前文性功说过,影响我们人类日常的行为习惯,非肉眼所见,是海面上冰山一角之下肉眼看不到的潜意识,甚至是日用而不明的第七识,日用而不知的第八识。
人在出生后的0岁到三岁这个幼儿年龄段,我们学习东西,几乎是全盘吸收的,因为此时用的多是恒而审查,时时做主,处处做主的第七识,甚至是无善无恶的第八识。
第七识大公无私,精神力和各种能力都是杠杠的,远超大脑主观意识。
人们传言小孩子容易看到一些隐性的能量,比如灵魂,中阴身之类的,此言非虚,当然这些不算什么?子曰,“不语怪力乱神。”对于有些小孩子生而就有的一些阴阳眼,甚至是天眼,说多了,会错误的导致大家追求神通,这里不说也罢。
道祖佛祖一致反对神通,曾经说过,追求神通的不是我弟子。
神通只是禅定的副产品,在禅定过程中出现五眼五通的神通,有了固然好,但要正确对待它,神通也是妄心在作怪,并不是我们解脱的正法之途。
随着年龄的逐步增长,到了13岁以后,人类的主观意识形成,我们的大脑对客观世界有了选择的能力,这时候就容易起叛逆心理,同时也因为大脑屏蔽了潜意识,第七识,第八识,人类的学习能力相对变得底下。
而我们站桩打坐,甚至内家拳的激发气正是为了开发潜意识的创造力。
潜意识的创造力,是我们过渡到第七识,第八识的桥板。
站桩修行过程中的得气正是此理。
谁的潜意识大,谁的得气能力强!
但是第一阶段由于是身体修复病灶,不可全部丢失身体的掌控能力,否则容易迷失自己,这样要求大脑主观意识和潜意识加在一起,形成潜意识专注力。
潜意识专注力最好的比例是大脑意识占据两份,潜意识占据八份。这二八最佳比例的潜意识专注力状态下入静,大脑能快速的得到抑制性的休息,身体快速得到能量,同时快速开发已经被屏蔽的潜意识创造力。
由此循序渐进,逐步回到第七识,甚至是第八识,就是我们0到3岁的全盘吸收阶段。(其实胎儿期,也可以学习)
从潜意识专注力到第七识,直到我们走上解脱之路的第八识如来藏,绝不是一日之功,有些大德三十年才开悟,须性命双修,参禅悟道,无相布施,修德修心,全部结合起来方能自度度他,走向波若智慧之路。
忘形养气,气养形是开发潜意识创造力的阶段。
在命功阶段,体修,内家激发气,在性功主导下,悟后起修;气修阶段,体转化为气,性功保持潜意识专注力不昏沉,能量和清醒心成片;神修阶段,气转化为光,性功保持知幻即离,不假方便,心见光明成片。。。。
在这些阶段中,我们会发现,形并不是不存在了,而是转化为气和光,乃至最后与虚空合为一体,但虚空并不是如来藏。
忘形养气,气养形,能量进入混元气阶段,形即是气,气即是形,忘形是为更好得气,得气是为更好养形。
性功在此时须保持在二八分,不可丢失自己,迷失自己,否则容易感冒和被邪气入侵。
忘形养气阶段还不能入定,只能深层次入静,潜意识专注力占据主要位置,待明觉升起,潜意识专注力自然腾出主导角色,过渡到入定。
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