顺治十八年，康熙登位，特命范文程赴盛京（沈阳）告祭太宗皇太极陵墓。范文程在皇太极陵前伏地痛哭，久不能起。
范文程（1597—1666年）字宪斗，号辉岳，辽东沈阳卫（今沈阳）人，出身于明朝官宦之家，《清史稿》有“宋观文殿大学士高平公纯仁十七世孙也”，为宋朝名臣范仲淹的十七世孙。他的六世祖范岳，明朝初期在湖北云梦县任县丞，因获罪全家被发配到辽东都司沈阳卫戍边，范氏自此在沈阳得以生息繁衍，以后又迁到抚顺居住。他是清朝开国宰辅、元勋、文臣领袖，是顺治和康熙两个皇帝的老师。
康熙五年（1666年）八月初二日，这位为大清建国奠基立下卓越功勋的大学士，一代谋臣范文程去世，卒年七十，谥“文肃”。他自称“大明骨大清肉”，这句话反映了他内心深处一种难言的痛楚。康熙皇帝亲撰祭文遣礼部侍郎谕祭，赐葬于北京怀柔县之红螺山，立碑以纪其功绩。康熙五十二年，为其祠横额又亲书“元辅高风”。
康熙年间内阁学士朝炎说：“范文程佐命兴朝，首倡入关，廓开大计，所谓运筹帷幄之中，决胜千里之外者，厥后皆如公策，而我国大业以成，万世之丕基以定。”清史专家戴逸著《范文程大传》，称其为“满清开国功臣”。可以说，范文程是满清的第一汉人，没有他，便不可能有后来满清二百九十多年的基业。
纵观范文程所处的年代，他原是汉族名人后代，却为满人开创江山立下了不朽之功，以致人们对他的“汉奸”“叛逆”行径长期责难，使其背负着诸多历史骂名。但他是从被掳为奴做到开国元勋的，这与主动降清为主卖命有着本质的不同。这也是范文程一直被清朝尊为功勋，而洪承筹被打入贰臣的原因。
其实，在历史滚滚向前的车轮面前，任何人也休想挡的住。范文程所能做到的，以一己之力竭力提倡民族合作，安定百姓，轻徭薄赋，让百姓尽快从战乱中走出，过上安居乐业的生活，“不能忧国，那就忧民”，对范文程来说这已经难能可贵了。
本文摘自《大清的角落：那些鲜为人知的历史碎片》，王伟著，电子工业出版社，2010年9月
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