中秋节到了，人们的目光再次聚焦月亮。要知道，早在，1000多年前的的唐代，有位叫段成式的人所撰《酉阳杂俎》上，有这样一段离奇的记载，说的是唐朝大和 1 年间的事： 有一天，中原人郑仁本的表弟和王秀才漫游中岳嵩山，由于玩兴太高，竟忘了时辰，天黑迷失于幽深的谷地。他两在山林间胡乱穿行，突然看见有一白衣人，头枕以白色包袱在草丛中酣睡，遂上前问路。王秀才上前作揖问道：“请问老人家，您可知下山之路？”，老者看了一眼，扭头继续酣睡，他俩轮番上前反复几次询问，哪知那人突然说道：“你们知道月亮是由七宝合成的吗？你们知道吗月亮不是光盘，是个圆球？你们知道吗？月亮球上明亮的地方，是太阳照到月亮的凸处而显现的。传说有八万二千户修理起伏不平的月亮，我就是其中一户！”说着，那人打开包袱，里面果然有凿子、斧头；又把玉屑饭赠送二人道：“这是我所带的干粮玉屑，并非人间所有。你们吃了它，虽然不能保证长生不老，但也可以一生不得疾病。”说罢，给二人指着树林中的一条下路道：“沿着这条小路走，前面就是出山得大路 ”，二人刚要致谢，眼前这位老人瞬间就不见了。
由书中所讲述的故事看，这不仅仅是一则荒诞不经的故事，这是神秘的修月人道出了一则很重要的信息：月球表面是凹凸不平的。人类最初用现代天文仪器观测月球是17世纪初，约四百年前的事。当时，意大利人伽利略制造了人类第一架现代天文望远镜，观测到月球地表的起伏不平，有环形山，有洼地，有平原（即月海），晚上我们看到月亮，它的暗处是洼地和平原；而明亮处，则是月球表面突出的地方。
《酉阳杂俎》一书却写于一千多年前的9世纪，唐朝人段成式，他是怎么科学而准确地知道月球表面的起伏不平的呢？！而且，还肯定地指出，月亮的明亮处是太阳照在其凸显部分的结果呢？！
嵩山幽境处的白衣人，在段成式的书中所讲的一切，他神奇地出现，然后又神秘地消失，不就是道出他不是普通之人吗。
如果敞开想象力，依“人造月球”“玉斧修月”的传说追溯，是不是可以认定，在人类文明出现以前，还有过一次辉煌的史前文明，而“人造月球”的故事，就是那段史前文明的产物。随着时间飞逝，在岁月的长河中，这段事实变成了人们口口相传的神话！上述玄机重重的一切，不就论证了事实的存在吗？！
《酉阳杂俎》上记载：月球曾有超过20万人在那工作，同时修整月球，难道是真的吗？
奇怪的是，唐代段成式的《酉阳杂俎》艺术成就并不低，知名度却不高。究其原因，大概是在唐代品评一位文人的文学成就主要依据是诗，诗是考进士的主打项目，也是做官发财的敲门砖。至于笔记小说这类闲杂文字，如李商隐的《杂纂》，只是作为闲情逸致的雅趣文字，游戏笔墨。
注:1. 唐文宗李昂的年号一作大和 827年─835年从宝历三年二月乙未晦改元至大和九年止。唐文宗李昂唐朝第十四位皇帝（除武则天和唐殇帝外），唐穆宗李恒次子，唐敬宗李湛之弟，唐武宗李炎之兄。母为贞献皇后萧氏。
