 一、 三代同堂、繁荣鼎盛的门派突遭灭绝杀戳，只有一个十多岁的少年成漏网之鱼，侥幸逃生。 身负血海深仇，躲进荒僻极寒之地苦研剑法。无意中得了前辈高手遗下来的一部剑经，勤练N年，终于剑术大成。 这是武侠世界里的主人公最常见、最稳健的成长模式。 波澜壮阔的江湖风云徐徐展开，荡气回肠的快意恩仇喷薄而出。踏入江湖，你一战成名：手中长剑败尽豪杰、杀尽仇冠。顽凶暴徒望风而逃，耆老新秀额手称庆。 最后嘹亮的号角吹响，你长驱直入犁庭扫穴：虾兵蟹将灰飞烟灭，元凶巨恶功败授首。 您象杨过击毙蒙哥、力退敌军一样建立了不世功勋。接受同道钦慕、军民欢呼。然后携数名情趣各异的侠女，揣几张富可敌国的藏宝图，载一车的举世罕见的奇珍异宝，挥手作别。从此过上了锦衣玉食、没羞没臊的隐居生活。 但是排布好的情节还没来及展开，就嘎然而止。一个20多岁的小和尚轻描淡写地躲过了你凌厉无比的数招必杀绝技，轻轻巧巧地两次夺下了你手中长剑。更重要的，他还能潇洒自如、有余不尽地将长剑交还你手，不动声色地保全你的颜面，甚至还诚诚恳恳地向你道歉。 你是卓不凡，不是急功近利的楞头青。巧遇偶得的剑经，在30多年黄金岁月的参悟苦研中，早已融贯会通。河北几个赫赫有名的好手被你一口气杀尽，就是实力的证明；临阵脱逃的区岛主倾刻间被你割下首级，更引起36洞72岛草莽的敬佩。 但是籍籍无名的小和尚显示的内力和手法让你心如死灰。你象一个非洲部落里的巫师，不知好歹地闯入了温文儒雅的顶级论坛。欢聚一堂的精英们没有对你露出半点鄙视之色，但你的愚昧无知、浅薄鄙陋无不纤毫毕现。 曾经引以为傲的剑神称号，俨然成了“八步赶蟾、赛专诸、踏雪无痕、独脚水上飞、双刺盖七省”的笑柄。 河北那几个剑下冤魂或许只是太岳四侠的角色，授首的区岛主不过是寿南山尔。你充其量就是败在乔峰手下的包不同，除了掩面而去，多说一句话，就是多丢一份脸。 二、 武侠发烧友能轻松地为您诊断病根：剑神老兄得到的是一部普通剑术教材。就象拜师学艺时误入秦家寨，学到顶点也就是把五虎断门刀练到精熟的茅十八。作为江洋大盗，固然能打得盐贩子狼奔豕突，但遇到沭王府和天地会，岂能不低眉顺眼、五体投地的？ 神功的基本特征就是让人在最短时间内脱胎换骨，通常是伴随着荷尔蒙分泌的节奏而水到渠成。哪能耗人30年的青葱岁月？ 张无忌在世外桃源从白猿腹中捡漏到《九阳真经》，练到大功告成，仅用了四年时间。风清扬教令狐冲独孤九剑也就十多天的工夫。 但是我负责任地告诉你，九阳真经绝对不是能速成的武功。不然他怎么会被灭绝师太三分力道的飘雪穿云掌打得口喷鲜血、委顿如泥，被七分力量的截手九式打到近于昏厥？ 他能够弯道超车、迅速登顶，完全归功于乾坤一气袋。 书中描述，此袋密不通风，质料奇妙，非丝非革，寻常刀剑斫它不破。这种材料的性质就是现代实验室里用纳米技术都无法攻关。是金大侠穿越到未来捡漏到一件后，再返回元末交到说不得手中的。 张无忌身处其中，宛如进入N维空间接受了机体的改进、突变和重组。 【要知布袋内真气充沛，等于是数十位高手各出真力，同时按摩挤逼他周身数百处穴道，他内内外外的真气激荡，身上数十处玄关一一冲破，只觉全身脉络之中，有如一条条水银在到处流转，舒适无比。这等机缘自来无人能遇，而这宝袋一碎，此后也再无人有此巧遇。】 没有这古往今来绝无仅有的机缘，光明顶上准备收工的六大派早把打成一摊烂泥了。 风清扬与令狐冲作别时，嘱咐他： 【“你纵然学得了剑法，倘若使出时剑法不纯，毕竟还是敌不了当世高手，此刻你已得到了门径，要想多胜少败，再苦练二十年，便可和天下英雄一较长短了。”】 令狐冲艺成后之所以能所向披靡，归因于对手不知道他内力全无的底细。这处要害被人看穿，梅庄的四位庄主早就取了他的小命。 另一个原因是令狐冲的天资特别适合独孤九剑，这也是旷世难逢的奇缘。就象西夏银川公主招附马，虽然应选的都是人中龙凤，但小和尚埋伏下的一炮，简化了全部拍拖过程，直接登堂入室了。 你看令狐冲接任恒山掌门后，为何只授华山洞壁的恒山招法，而不传九剑？因为他清楚自己能在十多天通解只是特殊的个例，这天雷勾动地火的成功，是无法做到言传身教的。 三、 就象如今大妈们热衷于广场舞，靓女们痴迷于抖音一样，最吸引江湖眼球的是老祖先的秘藏。 江湖里那些故老相传生生不息：练成《神照经》，天下无敌手；鸳鸯刀里藏着无敌于天下的秘密；高昌迷宫里摆放着挥霍不尽的金银；四十二章经有无尽宝藏外加大清政权龙脉的秘密；连城诀里神功与宝藏并存。 得到了的先辈遗物，自然一飞冲天，不但仙福永享，连带子孙万代都会极尽尊荣。当然值得拿你所有值钱的东西去交换，就是搭进老命也无怨无悔。 一部《九阴真经》斗出了尸山血海，一把屠龙宝刀引发了狂飙巨澜，为了《葵花宝典》亲友反目，骨肉相残。 不惜一切代价的努力，结局或是欧阳锋式的神智失常，或是朱长龄式的家业毁尽，或是余沧海式的身首异处。 我明确地告诉你，故老相传的只是海市蜃楼，就是你成了那个幸运儿，也不会笑到最后，说不定还要身受其害。 来自西方的达摩，是中原武术启蒙开源的洋祖宗。他著述的《易筋经》在武术界的地位至高无上，列为第一宝典自是无可争议。 但是，【少林寺过去数百年来，修习《易筋经》的高僧着实不少，但往往一无所得，还有为数不少苦习不成，怒而坐化的。】 修习《易筋经》的门槛是要勘破我相人相。其实就要达到无欲无求，也就是对外界没有任何的物质和精神上需求才行。 在达摩那个物质极度匮乏年代，人类降低甚至灭绝自己的欲望，不需要做出多大的牺牲。但到了生产力高度发达的现代，难度就太大了：草根树皮与瓜菜代之间，让人不加区别地对待还有可能，但让人抛却山珍海味，而去啃树皮，就勉为其难了。 何况练成了神功，就进入无喜无乐，不怒不嗔的境界。尘世间的一切享受，全部自我剥夺，那就是一具行尸走肉，有什么存活的意义？ 与《易筋经》异曲同工的，是少林另一位高僧创制的罗汉伏魔神通：大脑意识一片空白的人才能修练成功。纯朴如石破天者，也是在特殊阶段侥幸成功的，书中说： 【那少年天资聪颖，年纪尚轻，一生居于深山，世务一概不通，非纯朴不可，恰好合式。也幸好他清醒之后的当天，便即发现了神功秘要。否则帮主做得久了，耳濡目染，无非娱人声色，所作所为，尽是凶杀争夺，纵然天性良善，出污泥而不染，但心中思虑必多，那时再见到这一十八尊木罗汉，练这神功便非但无益，且是大大的有害了。】 这类武功与人性相冲突，动则数百年无人练成，就是成功了的，也是非正常人类。如记载中的一个和尚： 【自幼出家，心智鲁钝，疯疯颠颠。他师父苦习《易筋经》不成，怒而坐化。这疯僧在师父遗体旁拾起经书，嘻嘻哈哈的练了起来，居然成为一代高手。】 心智失常的疯子，就算震古烁今了，对国家、民族、社会有什么益处？ 类似的黯然销魂掌，必须在悲痛欲绝、了无生趣的状况下，才能发挥功效。与此项神功相伴，别说延命益寿，就是熬个三年五载，你就要求助于安乐死了。 一门功夫如果与人性相冲突，注定是要失传的。你试图挖掘出来发扬光大，就象是运用传统经脉理论指导现代医学，从先圣前贤的故纸堆里找到经邦治国大计，为世界经济指明方向一样，全是没有卵用的痴心妄想。 四、 你是古本秘笈的铁粉，对我的谆谆教诲不屑一顾。 的确，世间也有阳光明媚、世俗化的奇门功法。比如丐帮的降龙18掌，天下至刚至阳，威力无穷、简单易学。郭靖那么鲁钝的资质，仅用了不长时间就全部掌握了。 不要被郭大侠痴傻呆遇的表面所迷惑，他所以在较短的时间里应运自如，是因为他的体质与18掌的高度吻合。 丐帮从洪七以降，黄蓉和鲁有脚都没学到手。如果说女流之辈和年迈体衰的都无缘降龙。那么耶律齐的资质可不差啊， 书中说他聪颖强毅，练功甚勤。 别推脱襄阳军务繁忙，耶律齐没有学习的环境。襄阳城解后，书中白纸黑字写着： 【自蒙古和宋军交锋以来，从未有如此大败，………直至一十三年后的宋度宗咸淳九年，蒙古军始再进攻襄阳。】 13年空闲时间，耶律帮主这个小一辈中的杰出人物，怎么就硬没学到手呢？此后近百年，丐帮历任帮主最多只学到十四掌。到倚天时代，史火龙仅学到12掌，还把自己练成了瘫子。 在以百年计的光阴中，都不能契合一个适宜种子，还动不动把人练瘫，这可比毒Y苗的杀伤率高无数倍。没有主角的光环，谁敢尝试一下？ 武侠世界里走火入魔的人群数不胜数。明教的钟教主、阳教主，少林的玄澄大师，西藏的鸠摩智都是血淋淋的案底。 五、 挖掘古本秘笈和孔夫子推崇三代圣贤所持的理论基础相同：认为人类的繁衍是一种退化过程。先辈无论是智力还是体力，都是后代子孙望尘莫及的。后人只要沿着古人指明的方向坚定不移地走，就是通往天堂的金光大道；江湖人把老祖宗失传的玩意捡起来、学到手，就能无敌于天下。 持这种观点的，在金庸的江湖里也会被处处打脸。 青城派的长青子是成名人物，自号三峡以西剑法第一。但他的弟子【余沧海的武功青出于蓝而胜于蓝，造诣已在长青子之上。】 《碧血剑》中，铁剑门的木桑道人仅次于华山派的穆人清，可他的女弟子九难师太也是强爷胜祖： 【……百尺竿头又进一步，与当年木桑道人相比，也已远远的青出于蓝，环顾当世，除了那个不知所踪的袁承志之外，只怕再无抗手了。】 全真派被推为天下武学正宗，是因为王重阳夺冠而被神化了的。 第一次华山论剑时，洪七的降龙还没有大成，裘千仞的铁掌也未到火候，中神通天下第一的含金量会大打折扣。 这从他最杰出的弟子丘处机，只能与沙通天等草莽同列一个档次就能得到验证。王重阳海量的徒子徒孙没一个出类拔萃的，更暴露全真派武功已经远远落后于时代发展。 老顽童似乎为全真派争到了面子，但他的成名之作是自行悟出的空明拳和双手互搏。靠师兄的那点传授，他根本出不了桃花岛。 可见因循守旧，不知创新，就会被时代抛弃。 少林派武功在两鸟时代的颓势，深层次的原因是和尚们不思进取、抱残守缺。把武学中衰归罪于火工头陀是在颠倒黑白、指鹿为马。 没有烧火的农民工一通大闹，和尚们捉襟见肘的家底还是得不到曝光。正是经此一役，无色禅师从觉远那里得到了部分的九阳真经，少林派注入了新鲜血液，重新焕发生机。 这一点可以从西域少林金刚门的传人阿二身上得到验证。 【这阿二是“金刚门”中的异人，天生神力，由外而内，居然另辟蹊径，练成了一身深厚内功，造诣早已远远超过了当年的师祖火工头陀，……】 当年一个火工头陀能把少林寺搅得鸡犬不宁，如果他的传人阿二重返当年的少林，和尚们遭遇的劫难肯定比鸠摩智、何足道要大得多。 武学在不断地发展，后人只会远超前辈，盲目崇拜祖先是一种病态。 六、 张三丰传授张无忌太极剑法时，两次试演没有一招相同。张无忌并没有记忆太师父的一招一式，他专注的是剑意。 【要他将所见到的剑招忘得半点不剩，才能得其神髓，临敌时以意驭剑，千变万化，无穷无尽。倘若尚有一两招剑法忘不乾净，心有拘囿，剑法便不能纯。】 风清扬对令狐冲传授剑法时，也强调： 【独孤大侠是绝顶聪明之人，学他的剑法，要旨是在一个‘悟’字，决不在死记硬记。等到通晓了这九剑的剑意，则无所施而不可，便是将全部变化尽数忘记，也不相干，临敌之际，更是忘记得越干净彻底，越不受原来剑法的拘束。】 可见，现代化的搏击，是训练大脑的灵敏和机变，锻炼肢体的柔韧和力度。固定格式的套路早就大浪淘沙了。 可是愚顽的大众对严格的一招一式还是痴迷不已。 令狐冲与任我行比剑时，黄钟公就能过小孔认真地观摩剑招： 【看到一招之后，苦苦思索其中精要的所在，想了良久，方始领会，但其时二人早已另拆了十余招，这十余招到底如何拆，他是全然的视而不见了，……】 他想不到的是，人家的剑招是没有固定章法的随机而为，纵然学到了千招万招，依样葫芦地使将出来又有什么毛用。 比黄钟公更迂腐的是侠客岛上的几拨高手，整天对着画壁苦苦思索每一句诗文，推敲每个字的精义，皓首几十年，也没有多大的进益。 对虚幻痴迷到走火入魔后，就成了《天龙八部》里无量剑派对玉壁仙影的痴迷：几十年来对着若有若无的剑影集体揣摩，将本门剑法荒疏了也浑然不觉。 |
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