硬氣虞翻 易學有骨

一、餘姚人也

《三國志·吳書·虞翻傳》：“虞翻字仲翔，會稽餘姚人也。”

二、世家子弟  

《三國志·吳書·虞翻傳》裴注引《虞翻别傳》曰：“翻奏上曰：'臣高祖父故零陵太守光，曾祖父故平輿令成，祖父鳳，先考故日南太守歆。’”

三、少年高氣

《三國志·吳書·虞翻傳》裴注引《吳書》曰：“翻少好學，有高氣。年十二，客有候其兄者，不過翻，過，拜訪。翻追與書曰：'僕聞虎魄不取腐芥，虎魄即琥珀。磁石不受曲鍼，過而不存，存，問候。不亦宜乎！’客得書奇之，由是見稱。”見稱，被人稱譽。見，被。

四、五世傳《易》

《三國志·吳書·虞翻傳》裴注引《虞翻别傳》：“翻奏上曰：'臣高祖父故零陵太守光，少治孟氏《易》，曾祖父故平輿令成，纘zuǎn述其業，纘，繼承。至臣祖父鳳，爲之最密。臣先考故日南太守歆，受本於鳳，最有舊書，世傳其業，至臣五世。’”

五、爲郡功曹

《三國志·吳書·虞翻傳》：“太守王朗，命爲功曹。功曹，郡中長吏，權重，多用本地大族。太守常委事於功曹。孫策征會稽，翻時遭父喪，衰絰cuīdiē詣府門，衰絰，喪服。朗欲就之，就，來迎。翻乃脫衰入見，勸朗避策。朗不能用，拒戰敗績，亡走浮海。翻追隨營護。朗謂翻曰：'卿有老母，可以還矣。’翻既歸，策復命爲功曹，待以交友之禮，身詣翻第。”

六、臨事決斷（一）

《三國志·吳書·虞翻傳》裴注引《吳書》曰：“策討山賊，斬其渠帥，渠，大也。悉令左右分行逐賊，獨騎與翻相得山中。翻問左右安在？策曰：'悉行逐賊。’翻曰：'危事也！’令策下馬：'此草深，卒cù有驚急，卒通猝。馬不及縈策，縈策，揮馬鞭。此指馭馬不靈便。但牽之，執弓矢以步，翻善用矛，請在前行。’得平地，勸策乘馬。”

七、擅長奔跑

《三國志·吳書·虞翻傳》裴注引《吳書》曰：“得平地，勸策乘馬。策曰：'卿無馬，柰何？’答曰：'翻能步行，日可三百里，自征討以來，吏卒無及翻者。明府試躍馬，翻能疏步隨之。’”疏步，闊步、大步。

八、勸降華歆

《三國志·吳書·虞翻傳》裴注引《江表傳》曰：“策討黃祖，旋軍欲過取豫章，豫章治今南昌。特請翻語曰：'華子魚自有名字，華歆字子魚。有名字，謂有名望。然非吾敵也。卿便在前，具宣孤意。’翻即奉命辭行，徑到郡，請被pī褠gōu單衣，被，穿著。褠，衣袖窄而直。與敵相見。歆明旦出城，遣吏迎策。策既定豫章，引軍還吳，饗賜將士，計功行賞。謂翻曰：'孤有征討事，未得還府，卿復以功曹爲吾蕭何，守會稽耳。’後三日，便遣翻還郡。”

九、臨事決斷（二)

《三國志·吳書·虞翻傳》：“策薨，諸長吏并欲出赴喪，翻曰：'恐鄰縣山民，或有奸變，遠委城郭，必致不虞。’不虞，意外。因留制服行喪。諸縣皆效之，咸以安寧。”

十、犯顏諫爭

《三國志·吳書·虞翻傳》：“孫權以爲騎都尉，翻數shuò犯顏諫爭，權不能悅。又性不協俗，多見謗毁，坐徙丹陽涇縣。”涇縣治今安徽涇縣西北。

十一、臨事決斷（三）

《三國志·吳書·虞翻傳》：“呂蒙圖取關羽，稱疾還建業，以翻兼知醫術，請以自隨。後蒙舉軍西上，南郡太守麋芳開城出降。蒙未據郡城，而作樂沙上。翻謂蒙曰：'今區區一心者，麋將軍也。城中之人豈可盡信，何不急入城持其管籥yuè乎！’管籥，鎖匙。籥通鑰。蒙即從之。時城中有伏計，賴翻謀不得行。”

十二、占筮有驗

《三國志·吳書·虞翻傳》：“關羽既敗，權使翻筮之，得兌下坎上，節，五爻變之臨。翻曰：'不出二日，必當斷頭。’果如翻言。權曰：'卿不及伏羲，可與東方朔爲比矣。’”

十三、揮斥降將

《三國志·吳書·虞翻傳》：“魏將于禁爲羽所獲，繫在城中。權至，釋之，請與相見。他日，權乘馬出，引禁并行。翻呵禁曰：'爾降虜，何敢與吾君齊馬首乎！’欲抗鞭擊禁。抗，舉也。權呵止之。後權於樓船會羣臣飲，禁聞樂流涕，翻又曰：'汝欲以僞求免邪？’”

《三國志·吳書·虞翻傳》：“翻嘗乘船行，與麋芳相逢，芳船上人多欲令翻自避，先驅曰：'避將軍船！’翻厲聲曰：'失忠與信，何以事君？傾人二城，而稱將軍，可乎！’芳闔戶不應，而遽避之。”

十四、戎馬枹鼓  依經立注

《三國志·吳書·虞翻傳》裴注引《虞翻别傳》曰：“翻初立《易》注，奏上曰：'臣生遇世亂，長於軍旅，習經於枹fú鼓之閒，講論於戎馬之上，蒙先師之說，蒙，承接。依經立注。臣郡吏陳桃，夢臣與道士相遇，放髮被pī鹿裘，布《易》六爻，撓其三以飲yìn臣，撓，刮取。臣乞盡吞之，道士言，《易》道在天，三爻足矣。豈臣受命，應當知經！’”

十五、陽醉逃吳王酒

《三國志·吳書·虞翻傳》：“權既爲吳王，歡宴之末，自起行酒，翻伏地陽醉，陽，假裝。不持。權去，翻起坐。權於是大怒，手劍欲擊之，侍坐者莫不遑遽，惟大司農劉基起抱權，諫曰：'大王以三爵之後，手殺善士，雖翻有罪，天下孰知之？且大王以能容賢畜衆，故海內望風。今一朝棄之，可乎？’權曰：'曹孟德尚殺孔文舉，孤於虞翻何有哉！’基曰：'孟德輕害士人，天下非之，大王躬行德義，欲與堯舜比隆，何得自喻於彼乎？’翻由是得免。權因勅左右：'自今酒後言殺，皆不得殺。’”因，於是。

十六、疏直數有酒失

《三國志·吳書·虞翻傳》：“翻性疏直，數shuò有酒失。權與張昭論及神仙，翻指昭曰：'彼皆死人，而語神仙，世豈有仙人也！’權積怒非一。”

十七、貶徙交州  講學授徒

《三國志·吳書·虞翻傳》：“權積怒非一，遂徙翻交州。交州，今兩廣地區。據《太平御覽》卷八十引《樓承先别傳》，虞翻徙今廣州。雖處罪放，而講學不倦，門徒常數百人。”

《三國志·吳書·虞翻傳》裴注引《虞翻别傳》曰：“翻放棄南方，云'自恨疏節，骨體不媚，犯上獲罪，當長沒海隅，生無可與語，死以青蠅爲弔客，使天下一人知己者，足以不恨。’以典籍自慰，依《易》設象，以占吉凶。”

《三國志·吳書·虞翻傳》：“又爲《老子》《論語》《國語》訓注，皆傳於世。”

十八、年七十卒

《三國志·吳書·虞翻傳》：“在南十餘年，年七十卒。”裴注引《江表傳》曰：“後權遣將士至遼東，於海中遭風，多所沒失，權悔之，乃令曰：'昔趙簡子稱諸君之唯唯wěiwěi，唯唯，恭敬應答聲。不如周舍之諤諤èè。諤諤，直言爭辯貌。虞翻亮直，善於進言，國之周舍也。前使翻在此，此役不成。’促下問交州，翻若尚存者，給jǐ其人船，發遣還都。若以亡者，以通已。送喪還本郡，使兒子仕宦。會翻已終。”會，適逢。

《三國志·吳書·虞翻傳》：“歸葬舊墓，妻子得還。”

十九、兒子貴顯

《三國志·吳書·虞翻傳》：“翻有十一子，第四子汜最知名，永安初，永安（258－264），吳景帝孫休年號。從選曹郎爲散騎中常侍，後爲監軍使者，討扶嚴，病卒。”裴注引《會稽典録》曰：“休初即位，汜與賀邵、王蕃、薛瑩俱爲散騎中常侍，以討扶嚴功，拜交州刺史、冠軍將軍、餘姚侯。尋卒。”

《三國志·吳書·虞翻傳》：“汜弟忠，宜都太守。聳，越騎校尉，累遷廷尉，湘東、河間太守。昺，遷尉、尚書、濟陰太守。”

正文據盧弼《三國志集解》

上海古籍出版社2012年  

 附  虞翻《周易·屯卦》注

【經】屯zhūn：元亨。利貞。勿用有攸往。利建侯。

【注】坎二之初，剛柔交震，故“元亨”。之，至也。坎卦九二至初，初六至二，二⽘換位，變得屯卦。此處用“卦變”條例。之初得正，故“利貞”矣。九二爲陽爻，初爲陽位，陽爻移至陽位而居之，則得其正位矣。貞，正也。此處用“爻位”之“得正”條例。之外稱“往”。此處用“往來”條例。初震得正，起之欲應，動而失位，故“勿用有攸往”。初九與六四應。屯卦初九震體，故動而不靜，每欲往應六四，往則失位矣。此處用“爻位”之“應”條例。震爲侯，初剛難拔，故利以建侯。拔，動搖。《老子》曰：“善建者不拔”也。

【傳】《彖》曰：“屯，剛柔始交而難生，動乎險中大亨貞。雷雨之動滿形，天造草昧，宜建侯而不寧。”《象》曰：“雲雷，屯。君子以經論lún。”論，使有條理秩序也。

【注】乾剛坤柔，坎二交初，故“始交”。此處用“卦變”條例。確乎難拔，故“難生”也。確，堅固。震雷坎雨，坤爲形也。謂三已反正，成既濟，坎水流坤，故“滿形”。反，返也。六三以陰居陽，曰失位。此處用“爻位”之“失位”條例。失位者狀態不穩定，若變爲陽爻，則返乎其正而穩定矣，故六三變爲九三，而卦成既濟。此處用“爻變”條例。六二、六三、六四互坤卦，今六三變九三，互坤變互坎，坎水入坤，猶水流於地，填充其空隙凹陷，使地充滿，故曰“滿形”。坤爲形也。此處用“互卦”條例。謂雷動雨施，品物流形也。造，造生也。草，草創物也。坤冥爲昧，故“天造草昧”。成既濟定，故曰“不寧”，言寧也。

 【條例】卦象：震，動也。震爲侯。乾，剛也。坤，柔也。震爲雷。坎爲雨。坤爲形。坎爲水。坤爲冥，爲昧。

 【條例】爻位：陽爻居陽位，陰爻居陰位，曰得正。陽爻居陰位，陰爻居陽位，曰失位。上下卦三爻各相對應，其成陰陽配對者，曰應。

 【條例】卦變：乾九二、九五之（往）坤，得坎。坎九二至初，初六至二，二爻換位，得屯。

 【條例】爻變：失位之爻，陰者變陽，陽者變陰，曰爻變。

 【條例】互卦：二爻、三爻、四爻成一卦，三爻、四爻、五爻成一卦，謂之互卦。

 【條例】往來：之外稱往，趨內曰來。

【經】初九：盤桓。利居貞。利建侯。

【注】震起艮止，動乎險中，故“盤桓”。盤桓，徘徊。得正得民，故“利居貞”。初九以陽爻居陽位，得正。此處用“爻位”之“得正”條例。六二、六三、六四互成坤卦，坤爲民。此處用“互卦”條例。謂君子居其室，慎密而不出也。

【傳】《象》曰：“雖盤桓，志行正也。以貴下賤，大得民也。”

【注】（無）

 【條例】卦象：震，起也。艮，止也。震，動也。坎，險也。坤爲民。

 【條例】爻位：陽爻居陽位，陰爻居陰位，曰得正。

 【條例】互卦：二爻、三爻、四爻成一卦，三爻、四爻、五爻成一卦，謂之互卦。

【經】六二：屯如邅zhān如，乘馬班如。匪寇，婚媾。女子貞不字，十年乃字。

【注】屯邅盤桓，謂初也。屯邅，艱難不進貌。震爲馬作足，二乘初，故“乘馬”。此處用“爻位”之“乘”條例。班，躓zhì也。躓，跌倒、絆倒。馬不進，故“班如”矣。 匪，非也。寇謂五，坎爲寇盜，應在坎，故“匪寇”。六二應九五，九五乃上坎之中爻。此處用“爻位”之“應”條例。陰陽德正，故“婚媾”。六二陰爻居二，九五陽爻居五，各得陰陽正位。此處用“爻位”之“得正”條例。字，妊娠也。三失位，變復體離，離爲女子，爲大腹，故稱“字”。六三陰爻居陽位，是失位。此處用“爻位”之“失位”條例。失位則狀態不穩定，終將由陰爻變爲陽爻，而下震亦終將隨之復歸爲離卦。此處用“爻變”條例。今失位爲坤，離象不見，故“女子貞不字”。六二、六三、六四互坤。此處用“互卦”條例。坤數十，三動反正，離女大腹，故十年反常乃字，謂成既濟定也。反，返也。六三變九三，則卦成既濟，六爻皆得正位，而狀態歸於穩定矣。此處用“爻變”條例。

【傳】《象》曰：“六二之動，乘剛也。十年乃字，反常也。”

【注】（無）

 【條例】卦象：震爲馬，其於馬也爲作足。坎爲寇，爲盜。離爲女子，爲大腹。坤數十。

 【條例】爻位：陽爻居陽位，陰爻居陰位，曰得正。陰爻居陽位，陽爻居陰位，曰失位。上下卦三爻各相對應，其成陰陽配對者，曰應。陰爻居陽爻之上，曰乘。

 【條例】爻變：失位之爻，陰者變陽，陽者變陰，曰爻變。

 【條例】互卦：二爻、三爻、四爻成一卦，三爻、四爻、五爻成一卦，謂之互卦。

【經】六三：卽鹿无虞，惟入于林中。君子幾不如舍，往吝。

【注】卽，就也。“虞”謂虞人，掌禽獸者。艮爲山，山足稱“鹿”。鹿，林也。鹿通麓。三變體坎，坎爲叢木，山下，故稱“林中”。六三以陰爻居陽位，勢將變爲九三，而與六二、六四互成坎卦。此處用“爻變”條例。坤爲兕虎，震爲麋鹿，又爲驚走，艮爲狐狼。三變，禽走入于林中，故曰“卽鹿無虞，惟入林中”矣。“君子”謂陽已正位。幾，近。舍，置。吝，疵也。三應于上，之應歷險，前往應上，則歷乎坎卦之險。此處用“爻位”之“應”條例。不可以往，動如失位，如，而。故不如舍之，往必吝窮矣。此處用“往來”條例。

【傳】《象》曰：“卽鹿无虞，以從禽也。君子舍之，往吝窮也。”

【注】（無）

 【條例】卦象：艮爲山。坎爲叢木。坤爲兕虎。震爲麋鹿。艮爲狐狼。

 【條例】爻位：上下卦三爻各相對應，其成陰陽配對者，曰應。

 【條例】爻變：失位之爻，陰者變陽，陽者變陰，曰爻變。

 【條例】往來：之外稱往，趨內曰來。

【經】六四：乘馬班如。求婚媾，往吉无不利。

【注】乘三也。此處用“爻位”之“乘”條例。謂三已變，坎爲馬，故曰“乘馬”。此處用“爻變”條例。馬在險中，故“班如”也。或說乘初，初爲“建侯”，安得乘之也。

【傳】《象》曰：“求而往，明也。”

【注】之外稱“往”。此處用“往來”條例。體離，故“明也”。三已變正，體離故明。此處用“爻變”條例。

 【條例】卦象：坎爲馬。坎爲險。離爲明。

 【條例】爻位：陰爻居陽爻之上，曰乘。

 【條例】爻變：失位之爻，陰者變陽，陽者變陰，曰爻變。

 【條例】往來：之外稱往，趨內曰來。

【經】九五：屯其膏。小貞吉，大貞凶。

【注】坎雨稱“膏”。《詩》云“陰雨膏之”，是其義也。

【傳】《象》曰：“屯其膏，施未光也。”

【注】陽陷陰中，故“未光也”。

 【條例】卦象：坎爲雨。

【經】上六：乘馬班如，泣血漣如。

【注】乘五也。此處用“爻位”之“乘”條例。坎爲馬，震爲行，艮爲止，馬行而止，故“班如”也。

【傳】《象》曰：“泣血漣如，何可長也。”

【注】謂三變時，此處用“爻變”條例。離爲目，坎爲血，震爲出，血流出目，故“泣血漣如”。柔乘于剛，故“不可長也”。此處用“爻位”之“乘”條例。

 【條例】卦象：坎爲馬。震爲行。艮爲止。離爲目。坎爲血。震爲出。

 【條例】爻位：陰爻居陽爻之上，曰乘。

 【條例】爻變：失位之爻，陰者變陽，陽者變陰，曰爻變。

正文據李道平《周易集解篡疏》

中華書局1994年