八
、通天彻地（敛气入髓）
动作详解：（接前式）两腿绷直并拢，裹臀、靠胯、收小腹、向后放松命门；用意念微微上提前阴、两肋、隔肌；收下颏；用意念微微上领百会，两肩胛骨向里挤，把脊柱挤到身体中心，整个脊柱呈一根直线，指尖向后，掌心上托。此法亦称闭气法。
意境导引：此式的关键是神气合一，以意引气，气通百脉，从而炼气入骨、入脊，敛气入髓、入脏，如此这般，真元之炁可内化到头里边，进而取得开发智慧的神效。
内涵解说：在整个练习闭气法的过程中，有的初练者可能会出现憋气现象，这说明气机聚集在胸腔还没有达到炼气入骨、入脊的程度。经过一段时间的习练，慢慢地就能领会到外紧内松，松紧并用。长期练习闭气法，练得比较好的人能感觉到气随意念往里面走，好像海绵吸水一样，这就是敛气的开始，是炼精化炁的火候。在这个过程中运用体呼吸，就会感到元炁由锥间隙敛入脊髓内，洗髓后，脊髓的功能由量变到质变。真元之炁直走脑中心，这就是还精补脑。闭气法平时可以拿出来单独练习，调整好状态后，用真气打开全身的毛窍、穴道和腠理，然后深吸一口气，不要呼，用意念向里敛，接着用体呼吸吸第二口、第三口……，连续吸七七四十九口，这就是功夫了，如果能连续吸九九八十一口气不呼，慢慢地去体察，很快就能体会到炼气入骨、入脊，敛气入髓、入脏的意境，并能领悟到松腰、开窍之心法。
九
、松筋松骨（自然松动）
动作详解：（接前式）全身放松，两臂向上自然伸直，转手心向前，指尖向上，以腰带动身体前后微微地松动。先把脊柱动起来，接下来脊柱带着胸腹松散地折叠涌动，上下揉动，左右开合，两肩带着两臂、肘、腕关节和指关节划圈蠕动，两胯带着腰、踝关节和脚掌划圈蠕动，达至一动全身无处不动的整体状态。
意境指导：自然松动的动作虽然简单，但内含炼气入骨、敛气入髓之诀窍。从形体来讲，要练到松筋松骨；从意念引气来说，是“意引气、气引形、形引气、气动意”的内外整体练法。形体动作以腰为主宰，腰一动，脊柱也蠕动，从而脊柱带动全身大小关节随之蠕动，甚至上下揉动，左右开合，这就是形的整体性。进一步把五心（顶心、手心、脚心）动起来，同时牵动体内经络与脏腑之气，使之全身从上到下、由里至外无处不动（上肢、头部、胸背、腰胯、下肢整个的蠕动，连每一个指关节也动起来），这种揉动在内功修炼中称之为“大周天松动法”。一动十二经脉微微地动，真气在体内运行，当体内能量起来了，意到气到，身体上下内外无处不通。此时十二经脉好像十二条大河一样畅通无阻，奇经八脉如同与十二条大河相通的湖泊，任督二脉又是湖泊的主干。气流上至百会，下至涌泉，内至脏腑，外至皮肤一气贯通。内气充足后，意念打开全身毛窍、穴道，人与自然混融，形体与虚空开合，毛窍与穴位的呼吸通道畅通，经络气血流行无碍，整个胸腔吞吐自如，经络与脏腑之气合和共荣。至此，就会知道“收天地之精补我之精，收天地之灵气补我之真气，收天地之神补我之神，达到天人合一、人天混化”乃真实不虚的功夫境界。
内涵解说：对于功夫境界，有人曾这样形容：“独立守神入气中，气包神外脏腑融；上下内外旋太极，万法归一修内功。”当神意守住后，不是固定不动，而是照到全身，体察内景，体会身体内外的气感。古人功夫修炼的次第讲究心虚神静，神入气中，炼气入骨，先把躯体之气练足，进一步敛气入脏。脏腑之气充足了，我们的身体才能真正的健康起来。这就是“独立守神入气中，气包神外脏腑融”。在整个练功过程中，做到以腰带动，一动全身内外无处不动，上下揉动，左右开合，气机像海绵吸水一样向里渗透，皮、肉、筋、脉、骨、五脏、六腑、血液、细胞层层地通透。这就达到了“上下内外旋太极，万法归一修内功”。如能认真地体会诗中的内涵和意境，功夫修炼可达事半功倍之效。
未完待续。
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