚比划那么几下。如果谁能拿得下老衲头顶上的斗笠，和尚就三跪九叩，拜他为师，心甘情愿做他的弟子。”
白泰官领着弟子，看见那和尚将扁担舞得如旋风一般，身手了得，又见那和尚如此在这边叫阵，有些傲骄。
其时，白泰官也没想那么多，他虽然上了年纪，但是，习武人的爽直依然，武人的豪气与血气上涌，一时兴起，他竟然没有考虑，大步上前，就在三招两式之间，轻松取下了那和尚顶戴的斗笠。
和尚还没反应过来，发现自己顶上的斗笠已在来人的手上。和尚心中暗暗叫道：
今天是遇上高人了！
十分惊愕，真是措手不及，和尚有些赧然，他定了定神，也未迟疑，立即跪地，对白泰官行了三跪九叩的大礼，口称：
“师父勿怪！”
行礼毕，和尚详细询问了白泰官的名姓住址，手提扁担，即将飘然离去。
临别之前，和尚言道：
“谢谢师父今日的指教，三年之后，和尚再来拜望师父！”
白泰官在江湖行走多年，阅历非浅，对于江湖人心，他多有掌握。
和尚离开之后，白泰官细思：
今日一时兴起，又结下了一道梁子。看这个和尚的举动言谈，绝非善辈，今天当众让他出丑，他一定会记恨在心，将来肯定会来寻仇报复。
回家之后，白泰官嘱咐家人，仔细记下当天发生的事件和详细日期。
时光飞速，三年很快就过去了。
白泰官查阅记事，知道和尚三年之约近在眼前，他提前做了准备。
那几日，白泰官脱去平常的衣物，换上家中老仆的衣衫，每天坐在家门口晒太阳。没见过白泰官的人，都会误认为门边晒太阳的老人，就是普普通通的看门老仆。
三年前文庙门口耍宝卖艺的那个和尚，如期而至。
和尚到达之后，白泰官小心谨慎，假装仆人，不让和尚识破。他将和尚请到客厅上座，并且告诉他，说是师父有事外出，请和尚稍等。
安排和尚坐定，白泰官装作步履不稳的样子，来至火炉边，开始烧茶，准备款待和尚。
白泰官在火炉边，拾起那些个竹头和木片，他也不用刀斧，直接用手捻折，那些竹头和木片，到了白泰官手中，即刻就成了小碎片、小末子。
和尚端坐，等候之间，见白家的老仆，竟然不用刀斧，就可以将竹头和木片捻折成小碎片、小末子，心中深知，其人武艺不凡。
和尚自思，三年来勤苦修炼武艺，未曾片刻放松懈怠，虽说武艺多有进益，但是，再看看眼前的这位白家老仆，已然身手不凡到如此程度。据此可想，白泰官的武艺，会高深到怎样的境界，真是令人无法预测啊。
想到这里，和尚起身，说是：
既然师父不在，和尚我另有要事，他日再来叨扰，默然离去。
