第十一首
梦谒西华到九天，真人授我指玄篇。
其中简易无多语，只是教人炼汞铅。
西属金，华是金丹的光。九天是大脑显示的纯阳高纬度空间，9—12维空间的成就者，大道至简，从能量上下手，铅汞相投，金丹就形成了。铅汞代表的是人的先天的本心和后天的人心，二者合一金丹成。但人多无大德行，无大福分，老天不给。金丹难遇易成，容易遇到的满世界的有为法，没一个成的。真人是玄中师父，金丹大道隐显共传，很多内容是梦中得传的。遇靠德性，成靠造化。
第十二首
道自虚无生一气，便从一气产阴阳；
阴阳再合成三体，三体重生万物张。
性命之道，造化之道，可以化生万物。道是虚无生一炁，一炁是阴阳混一的，不是包括了阴和阳，是第三种物质，就像A和B融合，形成AB这第三种物质。这两种物质不像煮粥，米化在水里，像吸铁石和铁滓，自动交感相吸而合一。道生一，一生二，二生三，这第三种物质一形成，就可以化生万物。精气神在先天就是一，元精、元气、元神就是一个东西，就是先天一气，一点灵光。在后天要返回先天，需要精化炁，气化神。
第十三首
坎电烹轰金水方，火发昆仑阴与阳。
二物若还和合了，自然丹熟遍身香。
坎电是水中起火之象，人体的高生物电，爆发在腰部、腹部。金水方是说元精发动虽然是肾上起的，但是还有金炁的作用，母生子，肺金是母，肾水是子，金生水。昆仑指头顶，真阳之火冲到头顶，和头顶的阴精化合，变成甘露水，滴入心田，心光就开始成长，心光就是金丹，也叫元神，身有元神丹自香。也就是心光长大了，人的肉体会散发檀香味。这种心灵之光，可以使人脱胎换骨，现出清净法身，香风遍满尘寰，不仅是身体有香味。
第十四首
离坎若还无戊己，虽含四象不成丹。
只缘彼此怀真土，遂使金丹有返还。
坎为水，在人为元精。离为火，在人为元神。坎是道心之象，离是人心之象，金生水，水中包含了金。木生火，火中包含了木。道心人心，具备金、木、水、火之四性。他们四个是一团散沙，各自为政。戊为阳土，为元气，发而为信；己为阴土，为意念，发而为欲。坎中藏有先天戊土，离中藏有后天己土，先后天土合一是个圭字，后天意识和先天意识合一了，四象才能合一，形成五行合一的金丹。所以，修道者的诚恳之心，就是成就的捷径。心诚内环境五行就合成一炁，诚恳的大愿一发，心和精就紧密凝结，五行就攒簇合一，心不诚恳的人，五行一盘散沙，金丹是形不成的。
第十五首
日居离位翻为女，坎配蟾宫却是男；
不会个中颠倒意，休将管见事高谈。
离卦五行属火，火是阳，但是离卦是表面上的阳，本质是阴，是能量外散的，叫真阴。坎卦五行属水，坎卦表面是阴，本质是阳，能量是内聚的，叫真阳。真阴真阳之间的颠倒，指坎中的阳爻上升，离中的阴爻下降，在人体的能量状态就是元精发动，真火上升，到头顶化为真水。抽坎填离后变成乾坤二卦，开玄关，进入天人合一的自动化修行，没开玄关的者各种说辞都是骗人的。
第十六首
取将坎内心中实，点化离宫腹内阴；
从此变成乾健体，潜藏飞跃尽由心。
坎卦中的阳爻是实的，是阳性能量，以此点化离卦中的阴爻，这个虚的能量，道心真知，点化人心灵知，元精的高生物电化成元神的光，后天的坎离变先天的乾坤，先天的乾卦就是纯阳之光，就是金丹，人的心光是人的意识的精华，这种光物质，现代科学家叫量子，可以随心意化生万物，一念成真，靠的就是这些量子能量。
第十七首
震龙汞出自离乡，兑虎铅生在坎方。
二物总因儿产母，五行全要入中央。
震卦属木，木生火，母生子。现在要反过来火生木，叫子生母。兑卦属金，金生水是顺行，现在要水生金，要逆行相生，没有金丹体验，这个理是没法懂的。人的意识一念接一念，永远不停，如果以元神的觉照、能量转化，识神也变成元神，则气性化而真性现，永为不动之性。人的妄念一起就消耗肾精能量，人静了，没什么妄念了，元精也就无漏了。真性现，真情凝，元神生，元精固。性、情、精、神归于一气，仁义礼智，归于一信，叫五行全。五行既全，浑然一中，叫五行入中央。五行入于中央，不偏不倚，阴阳混合金丹结。仁义礼智信五德，一德缺也形不成金丹。慈悲、大勇、谦逊、智慧、诚恳，差一点也不成。反过来，心狠不善、胆小恐惧、骄傲猖狂、愚痴糊涂、没诚恳的真信，这样的心是得不了金丹的。
第十八首
月才天际半轮明，早有龙吟虎啸声。
便好用功修二八，一时辰内管丹成。
半个月亮是初八，月亮是太阳的反射，半个月亮，比喻元精已经发动，初三比喻的是最初发动，十五比喻的是发动到了极点。也就是人体的高生物电不少也不多的时候。金丹是龙性虎情，两弦之气交合而成。初八之月，是阳生阶段，叫阳虎之弦气；二十三之月是阳降阶段，叫阴龙之弦气。阳是金八两，阴是水八两。半斤八两表示的是阴阳各占一半的时候，元精这个高生物电能量已经把人的意识吸引凝固了，灵知为真知所制，已不能飞扬，阳统阴而阴顺阳，即有龙吟虎啸，同声相应，同气相求之效。这时候意大定，两个小时就会结丹。阴阳相当，不偏不倚才行，偏阴偏阳都不能结丹。
第十九首
华岳山头雄虎啸，扶桑海底牝龙吟。
黄婆自解相媒合，遣作夫妻共一心。
华岳指西，扶桑指东，西边的虎在叫，东边的龙在吟，虎为金情，龙为木性，人之初，性情相合，金木相并，一交后天，性情分为两处，龙东而虎西。真情真性，虽然被分离，但是他们总想再相会。虎啸龙吟是阴阳隔碍潜通之象，隔碍潜通，即能相会，但其间无调和之物，所以不能相会。黄婆，一名真土，一名真意，一名真信。真信一现，意诚而心正，假者去而真者来，情归于性，霎时性情相合，如媒妁通信于两家，遣作夫妻而共一心。
第二十首
赤龙黑虎各西东，四象交加戊己中。
复姤自此能运用，金丹谁道不成功。
木能生火，木火一家，故谓赤龙；金能生水，金水一家，故谓黑虎。龙虎代表了金木火四象，戊己为土，土能和合四象为五行。但五行顺行，法界火坑；五行颠倒，大地七宝，就看你用后天的人心还是先天的本心。用本心就一阳来复，真阳之火来结丹；阳生到极点的乾卦就会一阴生，是姤卦，指的是养丹。结丹炼丹用元精，养丹用元神。当用阳即用阳，当用阴即用阴。真知灵知，两而合一，入于中央，五行攒簇，金丹成就，自然而然。联系客服
