“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。”这是郭沫若对辛弃疾的评价。
辛弃疾生于北宋被灭十三年后的金占沦陷区，目睹了北方人民遭受异族的压迫。幼年时，辛弃疾的老祖父就殷切地把“忍辱待时”的复国愿望寄托在了他的身上。因此，年轻的辛弃疾从小就立下了报国之志。辛弃疾22岁那年，也就是绍兴三十一年（1161年），率领一支由家乡父老兄弟组成的两千余人的抗金队伍汇合到耿京领导的起义军中任掌书记，后率部归南宋。归宋后的辛弃疾在江西、湖北、湖南、福建、浙东等地担任地方官时积极从事抗金事业，并在政治、军事上采取了许多利国利民的积极措施，还曾多次向朝廷提出自己的抗金复国大计，但腐朽怯懦的南宋朝廷不仅没有采纳他的意见，反而多次将他免职，使他闲居二十多年。为此，辛弃疾曾在词作《满江红》中发出这样的感慨：“不念英雄江左老，用之可以尊中国。叹诗书万卷致君人，翻沉陆。”1207年，怀着恢复中原宏愿的辛弃疾在大呼“杀贼”数声中抑郁而死。
正是这些不凡的英雄经历和业绩，使辛弃疾词作的境界扩大了，题材丰富了；也正是辛弃疾以英雄自许和视抗金复国为己任的豪情壮志，以及他深切的亡国之痛和悲悯之情，还有他不满南宋朝廷和壮志难酬的慷慨与悲愤，交织在词作的字里行间，才使他的词作形成了气势磅礴、奋发激越的艺术风格——既极雄放豪迈，又极沉郁悲怆。
后人评论辛弃疾的词作时往往会想到黄梨庄所说的“辛稼轩当弱宋末造，负管、乐之才,不能尽展其用，一腔忠愤，无处发泄。观其与陈同甫抵掌谈论，是何等人物！故其悲歌慷慨,抑郁无聊之气,一寄之于词”（《词苑丛谈·卷四》）。正是因为这个原因，我们读辛弃疾的词时，才会强烈地感受到其中充溢着一股英雄报国之怀与沉痛失志之情。
下面，笔者将就此对辛弃疾的一首“登高词”——《水龙吟·登建康赏心亭》作一些赏析。
水龙吟·登建康赏心亭
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪！
《水龙吟·登建康赏心亭》作于淳熙元年（1174年），当时词人应叶衡之聘在建康任江东安抚司参议官，便借登建康城西赏心亭游览之际抒发了郁结心头的悲愤。
从结构方面看，本词脉络分明，层次清晰。
词的上片是登高远眺，由物及人，触景生情：先写秋高气爽的南国秋色——水天相连，苍茫清冷，江天无际，秋色无边；接着写山的形状——挺拔秀丽如“玉簪”似“螺髻”，既绘形绘色又抒情传神，面对眼前的美景，词人想到的却是沦陷区无知无情的山此时也因中原沦丧而向人们“献愁供恨”；最后写登楼远眺，并由外物联想到自身——似“断鸿”的辛弃疾22岁时率众南下，离开沦陷区父老兄弟的他就像一只失群的孤雁，而他的报国忠心却至今仍无人理会，只能空佩宝剑伤心地站在赏心亭上看夕阳西沉，听孤鸿哀鸣。
词的下片是借典抒情，以之明志：先通过古人古事表达自己的报国之志——既不愿像张翰那样只思莼鲈美味，也不愿像许汜那样只知“求田问舍”，其中的“休说”“怕”“羞”等字从反面入笔，表达了词人不甘从俗、渴望建功立业的豪迈气概；接着用“木犹如此，人何以堪”的典故细说自己报国无门、岁月蹉跎的苦闷心情；至于“可惜”三句，则淋漓尽致地写出了词人的“忧愁”所在——国势日益衰微，而自己却不得不虚度年华；最后三句以问作结，照应前文，写了词人忠贞爱国却无人理解的苦闷：有谁能想到唤来歌女抚慰英雄的忧伤？男儿有泪不轻弹，英雄如此落泪，可见其已伤心至极！然而，让更人伤心的是，英雄的心境竟然从不被人理解。这与上片中“无人会，登临意”前后照应，读来的确让人荡气回肠。
从艺术表现手法方面看，这首词充分显示了辛弃疾矢志报国的情怀与壮志难酬的悲愤交织而成的那种特有的沉雄豪壮的“稼轩风”。“千里清秋”“水随天去”“吴钩看了”“栏杆拍遍”，胸怀报国大志，耻于“莼鲈之思”“求田问舍”，气度是何其豪壮！悲恨填膺，无人理会，国势危殆，无路请缨，虚度光阴，空洒英雄之泪，感情是何其沉郁！全词就是这样豪情郁气，一并交织，将词的壮美发挥到了极致。
（作者单位：安徽安庆市第七中学）
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