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72、伤科良药骨碎补
从前，凤阳山上住着一个以采药为生的老人，养着一只聪明伶俐的小猴，以猴为伴。一天，他带着小猴上山采药，当它爬攀到悬崖顶上摘一棵草药时，小猴不幸跌了下来，前后肢均骨折，痛得凄声鸣叫。老人把小猴抱回草棚，并找来各种草药给它治伤。可是，不见好转。
一天夜里，老人刚睡下，突然听见一阵响声，睁眼一看，只见七八只猴子从草棚的破窗口跳了进来，老人偷偷地瞧着，只见它们悄悄地走到伤猴窝边，看看它，摸摸它，又吱吱地叫几声，然后，一只老猴叫了一声，猴子们就跳出窗口走了。不一会儿，这只老猴又跳了进来，嘴里衔着一根藤蔓，藤蔓的叶子有巴掌那么大，藤蔓下结着一个鸡蛋大的块根。它走到伤猴窝边摘下块根，塞进嘴里嚼了起来，嚼烂了便吐在伤猴的腿上，再用前爪摸平，接着又摘下藤蔓上的叶子贴在伤腿上，最后用藤一圈圈地缠住伤腿。一切做好后，老猴在伤猴耳边，轻轻叫几声，便跳出破窗走了。不几天，伤猴的腿竟痊愈了。
老人按藤蔓样子，在上山终于找到了这种蔓藤。因为这藤蔓是老猴献出来的，又因为它的块根辛辣如姜，所以老人便取名“猴姜。”以后，人们因为猴姜能治跌打损伤、骨折等症，又取名为“骨碎补。”
骨碎补，又名猴姜、毛姜、石岩姜、过山龙。为蕨类植物槲蕨的根。性苦温，有补肾、接骨、活血止痛的功能。可治疗跌打损伤、骨折及斑秃，是著名的伤科良药。
73、驻颜养生用茯苓
传说唐宋八大家之一的苏辙年少时体弱多病，夏天因为脾胃弱而饮食不消，食欲不振；冬天则因为肺肾气虚而经常感冒、咳嗽。请了许多大夫，服了许多药物也未能根除。直到苏辙过了而立之年，他向人学习养生之道，练习导引气功，经常服用茯苓，一年之后，以前多年的疾病竟然消失得无影无踪。从此后，他便专心研究起药物养生来，并写了《服茯苓赋并引》一文。文中写道：服茯苓可以固形养气，延年而却老者。久服能安魂魄而定心志，颜如处子，神止气定。
我国魏晋时期，茯苓就被当作养生佳品，王公大臣们常用茯苓与白蜜同服。而清宫中，慈禧长年让御厨为她制作茯苓饼食用。
其药用价值最好的当属云南出产的茯苓 称为云苓。茯苓因其药用部位不同，而有不同的名称和功用。赤茯苓利湿作用强，治疗小便黄赤，尿涩痛。茯苓皮其利水作用较好，用于治疗水肿、小便短赤。茯神安神利水作用较强，治疗心悸健忘，小便不利。茯神木能平肝安神，用于治疗心区憋闷、失眠等。而朱茯苓宁心安神作用强，用来治疗心悸失眠。
茯苓，又名松腴、不死面，为寄生于松树根下的腐生真菌。味甘淡，性平。入心脾肺肾经。具有利水渗湿，健脾和胃，宁心安神的作用。古代把茯苓列为上品，有久服安魂养神，不饥延年的作用。老人常用白茯苓粉与粳米同煮粥服用，有养生之效。
74、体虚盗汗用桑叶
相传宋代时，某日严山寺来一游僧，身体瘦弱胃口极差，每夜一上床入寐就浑身是汗，醒后衣衫尽湿，甚至被单、草席皆湿，二十年来多方求医皆无效。
一日，严山寺的监寺和尚知道了游僧的病情后，便说：“不要灰心，我有一祖传验方治你的病保证管用，还不花你分文，也没什么毒，何不试试？”翌日，天刚亮，监寺和尚就带着游僧来到桑树下，趁晨露未干时，采摘了一把桑叶带回寺中。叮嘱游僧焙干研末后每次服二钱，空腹时用米汤冲服，每日一次。连服三日后，缠绵二十多年的沉疴竟然痊愈了。游僧与寺中众和尚无不惊奇，佩服监寺和尚药到病除。
桑叶除能治盗汗外，还可煎汤乘热熏洗，治风热眼红肿疼痛。农历节气霜降前后采摘，桑叶治病入药始于东汉，《神农本草经》时列为“中品”，其意是养性。现代中医习惯将它列入辛凉解表类药物中，作疏风清热、凉血止血、清肝明目之用，其实桑叶还有止盗汗的作用。而《神农本草经》中亦早就有“桑叶除寒热、出汗”的记载；《丹溪心法》中亦有“桑叶焙干为末，空心米汤调服，止盗汗”之妙录。近年来，不少医生用桑叶在临床上治盗汗，屡用屡效，患者不妨一试。
桑叶，又名霜桑叶、冬桑叶。味甘、苦，性寒，无毒。入肝、肺经，能清热散风，凉血止血、清肝明目之作用。还可治风热感冒，咳嗽 ，止盗汗的作用。
75、疏肝解郁夏枯草
从前有位书生名茂松，为人厚道，自幼攻读五经四书，然屡试不第。茂松因此终日郁闷，天长日久，积忧成疾，颈部长出许多瘰疬（即淋巴结核），蚕豆般大小，形似链珠，有的溃破流浓。众医皆施疏肝解郁之法，无效，病情越来越重。
这年夏天，茂生父亲不远千里寻神农。一日，他来到一座山下，只见遍地绿草茵茵，百花艳丽，似入仙境。他刚想歇息，不料错倒在地。茂松爹怎么也没有料到，这百草如茵的仙境，竟是神农的药圃。此时，神农正在给药草浇水施肥，见有人晕倒，急忙赶来救治。茂松爹醒来，谢恩并诉说了自己的苦衷。神农听罢，从药苑摘来药草，说：“用此草上端球状部分，煎汤服用。”又说：“此草名夏枯草”，夏天枯黄时采集入药，父子二人广种夏枯草，为民治病，深得人心。神农是民间传说中的药仙，他解除众生疾苦之伟绩，千古传颂。
夏枯草，又名棒槌草、芒捶草、蜂窝草、铁色草、大头花、花鼓槌、棒柱头草、散血草，为唇形科植物夏枯草的干燥果穗。味苦、辛，性寒，可入肺肝二经，具有清热散结，清肝明目之功效。对肝气郁结所致瘰疬，用疏肝解郁的药物，配合夏枯草清热散结，效果极佳。夏枯草有降低血压和抗多种细菌的作用，常用来治疗淋巴结核、高血压、动脉粥样硬化等病。西医根据夏枯草所含的花色甙、三萜皂甙等成分，常用于治疗肺结核、渗出性胸膜炎、菌痢、传染性肝炎等。
76、 妇科良药益母草
传说数百年前，衢州府龙游城南有一山名“常方”，依山傍水，有一年轻孕妇在溪边浣棉纱。突然有一受伤母鹿窜过来，双脚跪在她面前籁籁发抖，低沉哀鸣，乞求于她。原来后有一猎人追它。她顿生恻隐之心，将母鹿拽过骑在胯下，并用裙子罩住，继续浣纱。猎人追来，遂部可见母鹿，她用手指向它处，母鹿幸免于难，并在她的治疗下，伤愈后欢奔而去。
几个月后，孕妇临产，肚疼两天两夜未产下婴儿，全家焦急万分。第二天深夜，孕妇痛苦声传出屋外，在山弯深谷中回荡。婆婆忽听门外有撞击之声，开门一看，只见一头小鹿嘴含一草以头撞门，之后，将草放在门槛里，点头三下而去。产妇听见丈夫、婆婆议着，记起数月前之事，认为“莫非母鹿报恩，送药来救我了。”婆婆即将草煎汤，她服药后肚子不疼了，顷刻，婴儿呱呱坠地，母子平安，全家大喜。后来又从门槛里找到一株全草，她丈夫即按草样上山采取，普救产妇，药名为“鹿含草”，因其功能对产妇有恢复元气之效，又称“益母草。”也有人将益母草烘干，研制成粉末，称“产母药”，将其制成膏剂，叫“益母膏。”
益母草，又名茺蔚子、益母蒿、鸡母草、坤草。为唇科植物益母草之全草。味苦辛、性凉。有活血、化瘀、调经之功。全草含益母草碱，对子宫有收缩作用，堪称为妇科良药。
77、脏躁虚汗浮小麦
宋代太平兴国年间，京城名医王怀隐，有一天雨后放睛，到后院查看晾晒的中药材，发现新购进一堆小麦，便问伙计：“这些又瘦又空的蛀小麦，何人送来？”伙计回答：“是城南张大户送来的。”他正想再说什么，忽然来了一位急症病人，那病人的丈夫对王怀隐恳求说：“王先生，我家娘子近来不知何故，整日心神不宁、发怒，有时哭笑无常，甚至还伤人毁物，真有点怕人。请先生施恩，为她除病驱邪。”
王怀隐切了切那妇人的脉，又问了几句病情，捋须笑道：“不必惊恐，此乃妇女脏躁症也。”言毕，信手开了一方，上书：甘草、小麦、大枣三味药，治疗妇女更年期出现的精神与心理方面的症状。那汉子持药扶病妇临行时，又补充一句病情：“先生，我差点忘了，她还常常夜间出汗，汗液常湿透衣衫呢。”王怀隐点头答道：“嗯，知道了，先治好脏躁症再说吧。”
数日后，那妇人偕丈夫乐滋滋地来拜谢王怀隐，王怀隐关切地问：“不急，今天再来治你盗汗症。”那妇人笑道：“不必了，已一并痊愈了。”王怀隐暗自思忖，难道是用这又瘦又空的蛀小麦起的作用，后了解原来张大户送来的麦子是漂浮在水面上的浮小麦。
浮小麦，又名麦鱼，是漂在水面上虫蛀的麦子。味甘、咸，性凉。入心、肺经。为作用温和的止汗药，善治一切虚汗，还具有镇静，可治疗脏躁症。自流行于世，为历代医家治用至今。
78、风寒感冒用桂枝
相传清代浙江有一户姓倪的富户，一天，他的小妾生病。名医金慎之诊察之后，认为病人所患为伤寒。于是用了医圣张仲景的名方“桂枝汤。”由于病人体质较弱，金大夫特意只用了桂枝5分（约1.5克）。病家拿了药方到一家名叫“三益堂”的药店抓药，谁知药店柜上新来了一个伙计，他竟然把桂枝的量抓成了5钱（约15克）。病人服了取回煎好的药后，次日就一命归西了。倪家怀疑是大夫开错了药，于是把金大夫告上了县衙。经过查对药方和药渣，才发现是桂枝的药量出了致命的错误，金大夫才得以雪洗冤屈。为了警示后人，县官还命三益堂药店在死者的墓旁建立了一座“桂枝亭。”
桂枝和肉桂虽是同根生，都是来于同一“家族”的两种不同药材。但在中药里，由于各自的药用部位不同，其性味功能主治与临床应用也不尽相同，相互不可替代。肉桂可温中补阳，而桂枝则发汗解肌。
桂枝，又名川桂枝、玉桂枝、牡桂枝，为樟科植物肉桂的干燥嫩枝。味辛、甘，性温。发汗解肌，温通经脉。多用于风寒感冒，身热头痛，恶寒怕风等症。桂枝无论用于外感热病或其它杂病，其功效全在一个“和”字，和表里、和营卫、和肌腠、和血脉，从而使机体气血升降和阴阳平衡。此外，桂枝还能助阳化气，用于脾阳不运，痰饮内停，背寒胁胀，小便不利。有很好的温经止痛作用，用于风寒湿痹，肩背肢节酸痛，胃寒腹痛，妇女血寒瘀滞，月经不调，经闭腹痛。
79、解热止疟话柴胡
从前有个姓胡的庄主，家里有个叫柴哥的长工得了“寒热病。”胡庄主见他已不能干活，又怕他的病传染给家里人，便想将柴哥赶出家门。柴哥哀求道：“老爷，我无家可归，无亲可投，现在又得了病，你老叫我上哪儿去呢？”胡庄主一听这话，故作亲热地说：“柴哥哟！你先到外面住几天，等到病好了再回来。”柴哥一出门就觉得浑身发软，两腿酸痛，行走费力，便昏倒在一片杂草丛生的水塘边。
第二天醒来，柴哥觉得又渴又饿，可是连站起来的力气都没有了，只得用手摘身边的草根充饥。这样一连几天，他也没换过地方，饿了就吃草根。周围的草根吃光了，柴哥就试着站起来，忽然觉得身子有了劲，病也好了，就回到胡家。胡庄主原以为柴哥早死在荒野，不料却见柴哥还能回来，便皱着眉头说：“你怎么回来了？”“老爷，你不是说我病好了就回来吗？”。
过了一年，胡庄主的独生子也得了“寒热病”，病情和柴哥一模一样，请了多少郎中也没治好。这时忽然想起了柴哥来，派人找来后，就让柴哥去塘边挖回许多自己吃过的那种草根，煎汤给少爷喝。一连服三天，病果然好了。胡庄主大喜，想给这种草药起个名字想来想去因为这种草药是柴哥发现的，自己又姓胡，所以就取名叫“柴胡。”
柴胡，味苦，性微寒。有和解退热，疏肝开郁作用，并有阻止疟原虫发育之效。
80、跌打扭伤接骨草
传说很久以前，在云南热带雨林中，一个哈尼族老中医正在采集草药。当他在一棵大树下休息的时候，有一条大蜈蚣爬了过来。老中医举刀把它剁成两截，两截的蜈蚣在地上挣扎。可一会儿，又来了一条蜈蚣，衔了一片绿叶，并把绿叶安在受伤蜈蚣的断处。不久，奇迹出现了：那两截的蜈蚣竟连接起来，慢慢爬进了草丛。
老中医从中受到启发，他在一株细藤上找到了蜈蚣衔的那种绿叶，并摘了一些带回家。他先把鸡脚弄断，然后把捣碎的叶子敷上。结果，三天后断了的鸡脚果真长好了！
后来，老中医又试着用这种叶子医治骨折病人，结果也获得了成功。因此，以后人们就称这种植物为接骨草。
接骨草主产广东、广西及我国西南山区，喜生于阴湿处，多栽培作为绿篱，故称裹篱樵。药用全株，全年可采。洗净，晒干备用。并已被引种到外国。目前仍为中医常用骨伤科药物。
凡跌打扭伤，风湿性关节炎和骨折，可用本品1~2两，水煎服，同时用鲜品捣烂或干品研粉，用酒醋调敷患处。无名肿毒初起，可用鲜品捣烂敷患处即可。
接骨草，又名小驳骨丹、小驳骨、百节芒、裹篱樵，为爵床科植物接骨草属的全草。味微酸、辛，性平。能祛风湿、理跌打、治骨折、疗肿毒。
81、和胃止呕用黄土
宋代，山东郓州有位名医叫钱仲阳，又名钱乙，是我国儿科鼻祖。在钱乙50岁时，神宗姐姐长公主的女儿患病，太医诊治无效，长公主闻钱乙之名，便请他来京为女儿治病。钱乙看罢患儿，诊知病为泄泻，前医用药尚确，只是阳气将复示复，尚无大碍，只因长公主与附马疼女心切，无理催逼，使太医们不敢放手用药，才致病情迁延。钱乙开了一帖药嘱其煎服，患儿两天后痊愈。长公主欣喜至极，奏请神宗授钱乙翰林医学之职。
次年，宋神宗第九子仪国公患瘛疭症（即手足痉挛），众太医束手无策，神宗十分焦急。这时，长公主向神宗推荐钱乙。钱细察病情，进以“黄土汤”10余剂，皇子乃愈。天子大悦，如见钱乙，神宗不解黄土为何能治病。钱乙奏道：“黄土乃灶心之土，以土胜水，木得其平，则风自止耳。况且经前面许多太医治疗，病已快好了，臣正好碰上痊愈之时。神宗对玄妙的医理似懂非懂，但后面的话听得很清楚，钱乙一面自谦，一面又巧妙地为太医们开脱了责任，足见其医术不凡，人品更高，真乃仁厚君子。便提升他为太医丞，赐紫色官服与金鱼袋，荣耀非同一般。
黄土，又名伏龙肝、灶心土，为烧柴草的土灶炉膛四周的黄土，久经火烤，呈现焦黄色或带红色的块状物。味辛，性微温。具有和胃止呕，收敛止血之功。
82、良药苦口话黄连
清代名医叶天士，是温病学说的代表人物。有一天，叶天士愁眉不展，独自在房内徘徊，口中自言自语，尽是“黄连”二字。原来，叶天士的老母因病，发热不退，胃纳不佳，胃脘作痛，烦躁不安。他欲用黄连，又恐老母体弱，受不住寒凉药的攻伐，故一时没了主见。
叶天士向仆人询问：“此时医士尚有学问深而名未著者乎？”仆人答：“江尾有一章医生，言其医术恐超过主人，但找他看病者却廖廖无几。”叶天士沉吟一会儿后说：“口出大言，当有实学。”立即亲笔修书一封，命仆人请章医生前来诊视母亲的病症。信中写道：“君住江之尾，我住江之头，未识尊颜，诚惶诚恐慌，家母失健，恳望赐医。弟天士叩首。”
章医生给叶母诊病后，开一帖，独用黄连。叶天士看此兴奋地叫了起来：“吾早欲用此药，奈家母年高，恐慌来真火，故不敢耳。”即命仆人速去取药。
章说：“太夫人之病是湿热郁于心胃之间，两尺脉长而有神，本元坚固，用之无害。”叶天士连连称是，拜首相叩。叶母服第一帖后热退入眠，渐有食欲；服第二帖后，病即痊愈。叶天士赞道：“章兄医术远过于我矣！”遂广为宣扬，盛赞章的医术。
黄连，又名鸡爪黄连、三角叶黄连，为毛茛科植物黄连的干燥根茎。味苦，性寒。能清热，解毒，止呕。治发热，烦闷和肝胃不和。
83、轻身延年话黄精
在《稽神录》中记载了一个能飞的女婢，服食黄精轻身腾飞的故事。相传五代时江西临川有一女子，被迫进入一士人家中为婢，因不堪虐待，逃进山中。不久所带干粮吃光，只得饮山泉充饥。一天，她昏倒在溪边，醒来见溪旁有一丛野草鲜嫩可爱，遂连根拔起大嚼，倍觉甜美。自此她饥则以此草为食，渴则以清水为饮。久之，便腹不知饥，口不思渴，往来林中竟觉身轻体健。
一天夜里，该女睡于大树下，忽然梦中惊醒，听得草中兽走声急，以为虎狼奔来，十分惧怕。惶恐中，急想上树，刚生此念，已于树上，她觉惊喜，仿佛梦中。次日清晨欲跳下树来，不觉身已飘然而下，立于树旁，她惊喜至极，以为有神灵相助。从此，她意有所往，身则飘然而至。往来山林，攀崖逾涧，轻捷矫健。士人闻之大惊，以为婢女成仙，恐其前来报复，日不食，夜不眠，家奴说：“贱婢哪有什么仙骨，不过吃了山中药草黄精，才使身体灵健。
此传说虽说有些夸大其辞，但黄精入药却自古列为上品。李时珍送礼，便把黄精当“黄金。”梁陶弘景《名医别录》说它“补五劳七伤，助筋骨，耐用寒暑，益脾胃，润心肺。”确实是上等补益良药。
黄精，又名大玉竹，又因形状与生姜相似，因此又叫小生姜。性甘平，无毒。补中益气，久服轻身延年不饥。黄精对于脾胃虚弱，面色萎黄、体倦纳差，肌肤枯燥、肠风便秘等补而不滞有较好的疗效。
84、温肾燥湿蛇床子
据说秦朝时，有一年在浙江南部的一个小村庄里突然流行一种怪病，患这种病的人，全身皮肤长出米粒大小的疙瘩，奇痒难忍，抓破后，流出腥臭的黄水，许多郎中都说这种怪病无药可治。一天，从外地来了过年过半百的草药郎中介绍说：“在东海一个小岛上，有一种草药可治此病，但岛上毒蛇遍地，无人敢去，而这味药又被毒蛇压在身下，实在无法采到。”为治病，曾有几名青年冒险去采药，都是有去无回。有一位热血青年，为解除乡亲的病痛，他自告奋勇，只身去闯蛇岛。在一位老农的指引下，他带上雄黄酒，在五月初五端午节那天上岛，将雄黄酒洒在毒蛇的周围，毒蛇闻到雄黄酒后，会纷纷逃避，这时便可迅速将药采下，离开蛇岛。”
回村后，用这种草药之籽煎汤给病人沐浴，很快这些病人都全愈了。因此药是生长在蛇身下面，如同蛇床一样，故取名叫“蛇床子”，一直沿用至今。
蛇床子，又名蛇床、蛇珠，古时称虺床，为伞形科植物蛇床的果实，其成熟后呈黄色时采收，割取全株，打落果实。味辛、苦而有麻舌感，性温，有小毒。能温肾助阳，祛风燥湿，还有杀虫的功效。主治男子阳痿，阴囊湿痒，女子带下阴痒，子宫寒冷不孕。还可治风湿痹痛，疥癣湿疮等症。现代临床还证实蛇床子是一味温肾助阳之品，其提取物有雄性激素样作用。
85、补肾壮腰莵丝子
从前有个财主很喜欢养兔子，还专门雇了一名长工给他养兔子，并规定，死一只兔子扣掉四分之一的工钱。
有一天，长工失手把一只白玉兔的腰背打伤，白玉兔躺在地上跑不动了。长工怕财主扣工钱，就偷偷把那只兔子藏在黄豆地里。可财主还是发现少了一只兔子，逼长工非赔不可。长工没办法，只好到黄豆地，想把受伤的兔子抱回来。
突然，他看见那只白玉兔正在黄豆地东钻西跑，一点儿也不像受过伤的样子。后来，在好奇心的驱使下，长工故意又打伤一只灰毛兔扔进黄豆地。过了几天，他发现灰毛兔的伤也好了。
长工回家把这件事告诉了他爹。他爹曾经被财主打伤后腰，已经在床上躺了好几年了，一听这事，忙对儿子说：“你再去试试，看兔子吃了啥东西，说不定是'接骨丹’呢？”
长工按照他爹的吩咐，又把打伤兔子放在黄豆地。只见那只受伤的兔子，伸着脖子啃那些缠绕在豆上的一种野生黄丝藤的种子。一两天后，兔子的腰伤竟慢慢地好了。长工便采了一些黄丝藤和它的种子，回家交给他爹。他爹喝了这汤药，没几天腰病就好了。并将此药取名莵丝子。
莵丝子，又名豆寄生、豆寄生、龙须子、兔儿丝，为旋花科植物菟丝子的种子。味辛、甘，性平。能补肾固精，养肝明目。
86、治疮良药密陀僧
密云寺时有个和尚生得丑陋，麻脸烂眼眶，腰勾背跎，他生活来源有三：一、靠施主化缘，二靠收香客的钱，三靠自己卖疮药。他的药能治五疮：小儿秃疮、成人痔疮、老人臁疮、妇女阴疮以及各种疥疮。他的药灵验，一付就好，名叫“一扫光。”跎和尚卖疮药远近皆知。
跎和尚卖了一辈子疮药。药怎么制成的？是师傅传授给他的，他从不传授给别人。
这一年老和尚生病，病一天天加重，他知道好不了，对小和尚说：“咱70多岁了，恐怕过不去了，把药方传授给你。”徒弟非常感激，跪在师傅面前叩头谢恩。老和尚就把制药的全过程都告诉了小和尚。
不久，老和尚去逝了，小和尚继承老和尚的事业，专卖“五疮药。”小和尚不象老和尚那样虔诚，不久，下山还俗，取了妻子，生了儿女。一家几口人过得幸福，是小和尚辛勤卖药赚来的钱建成的，生活过好了，小和尚不愿意出门卖药，把制疮药的全过程又告诉了别人，这样就有许多人会制“一扫光”的疮药。后来有人给“一扫光”的疮药换了一个名字，叫“密陀僧”，其含义是这味药来自密云寺陀子老和尚。
密陀僧，又名金炉底、金陀僧、黄丹、黄色氧化铅，为化学品一氧化铅之黄色粉末或结晶。味咸辛，性平。无臭，有小毒。有杀虫、收敛作用。外治痔疮、白癜风、各种疥疮，内治久痢。
87、阳痿不育淫羊藿
从前，有对小夫妻婚后多年不育，父母劝儿休妻另娶，可儿子于心不忍，从此整天遭受责骂，被逼双双离家出走，沿途以乞讨为生。
一天傍晚，他俩在山脚下倚树小憩，突然狂风呼啸，吓得羊群东奔西跑。他们见牧羊人照应不及，随即上前帮着把受惊的羊逐一赶回棚圈内。牧羊人十分感激，便挽留他们放羊，又供吃包住。他俩发现，母羊生殖力特别强。而他们因无子嗣才流落此地，于是细察其食料，只见所有的羊都争着挑吃一种野草的叶子。从中受到启示后，也采集这种草连根带叶煎汤服，不久这少妇竟怀孕了。
小夫妻告辞牧羊生活，欢愉地重归家园。当邻里询问他们吃的什么灵丹妙药？笑答：“那是羊爱吃的一种野草，草叶像豆叶，边缘有毛茸茸的细齿。”植物学上称豆叶为“藿”，而这草叶形似豆叶，加上羊吃了这草会不断交合，由此，生物学家命其名为“淫羊藿”。
淫羊藿，又名仙灵脾、三枝九叶草，为小檗科植物淫阳藿的全草。味甘，性温。入肝、肾二经。能温补肾阳，祛风除湿。淫羊藿茎叶和根含淫羊藿甙和挥发油。经证实，有雄性激素样的作用，它通过促进精液分泌，使精囊充满精液后，反过来又能剌激感觉神经，从而激发性欲而致阴茎勃起。可激发男女性机能，淫羊藿配伍熟地、当归、白术、枸杞、杜仲、仙茅、巴戟天、山茱萸、蛇床子、韭菜子、肉苁蓉、制附子、肉桂，称为“赞育丹”，如今仍用这一古方治阳痿和不育症。
88、消暑除烦淡竹叶
相传，东汉建安十九年，曹操挟天子以令诸侯，在朝中权势日甚。此时，刘备已取得了汉中，羽翼渐丰，在诸葛亮的建议下，发兵声讨曹操。
先锋张飞兵马刚到城边，即与曹操派来的大将张邰相遇。张邰明知不是对手，便筑寨拒敌。张飞急攻不下就令军士在阵前叫骂。张邰依旧予理睬，坚守不战。眼看已对峙数日，直急得张飞火冒三丈，口舌生疮，众兵士也多烦躁不安，急火攻心。
诸葛亮闻知后，急派人送来五十瓮佳酿，并如此这般地嘱咐张飞依计行事。“酒”抬到了阵前，张飞吩咐军士们席地而坐，打开酒瓮，大碗饮用，划拳行令，自己更是把瓮狂饮。
张邰登高眺望，恶狠狠地骂道：“张飞这厮欺我太甚！”传令当夜趁张飞醉酒时下山劫营，结果遭到张飞埋伏，大败而逃。原来，张飞使的是一条诱敌之计，他们白天在阵前喝的不是什么佳酿美酒，而是一种汤药——淡竹叶水。这是诸葛亮专为张飞和众军士们泻火除烦的药汤。
淡竹叶，又名竹叶麦冬、山鸡米，为禾本科植物淡竹叶的干燥全草的地上部分。味甘、淡，性寒。能清热，利尿。具有清心除烦、利尿通淋的功效，可用于热病心烦口渴，神疲乏力，小便赤涩，口舌生疮等症。在夏日消暑时，可取淡竹叶、白茅根适量水煎作凉茶饮用。
89、醒酒良药是葛花
文章引用： 五象雄鹰博客
