曲黎敏精讲《黄帝内经》三摘录
阴阳应象大论
第六节 五方应象
作者/曲黎敏
2023.1.7
829
西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾，肺主鼻。其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在藏为肺，在色为白，在音为商，在声为哭，在变动为咳，在窍为鼻，在味为辛，在志为忧。
830
“西方生燥，燥生金”。燥，指六气中之燥气。关于燥气，中医界对其阴阳属性有争执。六气对应五脏是肝风、心火、肺燥、肾寒、脾湿。燥，为燥湿凝练的代名词，其气沉降，所以其阴阳属性必定是阴。对燥气，南方人比北方人有感觉，梅雨季节过后，尤其是立秋后，燥气一起，立见干爽，北方人称之为秋高气爽。阴主收，阳主散，万事万物，收敛到极致就是“金”，就是像金属那样密度极高，才能纯粹澄净。这，就是“西方生燥，燥生金”。
831
“金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾，肺主鼻”。金生辛，指凝练到极致就需要有发散之性。
辛生肺，指凝练兼发散的作用，形成有形之肺。
肺生皮毛，是指肺具有收敛和疏泄两个功能，皮主收敛，毛主宣散。
皮毛生肾，指金生水，即皮毛的收敛与宣散的功能可以生肾阴肾阳。
“肺主鼻”，指鼻孔里的所有问题，都与肺相关；而鼻子外面的所有问题，都与胃相关。“肺主鼻”，鼻子又通脑，想得太多，而又想不通，就可能会形成鼻炎等症。
832
“其在天为燥，在地为金”，指西方在天表现为燥干凝练的性质，与地相感而为金气。
833
“在体为皮毛，在藏为肺”，指人体表现为皮毛，主开合。在脏器表现为肺及其连带组织。
834
“在色为白，在音为商，在声为哭”。白，为西方之色。在音为商，指西方之音为宫商角徵羽之商，其音轻而动也。在声为哭，指肺气足也，宣发之中而有降也。
835
“在窍为鼻，在味为辛，在志为忧”。此处说说“在志为忧”，气血敛藏过度，并于肺则忧。忧有邪正之分，正为远虑近忧，邪为闭塞不行，也就是呼吸不畅。
836
忧伤肺，喜胜忧；热伤皮毛，寒胜热；辛伤皮毛，苦胜辛。
“忧伤肺”，气脉不通畅，必然损伤肺主气、司呼吸的功能。
“忧伤肺，喜胜忧”。喜胜忧，就是火克金。保持一颗欢喜心，就能克服忧伤和焦虑。
喜胜忧，欢喜为什么是一个治病大法？人紧张、不高兴，就会出现皮毛的问题，进而出现血液的问题。谁主血脉呢？心主血脉，元气足，血就清净，心的动力强，血脉就通畅。而人一高兴，血脉就欢畅，就有活力，所谓活力，就是再生力强。生命最厉害的特性就是再生力，具有再生能力的就是“种子”。在外，粮食是种子，在内，细胞是种子。人生，就是利用这些种子，来补益生命力。
“热伤皮毛，寒胜热”。人体一定是皮大于毛，收敛大于发散，而热，就会使毛的功能扩大，就把我们身体的平衡打乱了。反过来讲，“寒”
就是把皮的功能扩大了，人就憋住了。关于热伤皮毛，寒胜热的最好解释，就是夏天用空调这件事。热伤皮毛，而空调就是把你的皮毛全憋住，一到户外皮毛又全散开，如此一会儿憋一会儿散，皮毛的功能就开始衰退。皮毛功能一衰退，人对外界的感知力就变弱了，就会出现湿疹等皮毛问题。
人体一定是皮大于毛，收敛大于发散。
皮毛作为人体最大的呼吸系统，对人的影响是巨大的。
“辛伤皮毛，苦胜辛”，指辛散伤皮毛，什么制约辛散呢？苦，就是把气向下带的能量，主沉降。苦胜辛，就是火克金。
837
懂五行，是对天地关系的认知；懂礼乐，是对人际关系的认知。先知天，再知人，是简约生活的起始点。
